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杨易闻之，轻轻一笑，也没有多说什么。
他的情况除了他自己，别人无从可知，至于他是不是真的身怀大气运，他并不在意。
“昆仑境找到了？”
“哈哈哈……却是借助了你的大气运，否则，定不会这般容易！”
说起此事，真劫也是有些兴奋。
杨易眼中一亮：“既然如此，还等什么？”
话罢，他就立即起身，准备前往那传说中的福地洞天。
第70章 修炼之道
“稍安勿躁！”真劫挥手将他挡了下来。
见他一脸疑惑，真劫轻笑一声，却是问了一个与之不相干的问题。
“你可知修炼之道？”
“知……”话到嘴边他却是不知该如何回答这个问题，遂眉头一挑，道：“这和进入昆仑境有关系吗？”
“有，并且关系很大，否则，昆仑境一行就毫无意义！”
真劫这么一说，他也是沉默了下来。
良久，他才开口道：“还请前辈指点一二！”说完，朝着真劫深深一拜。
真劫点了点头道：“即便你不问，我也会给你讲解一遍，毕竟想要进入昆仑境，还需借组你的身体。”
“修炼之道，分为两部，一为法，二为道，法为实，道为虚！”
“法，就是功法，法术，秘术，神通，我们可以通过修炼衍生出来的种种形态，这些都是法的一种体现，衍生，转变，我们可以真实的看得到，感受的到，这就是法。
道，说不明，看不清，无法用言语来描述，只可意会不可言传，如果真要表达的话，道就是境界。
金丹之下，只修法，无需悟道，只要修为足够便可突破境界，或许这么说你有些云里来雾里去，感觉有些不真切。
但是，有一点，你应该深有体会，那就是每当你突破一个大境界时，就会陷入一种玄奥的状态中，这种状态无法用言语表达，这就是境界。”
“前辈，你说的这种境界只有第一次突破时才会有吧？”
“是的，这是天地规则运转的结果，每个生灵在突破一重境界时天地都会让他们体会一番道的玄奥！
机会只有一次，当然，也有一些特例，那就是天地孕育出的一些悟道宝物，也会让人进入这种状态！
不过这种宝物极其稀少。对于修为高深者来说，比任何宝物都要珍贵。”
“前辈，身融自然算不算是悟道？”
“算，也不算！”
“此话何解？”
“如果是最初层次的身融自然。你感觉自己与天地空间融为一体，可以控制天地，那不过是一种假象罢了。
但是，真正的身融自然，可以化身虚无。随着对自然之道的领悟，可以掌控周围的天地，这才是身融自然。
如果是彻底融入这方天地，那已经超脱了悟道的范畴，可以说是以身合道，可以更深入的体悟道的痕迹。当然，到了那个境界，说不定你已经半只脚踏上了长生！”
杨易听后有些失望，原来自己并没有领悟自然之道。
真劫似乎看出了他的想法，也是安慰道：“你也不要灰心。道法自然，此话何解？那意思是自然就是道的演化，换言之，领悟了自然之道，你已经有了问鼎长生的希望！”
“那么，道，到底如何领悟？”
“这个根本就没有办法直接领悟，只能触类旁通，剑意，刀意。意境，这些你应该听说过吧！”
杨易点了点头，没有说话，眼神中的意思很明显。那就是你继续说。
“道是境界，这是一个笼统的说法，你要知道道无穷，万物皆有它的道，水有水道，火有火道。天地都有自然雷罚之道，所以，修炼者想要悟道，只能选其一道，或是多道。
总体来分，道可分为四个境界，道之意境，道之奥义，道之法则，道之规则！”
“领悟了道的人与未领悟道的人他们之间有何差距？”
“你可以将之对比成一个赤手空拳，一个拿了兵刃！”
杨易闻之，似乎若有所悟，这才朝着真劫点点头，示意他继续说下去。
“技近乎道！意思是说对某一技领悟到巅峰，已经相聘美悟道了！”
“等等……你的意思是说，法与道之间可以互相转变？”杨易心中一动，不由自主的询问出口。
“没错，确实如此！”真劫眼中也是闪过一抹赞赏。
“那么如何转换呢？”
“这就要看你的悟性了，你身怀鲲鹏一族的神通，如果有朝一日，你可以领悟吞噬意境，或是吞噬奥义，那么你施展的神通威力将会以数十倍的威力提升！”
“有没有捷径可走？”杨易脸上也有些动容，听到真劫的话，他却是动心了。
“有，这个需要机缘，说白了，如果你的长辈或是亲朋有人领悟了吞噬意境或是吞噬奥义，你可以让其施展出来，你亲身体会一番。
当然，你们碰到那些领悟吞噬之道的强者留下的遗迹或是随身宝物，其中肯定会蕴含一丝吞噬之道，这样你就可以借鉴一番，从而领悟自己的吞噬之道！”
真劫的话就如一盆凉水浇到他头上，让他也从幻想中清醒过来。
他也苦笑一声，知道的多了，心中也是心痒难耐，总想着自己即便不能领悟道之四境，但是道之意境肯定能领悟。
他知道这是一种错觉，每个人在初闻一种东西后，总会滋生出这种想法。
怪不得许多东西总是在修为达到一定的境界时，才可以知晓，原来如此。
略定心神，他就正色道：“还请前辈给我讲解一番修真十境界，其他的东西似乎离我太过遥远！”
真劫见到他这副模样后，也是点头赞赏，看他的目光也是越发的欣赏起来。
“你能这般想，也省了我不少口水！”
“如果将所有的修炼境界归纳后，修真十二境，可以说是修炼者这一生的基础，只有基础夯实的无比牢固，日后的路才会越走越宽！”
真劫说道这里，也是颇有感慨。
“凡人一生，寿不过百，为了追寻长生，于是就有了修炼者一说。”
“修真十二境，感应，开光，炼气，筑基。辟谷，金丹，元婴，出窍。分神，合体，大乘，渡劫！
感应，就是感应气机。引天地灵气入体，汇于丹田气海，开光，其实就是开悟，引气入体后，人体各项机能都将蜕变一次，一个人的悟性如何，之后便可逐渐显露出来。
这两个境界，只要有功法，任何人都可以修炼的到。但是，修炼成后，只能让身体的机能比普通人强一些，并不能增加寿元，如果不能再作突破，百年后，仍将化作黄土一掊。
炼气，寿元两百载。
炼气，生灵出生后，体内的先天元气逐渐转化为后天。引气入体后，便会激活蕴藏在体内的那股先天元气，将其炼化后，便可以更直观的感受天地灵气的浓郁。
筑基。寿元三百载。
筑基，这一步很关键，因为，修炼即为修道，没有道基，谈何修炼。所以，筑基，筑的就是道基，道基的好坏强弱将与日后的成就息息相关。
辟谷，寿元四百载。
辟谷，也就是你当下的境界，凝练假丹，一个过渡境界，如果少了这个境界，却是结丹的几率十不存一。
金丹，寿元八百载。
金丹，又称道种，如果说筑基是一块地，那么金丹就是一枚种子，你可以想象下，道基如果无比荒凉，道种又怎么能生长好呢？
所以，就有了九转金丹，金丹蜕变九次，孕育出来的元婴才是最完美的。
至于大道金丹，可以说已经超出了金丹的范畴，没有逆天机缘想要结出大道金丹，简直是天方夜谭。
元婴，寿元再翻一倍，之后的境界没提升一个，寿元在原来的基础上翻一倍，当你突破至大乘期后，寿元就会暴涨至一元之数，十二万九千六百年。
元婴，又称道果，这将是你今后能否长生的凭借，这一境界，最重要的不是修炼，而是寻找天地灵物，不断凝练紫府，紫府越强，孕育的道果则越完美。
出窍，道果成熟，元婴出窍，到了这一境界，神魂也逐渐发生蜕变，即便肉身被灭，也可以夺舍重生，或是重塑肉身。
分神，神魂有了明显的蜕变，可以一心多用，分化魂念，神念入驻元婴，可以处理一些简单的事情。
合体，又称道果孕神，神魂由虚转实，这时，只需分出部�