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深吸了一口气，小道士拆开了信。
上面，是他熟悉的字迹。字走龙蛇，潇洒飘逸，大气从容，正是他所熟悉的悟玄真人的字。
一起头，悟玄真人便问，什么是真龙龙脉？
玄门有五术，山、医、命、相、卜。其中真真假假、假假真真之处，我虽号称“道门双杰”之一，也曾每日苦读道藏，持续达十五年之久，可到了如今，我也只能一声喟叹：虚实难辨！
相之一术，一为相天，二为相地，三为相人。相地之术，即为风水。
风水一术，博大精深，传说源自九天玄女，自晋郭璞，终于大成，自成体系。到唐代时，有山西闻喜人丘延翰，学得“寻龙八式歌”，并寻得闻喜裴家真龙龙脉。
丘延翰之后，传下风水世家丘家，隐居藏龙谷，并暗中传有寻龙一脉。
寻龙寻龙，寻的是真龙，是用风水秘术来寻找真龙！此脉每代多则五六人，少则一二人，皆为历代风水大师。其为首者，称“寻龙者”。
寻龙者，掌握寻龙秘术，并，历朝历代真龙龙脉所在，包括我，大宋朝！
而空玄子，便是这一代的“寻龙者”！也就是说，空玄子知道我大宋朝的真龙龙脉所在！这个天大的秘密，当今之世，唯有空玄子一人得知。
而空玄子要做的事，就是利用真龙龙脉，不止是为大宋朝，而是为整个天下，改天换地！
他要以一己之力，颠覆整个天下形势！
这个想法，的确是，霸气！
空玄子与我不同，我这一生，大半时间隐居在玄仙谷，纵是出谷，也不过是游戏红尘。虽在尘世中走动，心却不在红尘。红尘与我之间，从来都隔着一层纱。能看得到，也能摸得到，却总是看不分明，摸不真切！
而空玄子一直在红尘中打滚。他读书、修道、做官、娶妻、生女，都在红尘中。他游遍天下，走遍大宋南北，还去过金国、草原和西域。更重要的是，他还有一颗如空雨一般，能洞察人心的眼，能明辨世情的心。所以对他来说，红尘便是真真实实的一切。他看得通、看得透！
看得多了，看得透了，空玄子就说，这天道不公，这世道不对。富者醉生梦死，贫者卖儿卖女；贵者随心所欲，贱者任人鱼肉！
我承认，这天道是不公，这世道是不对。但天道本就如此，世道本就如此。
需知水有清浊，天地之间，万事万物自有其高下，也有其起伏。比如富者，可能年幼时极贫，也可能年老后凄惨；比如贵者，在他人面前也得卑躬屈膝，或者一夜之间会一无所有。而贫者有其平安，贱者也得其喜乐。这一切不过顺其自然，何需理会太多？且，世事历来如此。今朝如此，往昔如此，将来更是如此。
人性如此，人情如此，所以世事便是如此。天地之间无论何人，最多只能改变得了一地，却改变不了天下；也最多只能改变得了一时，却改变不了永世！所以，能如之奈何？
空玄子认可我这想法。但他问我，若有一天，我大宋子民死伤遍野，十室九空；我大宋江山支离破碎，神器沦丧，这种事，我等难道也要坐视不理？
我觉得他不过是杞人忧天。国朝兴衰，是自然的道理。有兴，必有衰；有起，必有亡！纵观上下数千年，可曾有过长盛不衰，延续至今的国祚？就如我大宋，也曾占据中原，雄霸四方。后面金兵乱起，沦丧了半边江山。当时太多人只以为华夏之地，将沦为腥膻，可最后建炎南渡，不一样保存了华夏衣冠？所以兴亡自有道，这事，强求不得，勉强不得！
空玄子听了便有些动怒，指责我，做什么事都讲究顺天而为，讲究无为而治。这是道家的处世之道，但未免太过消沉。
我和他争辩起来，我说这不是顺天而为，这是顺势而为。真到了要亡时，天下大势如此，谁能力挽狂澜？想当年岳鹏举差点直捣黄龙，可最后结果怎样？
空玄子大声反驳我。便是如今，我也清晰地记得他说得那番话。
他说，我与师兄不一样。我讲究的是，人定胜天。我坚信，只要敢想，只要敢做，这世上就没有做不成的事。华夏陷于蛮夷，此事我绝无法接受。
便那是大势，我也要逆势而行！便那是天命，我也要逆天而行！我就得以，我的双手扭转这天，扭转这天。我就要以一己之力，为这天下，改天换地！
正文 612 借风水，养真龙
便那是大势，我也要逆势而行！便那是天命，我也要逆天而行！我就得以，我的双手扭转这天，扭转这天。我要以一己之力，为这天下，改天换地！
字，写在纸上。小道士自然无法从这些字中，体会空玄子在说这话时的，那种豪气，那种自信！
可只是看着这几行字，小道士便觉得，一种直贯云宵并惊天动地的豪气、一种沉凝如山并渊博似海的自信，扑天盖地地压来。让他一时之间，竟至无法呼吸！
深深地吸了一口气，小道士看着窗外的美景，一时心潮澎湃，不能自己！
天下竟有这等奇人，空玄子！
我，不及他啊！小道士心中长叹。
闭上眼，小道士再看信：
天下竟有这等奇人，我不及他啊！听得此言，我心中敬佩不已，一时为他倾倒。
可我依旧不服。我大宋前有辽国，后有金国，却一直屹立至今，巍然不动。华夏陷于蛮夷，这话又是从何说起？
空玄子没有回答我，他问了一个问题，什么是真龙龙脉？
对风水之术，我知之甚少。我只知道，龙脉就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙。龙脉从昆仑开始发源延伸到天下各地。至于真龙龙脉，我真不甚了解。
空玄子告诉我，风水宝地称之为宝地，是因为住在其上，能助人事业发达、婚姻幸福、财源滚滚。若是葬在其上，则可以让血脉后代平安、富贵、显达。风水宝地之所以这般神奇，是因为一块宝地，它能改变人的气运！所谓一运二命三风水四功德五读书，气运改变了，命运自然就能改变。
当一块风水宝地龙气充沛，后代便可能出真龙天子。一旦真龙现世，此龙脉便成了真龙龙脉！
他这话却有些过于玄乎，若是按照这个道理，岂不是只要找准真龙龙脉，点准龙穴，那谁都能腾身化为真龙，持掌国柄，手握天下！
空玄子说，自然不是这样！除了皇位的当然继承者，谁有这命注定能化真龙？风水宝地再好，不过是给了你足够的气运。有这气运在，你从商则大富，当官则大贵。而若是天下大势合宜，你也趁势而起。有此气运加身，你才能夺得天下，化为真龙。历朝历代逐鹿天下，最后得登大宝者，一定是气运最强的人。不然，比他时机更好、能力更强、家世更胜的许多人，为什么纷纷落败，唯有他得胜？这就是气运使然。有这运，才造就这命。而风水宝地的最强之处，便是能改运，从而造命！
真龙一旦现世，此龙脉即化为真龙龙脉。从此，与此国气运休戚相关。国之气运，其根本便系于此真龙龙脉之上。
需知，神之为神，佛之为佛，不过是得万民信仰，受信徒供奉，这才能成神，能成佛。这信念之力、供奉之力玄之又玄，神之又神，却实实在在有极大的用处。而家国天下，家便是国，国便是家。一国之气运，集于一家。一国气运从何而来，从根本上讲，是一国之民的信念。若是天下太平，民众安乐，百姓自然对这国、对这家信赖有加。而若是天下动荡，民不聊生，百姓自然对这国、对这家怨恨有加。这些种种，便成了一国的气运。
神有神像，来寄托供奉之力；佛有佛像，来寄托信念之力。那一国的气运寄托在哪，便是在真龙龙脉！所以真龙龙脉，凝聚了一国之民的信念！
这番道理听来有些缥缈，但深究起来，当是如此！
空玄子他曾费尽苦心，进了大宋的真龙龙脉之内。在其中，他亲身感受到了大宋的气运！
大宋百姓，若是对赵家天下欢呼拥戴，则龙脉内的气为生气，气清而爽。大宋百姓，若是对赵家天下失望怨恨，则龙脉内的气为恶气，气浊而重。而若有一方势力威胁赵家天下，则龙脉内的气为死气，气恶而刺人！
大宋的气运不好，生气两分，恶气三分，而死气，足有五分！
龙脉之内，空玄�