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年都要去朝觐这一带的大法王。册立世子、新城主上位，乃至大婚，都要经过大法王的首肯。而大法王也会派数名高僧过来扶佐城主。白天，城主的一言一行，都有专门的高僧记录。等日落之后，高僧们才会离开城主府。现任的摩诃城主是远近出了名的荒唐城主。打上位的第一天起，他便当上了甩手掌柜，把所有庶务都交给手下的官员打理，自己却白天睡觉，夜夜聚众饮酒，笙歌燕舞，过着纸醉金迷的奢靡生活。一个沉睡中的人，能犯什么错？是以，高僧们完全奈何不了。
对此，香香的看法却是：一个只知道醉生梦死的酒囊饭袋，最省心不过了。高僧们高兴还不及呢，装什么“无可奈何”呀！
至于城中的百姓们，也只有艳羡的份——他们从小就被灌输，前世因，今世果。城主大人肯定是积了十世的德，这才有了今生的福报。所以，与其羡慕城主大人，不如自己今生也多多的行善积德，以求来世的福报。
沐晚叹了一口气。前世的她，也和城中的百姓差不了多少。
沐老夫人信佛，常常去京郊的庙里烧香吃斋。在大周的京城，官宦人家的老夫人们圈子里时兴初一十五的烧香吃斋。去参加庙里的佛事，也是她们的一种交际活动。
前世的她，沐婉儿为了讨好沐晚老夫人，没少给她抄各种佛经。久而久之，沐老夫人对沐婉儿的态度大为改观。
后来，老夫人再去庙里参加佛事，都会带上沐婉儿。是以，沐婉儿也是经常讲师父们讲经，观摩各种佛事。
而老夫人们最感兴趣的就是这种“福有福报、恶有恶报”的言论。如果师父们宣讲这一方面的经书，她们听得高兴了，捐得香油钱和功德钱会比以前多很多。于是，为了迎合金主们，只要是老夫人们参与的佛事或者讲经，京郊的师父们通常都只讲这一类的经书。
那时，沐婉儿尚年幼。她一直以为是生死难产早亡，是因为自己的缘故。这样的讲经听得多了，她有一段时间真的以为自己是前世做多了恶事，今生才会生成女儿身，才会克死亡母，得不到父亲的关爱。这些都是她前世的恶报。曾经一度，她陷入深深的自责之中不能自拔，甚至于有过厌世的念头。
说起来，那段时间还真的亏了空间里的骗子宋牛。发现她有厌世的情绪后，前者问明缘由，哈哈大笑：“你若是现在死了。那么，恶报不是还没有完结？下辈子，你不得还要接着恶报？”
她的心里更加沮丧了：连死都不能结束恶报。这日子该怎么过呀！
宋牛止住笑，驳斥道：“你现在还记得你上辈子的事吗？完全记不得了，是吧？而且下一辈子就算是做畜牲，你这一辈子也完全感受不到。但是，这一辈子要是吃苦受累。那都得你自个儿受着。那痛苦的滋味是真真的。一点儿也不会掺假。所以，你有这工夫在这里埋怨上辈子，操心下一辈子。还不如好好经营这一辈子。天上的、地上的，水里的，好吃好玩的，都吃了。都玩了，所有的福都享了。你这一辈子才值了。不枉在世上走一回。至于下一辈子的苦难，自有下一辈子的你去操心。你管它那么多做什么！”
这一席话，自然解不开前世沐婉儿的心结。事实上，不但没有解开。反而使得她心中的执念更深，性子更加偏执——反正无论今生怎么做，她都会有恶报。正所谓。虱子多了不痒，债多了不愁。索性就如宋牛所言。好好的享受这一辈子。
那时的她，时时想的是：管它的上一辈子、下一辈子！谁也不能碍着我这一辈子享福！
幸运的是，沐晚得以回到幼年。重来一世，她选择了修道。修行数十年，她早已悟透轮回，并且跳出轮回。如今，再来看轮回里的痴男怨女们，她的道心更加坚定，越发的渴望，得道飞升，得大逍遥。
这时，远处的官道上传来车马赶路的声音。
沐晚闻声望过去。薄薄的夜雾里，官道上现出一队人马。三十来个拿刀的壮汉护着五辆马车往城门赶来。
黑夜轻声说道：“那是过往的商队。姑娘，笼上头巾，把脸遮起来。这里的未婚女子在外面行走，都是要遮住脸的。”
这一点，香香也有说过。
不过，为了赶路方便，也因为半夜三更的，官道上没有行人。沐晚图方便，并没有戴头巾，只是服下一粒易容丹，伪装成一个壮实的村姑。和在田里做惯了农活的人一样，她的肤色是黑里透着红。
闻言，她取出一块绣着金色宝相花的蓝色头巾戴在头上，然后，拉起一角头巾别在另一侧的耳后，遮住眼睛以下的大半张脸。
黑夜回头看了她一眼，伸手往自个儿脸上抹了一把。容貌立变。他看上去就是一个肤色黝黑的年轻农夫。
他们俩现在的身份是：进城看望姑妈的兄妹俩。
两人在树林边上席地而坐。大约过了一刻钟，那队人马也走到了小树林边。
领头的人壮汉跳下马，走上前来，向黑夜双手合十，问道：“朋友也是进城的吗？”
黑夜起身，也是合手双十还礼：“去城里走亲戚。你们也要进城？”
“是啊。”壮汉笑了笑，走回去，招呼同伴们停车拴马，就地休息。
他们把五辆马车集中在一起，在旁边生起篝火，一部分人负责警戒，另一部分人取出铁锅等人，开始做饭。
之后，又陆续有人或者商队过来。和第一只商队一样，后来者们都会双手合十，与先来者们打一圈招呼，然后才挑一处空地坐下来，或是静坐，或是生火做饭。
沐晚就坐在黑夜的身后，却宛若一个隐形人。之前，香香说过，摩诃城人的眼里根本就没有女人。她觉得这话有些夸大其辞。而现在，她信了。
天色大亮以后，两道小城门开了。
沐晚顶着藤筐默默的跟在黑夜后面。
两道小城门，左进右出。如果有谁搞反了，守门军士们手里的鞭子可不是吃素的。
好吧。这也是便于出入。但是，令沐晚感到气愤的是，成年女子没有单独进出城门的资格，必须有男性带领。哪怕那个“男性”是一个刚会走路的稚童！
说好的“众生平等”呢！被狗叨走了吗！
第468章 新街坊
在摩诃城，女人进出城门，是不能走中间的，必须擦着城门过；迎面碰到有男子经过，哪怕对方是一个三尺稚童，而自己是百岁的老婆婆也必须避让到一边，让对方先过去；女人对男子不能出言不逊，任何时候都不能违背父兄和儿子们的意愿……所有这样加诸在女子身上的戒律，都是佛的旨意。
所有的戒律都是绝对不可以触犯的。大广场的西北角落有一处惩戒台，是专门用来惩罚违反戒律的女子。只要上了惩戒台，不管是触犯的哪一条，那么该女子这一辈子都完了，铁定是嫁不出去的。更为严重的是，她身上的恶报更重，下一辈子连女人也做不了，只能做猪做狗。
理由是，佛说，男尊女垢。今生投生为女子者，定是前世不修，业报重。所以，女子必须谨言慎行，态度卑谦。无论多大的屈辱与不平，都得忍着。只有这样，才能消去身上的恶报。而当身上的恶报消得干干净净，下一辈子就能做男人了；当然反过来，如果男人今生不修，来生必有恶报，搞不好只能投生为女人。
所以，佛说，众生平等！
沐晚只是从城门走到香香他们先前购置的小院子前，就已经充分领略到了这样的“平等”。
进了屋后，她一把扯掉头巾，嫌恶的说道：“简直是一派胡言！这个‘佛’肯定是从石头缝里蹦出来的。”她若是生下这样的一个儿子，非亲手掐死他不可。
西地小界的佛修们虽然也很讨厌，但是还不至于令她觉得如此的恶心。
香香从空间里出来，说道：“姐姐，接下来。我们要怎么做？”她也是一百个看不惯，真不想在这里呆下去。
沐晚揉着一边的太阳穴，沉着脸说道：“暂且在这里住上一段时间。我要寻几个有修道资质的人，传他们功法，度化他们。”大清早的，和尚们都拿着斋钵出来化缘。她扫了一眼，路边的和尚没有一千。也有八百。可以想象城中的佛修势力有多大。再者。城中的百姓以向和尚们施斋为荣，一个个踊跃得很。所谓冰冻三尺，非一日之寒。仅凭他们四个外人。怎么可能在这里重兴道法？走了一路，她想出一个法子。以其人之道，还施彼身。既然西炎佛修能潜入东华培植佛修势力，那么。她也可以在西炎发展道修啊