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一样，不，比野兽更加凶残，要不然他无法猎杀野兽。
他身穿兽皮，长发乱舞，不是跟现在城市里那些被惯坏的孩子一样玩个性，搞什么非主流，而是因为他舍不得买衣服，也没工夫打理自己，他要攒钱，十几岁的时候就要开始攒钱供哥哥读书，养活自己的母亲。
命运给了他黑暗的人生，他用自己的力量寻求光明。
若要我说，只有两字——壮哉！
仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人。
这句话，在这兄弟俩人的身上真的表现的是淋漓尽致！
我拍了拍陈煜的肩膀，陈煜知道我想做什么，在半山腰一蹬，整个人直接向上冲去，然后直挺挺的落在了那个在半山腰突出来的平台上，出现在了杨建业的身后。
然后，杨建业终于回过了头，我也看清了他的脸。
这是一张棱角分明的脸，刚毅，脸上有胡茬，充满了雄性的侵略感，可是眉心的那个黑洞却让他这张脸看起来多了一些凄凉。
他在看着我，嘴唇轻轻颤抖着，过了很久很久，他说的第一句话就是：“谢谢你。”
语落，他对我鞠躬。
我忽然有些难受，估计老太太已经把我的来意告诉他了，他在遭逢巨变以后，仍旧是一颗赤子之心，对于要帮助他的人，第一句话就是谢谢，他的眼睛里也没有戾气和凶恶，只有感激……
我愈发的痛恨杨建国了！
一母双胞，为什么有这么大的区别！
一个狼心狗肺，一个始终抱着一颗赤诚的感恩之心处世！
话，堵在我喉咙上很久，我也憋了很久，憋得我快要炸了，我才终于长长呼出一口气，跟他说道：“公道，不会沦亡！仇，我给你报！”
出乎我预料的是，杨建业竟然没有表现的很激动，只是平静的摇了摇头：“不提仇恨，先救人！我徘徊在这里，虽然也想手刃他，无时无刻不想，但是，中条山真的要乱了，父老乡亲们真的很危险，非常非常危险，我好几次想不顾死活的去示警，可惜有家不能回，他身边有人守在村子里，我进不去，只要一下山就会被发现。”
原来是这样！
他原来不是因为报仇的执念留在这里的，而是为了救中条山的父老乡亲的执念才留在这里的，无惧狴犴脉的浩然正气，不怕天师的威压，硬着头皮在这里等待着。
我心绪激荡，长长呼出一口气才终于平静了下来，然后让陈煜把我放下，直接盘腿坐在了冰凉潮湿的平台上，杨建业看我坐下，他也连忙坐下，似是不想以俯视的姿态和我说话，比现在的读书人有礼貌的多！
我犹豫了一下，就问：“你知道中条山里的事情？”
“知道一些，但是不是特别清楚！”
杨建业的脸上闪烁着思索之色，缓缓说道：“深山里面有一股很特别的力量，我刚刚死的时候，我和母亲都被那股力量牵引着朝深山里飘去，可是走到半路的时候，忽然我们看到了一个影子，那个影子和我们说，有一个可怕的东西鸠占鹊巢，抢夺了他沉睡的地方，现在正在深山里面一点点的苏醒，等那个完全苏醒的时候，恐怕浩劫就要降临了，他有心想守护这里的村民，无奈被那个抢夺他沉睡地方的东西暗算了，受到了禁锢，已经没办法继续再帮这里的人了，他希望我回去通知这里的所有村民，不要继续在这里驻留了，赶紧离开吧！等他说完，那股牵引我和我母亲的力量就消失了，我们这才逃走了，可是我没想到我妈还是惦记着那个畜生，竟然冒冒失失的去给那个畜生示警，结果又被那个畜生打的魂飞魄散。”
深山里的特别力量？
应该是神葬的力量吧！
神葬自成一片小阴间，死在神葬穴场内的人当然要去神葬墓主人那里报到了！
可是，听杨建业所说，那个让他们逃离牵引，前去示警的黑影子……似乎就是神葬的主人啊！！
只不过，神葬的主人的沉睡之地被抢了，一个邪恶的东西占据了他的穴眼，正在一点点的苏醒？
这……好像有点复杂了！！
神葬，只葬人文始祖，否则，就是帝王将相都没资格用这种墓葬规格，而且三皇五帝之后，神葬早已失传！！
也就是说，那个让杨建业和她母亲梅子逃走，去大杨村示警的影子，是一位人文始祖的阴魂！？
我们华夏的一位人文始祖被一个邪恶的东西暗算了，然后还被禁锢了！？
事情好像有点越来越出乎我的预料了。
我有些惊骇的问杨建业：“那你还记不记得你们飘去的路线？那个和你们说话的影子是什么样子你看到了没？”
“当然记得路线了，我就是这里长大的，深山就是我的家，我怎么可能找不到我的家！”
杨建业摇了摇头，陷入了沉思，过了很久才有些犹豫地说道：“他的样子……我没看太清楚，好像脸上挡着雾气一样，但是有一点我很确定，他绝对不是人类，他的上半身是人身，可是下半身……好像是蛇尾！！！”
……
第0509章 惊人的猜测
人身蛇尾？
这是一条很重要的信息！
我听后陷入了沉默。
人文始祖的界定是什么？
这个很不好说！
通常意义来说，三皇五帝是世所公认的华夏文明的人文始祖！
三皇，指的是尝百草，制耒耜，种五谷，发明医药制作陶器，开辟集市，发现断肠草的神农氏炎帝；教人钻木取火、给禽兽命名的燧人氏；还有分出阴阳八卦，教人渔猎，定婚姻嫁娶的伏羲氏！
五帝，指的是统一华夏、“鼎、井”的发明人，与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》的黄帝；制历法、创制九州的颛顼；订立节气、缔造盛世的帝喾；制定历法、治涝河的唐尧；带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象，设官、至孝的大舜！
这八位，就是通常意义上的人文始祖了。
除此之外，还有一部分人文始祖存在争议——譬如开天辟地的盘古，补天造人的女娲，这两位因为年代太久远，而且充满了不切实际的奇幻色彩，到底有没有存在过都说不好，所以，他们存不存在是个问题！
还有华胥氏！
这位就更遥远了！！
她在咱们华夏文明的地位相当于什么？相当于西方的圣母玛利亚！
她生活的年代还是母系氏族的时候，距今远的已经没办法考证了，据说她踩雷神脚印，感应受孕，最后生下了伏羲氏和女娲，是皇帝、炎帝的老祖宗，被称之为“人祖”，也被中华民族认为是“始祖母”！
除此之外，还有有巢氏，大羿等等等等……
这一系列的人，其实都能称之为人文始祖，而他们都有一个共同特征——距今无比遥远，遥远到了很难考证的时代，所以那些个世代又被统称为神话时代！
而他们，也被称之为近乎于神的人。
不过这几年又有两位可以考证的人被认定为是人文始祖，只是提出这个概念的专家，得到了很大一批人的追捧的同时，也被一些没读几天书、全凭喜恶来说话做事的键盘侠狂喷，因为这位专家推出的这两位可以考证的人文始祖分别是——秦始皇嬴政，汉武帝刘彻！
现在知道那位专家为什么被人喷了吧？因为这两位皇帝都充满争议，武勋功绩无可争议，但也杀人太多了……
但毋庸置疑，从他们的贡献来看，当得起人文始祖这个四个字！
始皇帝所生活的年代，七国战乱，百家争鸣，真正的华夏文明有了雏形，但却没有一统，始皇帝一统中国，车同轨，书同文，开万里长城，奠定了国土雏形！
而汉武帝所生活的年代呢，中央集权涣散，分封制还影响着中国人，学术非常杂乱，外面还有强敌窥视，后面有后宫乱政，民间百姓仍旧以秦人、齐人、楚人等地名来划分人种，总之……就一个字——乱！也是从汉武帝开始，横扫七王之乱，罢黜百家，独尊儒术，驱逐匈奴，最后让战国七雄后人同归一处——汉人，开创了汉民族的先河，也给后世的帝王集权做出了最好的表率，同时还修订史书。
总之，这两位倒是能当得起人文始祖四个字，可惜因为他们的一生可以考证，所以没有了神话色彩，被很多人诟病。
在这么多的人文始祖里，要说蛇尾人身，还真有！！
有关于太古年间的人文始祖里，确实有一部分并非人形，形象出奇一致——蛇尾人身！没有虎头人身啊，狼身人头啊什么的形象，都是蛇尾人身！
这一条，在一些很多远古壁画里�