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里畅游，空气里到处弥漫着花草的芬芳、牛粪的腥甜和奶茶的清香，好一派别国风光啊。慢慢地、慢慢地，潮水一般，一个伟大的理想涨满了他的心房。
第二天，他叫副官拿来一张狼皮，根据三个月来的经历，绘制了一张地图。他把这张狼皮地图命名为《大汉天朝西域郡全图》。他决心不做什么敦煌郡副太守了，而是自封为大汉天朝西域郡太守，抚西大将军。他要为大汉天朝开疆拓土，建立盖世奇功。他决定把抚西大将军府就设在这片胡杨林里。于是，他按照洛阳城的格局亲自规划，亲自监造，建了一座规模宏大的抚西大将军府。
他想到，西域郡太守，抚西大将军首先要有自己的官印。在那个年代，老百姓不管你是横鼻子竖眼，就看你有没有官印，不管做什么事布告一贴官印一押就能生效。但因条件所限找不到玉石，忠武公便让卫士用粘土烧制了两枚官印，一枚是“大汉天朝西域郡太守印”，一枚是“大汉天朝抚西大将军印”。忠武公将两枚大印用藤条系在腰上，有一回不慎从马背上跌落摔成两瓣，箍拢以后虽然勉强可用，但中间有一条裂痕，这不是诅咒大汉天朝山河破裂吗？忠武公认为很不吉利，便又用胡杨木刻了两枚木质的官印，这就是公章的祖宗吧？那时候，按规定皇帝用的是金印，各部委郡县用的都是玉印，忠武公用烧制的陶印和木印虽算是因地制宜的发明创造，但历朝历代都没有人认同。在他得势之时，大家念及他开疆拓土的奇功而没有去追究他伪造政府公章的罪过。但是，只要是他失势的时候，就都被认定是“另立中央”的企图。遗憾的是那两枚陶印没有保存下来，在忠武公有了木印之后就不知道被他塞到哪个角落去了。要是今天还在的话定是无价之宝，让拍卖行去炒作一下，拍个千把万恐怕也没有问题。若干年后，忠武公在大唐朝的礼部做侍郎，还专门派了一个考古队去发掘，结果是无功而返，他为此十分遗憾。
那两枚木印也没有保存下来。大汉末年天下大乱，忠武公属“砸烂狗头”的革命对象，府第被抄，从此流落民间。几经辗转，盛唐时期又被征集进大唐历史博物馆，许多参观的武将不服他的功勋，便拿木头刻印来说事，言语之间尽是讥诮。忠武公一气之下就要了回来。到了大清，满人当政，忠武公的官气一直不旺，家里便出了一个忤逆的义子，翻箱倒柜找出来，拿去换鸦片抽了。后来据说是流落到了大不列颠，但也没有确凿的证据。
他还想到，既然是抚西大将军，自然是要有兵甲。在大汉朝，展现一名将军的威武，常常是用“带甲X万”来说明。虽然一般都有些虚张声势，恐吓敌手，但最次的将军也要带甲三千。大汉朝的盔甲盾牌一般都是铜制，忠武公为此伤透了脑筋，最后也是因地制宜，用胡杨和红柳的老根替代再染成金色，也俨然真的一般。而且穿在身上与铜制甲胄相比还要轻便许多，透气性能也好，士兵们都不会得湿疹疥疮一类的皮肤病。为了测试木质甲胄的防护能力，忠武公把制好的甲胄挂在树上用箭去射，射出的箭无一不被甲胄所吸附。忠武公大喜过望，总结出穿木质甲胄的士兵在实战中根本不需要配备箭枝和箭壶的经验。每个士兵只需要配一张弓，等敌人向你射箭后，便从自己身上拔下箭来再反射回去，敌人射来几箭便还射他几箭，真正体现了“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的崇高战略思想。
当然，木质的甲胄也有两个弊端，一是穿木质甲胄作战的士兵总是担心遇到敌手有射虎穿石之功，射来的箭穿甲而过一命呜呼。因此，作战时士兵们总是心惊肉跳；它的另一个弊端是由于士兵在战斗中不停奔波，汗水浸润腐蚀了染料。战斗结束，士兵们脱下甲胄后浑身污浊，受伤的士兵根本找不到伤口，加上伤兵一般都居功自傲，叫骂连天，甚至对卫生兵拳脚相加，搞得谁也不肯当卫生兵。至于木质的盾牌，那是有百好而无一弊，射来的箭支支稳稳实实地栽在木盾牌上。等敌方一阵箭雨之后，把盾牌往地上一铺，拔葱一样一支支反射回去，谁胜谁负不言而谕。二百一十三年，那个摇鹅毛扇子的领导玩了一把“草船借箭”的把戏，实际上就是忠武公这项发明的翻版。
关于木质甲盾，忠武公后来在他的军衔晋级论文《木质甲盾论》中有更为详实的说道。这篇论文详细地阐述了木质甲盾的好处和弊端。所有的大小将军在学习这篇论文的过程中，从字里行间还读到了一个更为重大的优点，那就是用买铁甲铜盔的钱去买木甲木盾大为节省，而且木质易损，更换频率高，军费开支大，回扣自然多。于是，大家便异口同声，盛赞木质甲盾是大汉军事兵器史上的伟大创举。忠武公因此顺利晋级。《木质甲盾论》也在这一年度的军事论文评选中荣获特等奖。兵部除了一版再版《木质甲盾论》外，第二年就在全军更换了这种新型装备。忠武公得了许多专利费和稿费，但是兵部和各军兵种的首长得到了更多的实惠。若干年后，一个伟大的政治家、思想家、军事家还说，两千年前的忠武公能用木甲木盾打败铁甲铜盔，我们就一定能用梭镖鸟铳打败飞机大炮！后来，他的豪言壮语果然得到了实现。可见，忠武公留给后人的不仅仅只是一项兵器的革新，而且还是一笔宝贵的精神财富。
遗憾的是，在这次兵器革新运动中，许多人得寸进尺，贪得无厌，在木质甲盾的采购中不把质量关。一些兵器供应商更是利令智昏，用泡桐制作甲胄和盾牌，葬送了许多无辜士兵的性命。
章节十三
忠武公十分清楚，为大汉天朝在此开疆拓土，就他这百十号人马要想依靠武力收服，那只会成为人家的下酒小菜。于是，他用石头刻了许多“余最抚西，当归大汉”的符谶，同时和秘书苦思冥想，拟写了一份《大汉天朝抚西大将军示》。文曰：
昔西域地处蛮荒，法理不达。弱肉强食，匈奴称霸。幸高祖仁德，遣张骞抚西，解民倒悬。至宣帝设置都护府于轮台，凡十九任而八十三载。中，遇莽逆篡汉，无暇西顾。今，光武衔天命而遂民意，带甲百万，跨州据县。言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。匡扶汉室，天下归心。中原甫定，帝常念西域臣民，闻匈奴二度肆虐，帝心如焚。特遣抚西大将军余最宣抚西域诸国：敦邻睦里，相安无眦。逞强作势，一经指禀，尽法惩治。泾外来贼，掠夺牲畜，肆害地方，定当拿究。众宜遵禀毋违。特示。
忠武公在追捉白狐的过程中已经知道，由于他们的定向设备出了故障，他的队伍行进的方向向南偏移，结果从敦煌郡的南边进入了西域诸国的腹地。如果不是罗布泊西侧塔里木河上游的那片绿洲，他们早就枉送了性命。而正是这个致命的错误最终成就了忠武公的伟业。
一切准备就绪后，雄心勃勃的忠武公带着他的甲仗，踏上了宣抚西域各国的征程。经过了冬春两季的休整，他的队伍甲仗威武。他的兵士个个精神抖擞。长长的驼队一路走过且末、小宛、精绝、扦弥、于阗、皮山、莎车、蒲犁、天雷、疏勒、尉头、温宿、姑墨、龟兹、轮台、尉犁、焉耆、危须、鄯善诸国。每到一国，他都安排打前站的将刻好的符谶广布民间，再到处张贴盖着两枚大印的《大汉天朝抚西大将军示》，西域各国奔走相告。这大汉天朝的使者就是不一样，甲仗威严，还有美女作陪。于是，每到一国都得到了国宾级的接待。到了后来，各国迎来送往都到了边界，警车开道。他们纷纷表示臣服，都异口同声地说，我们早就是大汉天朝的子民，只是不知近年来天朝也遭磨难，至使我们孤悬大漠，象没爹没娘的孩子。说完还都掩面而泣，十分伤感。此后，西域各国的一切事务都要向忠武公汇报，抚西大将军府扩建得更加雄伟。在忠武公的号召下，各国除留下治安警察外，军队统一编入抚西大将军府，实行联防。忠武公成了真正的“带甲三万”的抚西大将军。
特别值得一提的是《大汉天朝抚西大将军示》，这份文告后来也被陈列在大汉军事博物馆里，而且还成了后世所有政权解放一个新地方安民告示的范本。但也有人把它作为忠武公“另立中央”的罪证。这些人不辞辛苦，在浩如烟海的史籍中查出了大汉王朝在西域共任命了二十三任西域都护，第十九任西域都护是李崇，任职时间是新莽始建国五年至地皇四年。第二十�