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这个污点，也就可以从儒生们身洗掉了。
以后没有人可以拿着此事作为齐鲁儒生升官时的非议点了。
可惜，大多数儒生的眼睛都只盯着刘彻这个皇帝的打在他们屁股上的板子，浑然不知，或者说就算知道，也当做不知道，刘彻给他们解除了一个定时炸弹。
会苦的孩子有奶喝嘛！
古今皆然！
“知我罪我，其唯春秋！”刘彻负者手装X的感慨一声。
自登基以来，刘彻最大的感受就是：历史就是一个画廊，里面陈列的艺术品，复制品居多而新品很少。
这半年以来，发生的许多事情，刘彻都能从历史的记载和后世的记录中找到似曾相识的例子。
将这个事情放在一边。
刘彻接着颁布诏令，敕封周公之后公孙歆为褒鲁候，爵列关内侯，食邑三百户，为周公立祠，下令在刘邦的高庙侧殿为周公立像，岁时陪祀，享受祭祀与血食。
同时刘彻还下令，准许诸子百家为其先贤立祀。
但是，所有先贤的塑像，只能被立在由朝廷出资修建的“先贤祀”之中，而且需要得到批准。
没有批准，或者没有立在先贤祀里的，视为淫祀，有司衙门一律禁止和查办！
这下子热闹了，诸子百家，但凡还有个能吱声的，都纷纷活动了起来。
春秋战国，漫长的数百年里，在日渐激烈的诸国战争中，不知道有多少人杰贤才，此起彼伏，提出了无数解决当时中国局面的方案。
这些人中，嘴炮者有之，但行动派最多！
实践派更是数不胜数！
便是在后世被认为是腐朽落后不思进取的儒家，其实在那个时期，也是屡次自我进化和更新。
刘彻就是瞧准了现在的时机，下达了这个诏书。
因为，当此之时，经过五十多年的恢复，实际上许多学派都已经悄然复苏。
秦末的战火虽然摧毁了大量的典籍，但是，总有许多落网之鱼。
那些先人的典籍，躲在墙壁里，藏在石缝中，甚至是被它们的传人悄悄的藏在地下的某个地窖里。
靠着这些手段，它们避免了毁于战火的厄运。
但是，由于种种原因，这些珍贵的先人的智慧结晶，却并不被大众所知。
在这个连《论语》都没普及开来的时代，实际上，能够被普罗大众所知的书籍，就是那么聊聊几本，加起来不过万字而已。
在后世的历史上，小猪朝的东方朔就吹牛逼说自己读过总计三万字的“鸿篇巨著”……被小猪惊为天人……
所以，刘彻在立祀的标准上设置了一个门槛。
想进先贤祀？
好！
简单，要嘛，朝廷主动立祀，要嘛，有人提出申请，并提交证据。
这个证据必须能证明那位先贤确实有着足够硬朗的学术成绩和影响力，能够进入先贤祀与其他先贤共享官方祭祀，天子献祭。
毫无疑问，在这个时代，能证明某人的学术成绩和影响力的，除了他的著作外，别无他物。
尤其是，刘彻干了一件火上浇油的事情——他宣布了第一批入享先贤祀的名单。
在这份名单上，只有三个名字。
孙武、孙膑、司马骧且。
名单公布后，顿时一片哗然。
第409章 拉皮条
孙武、孙膑与司马骧且进入先贤祀受祭，这一点，没有人能提出任何异议。
这三位兵家巨头，无论是声望还是过往的成就都让人心生敬仰。
在这个时代，谁要能得到一本《孙子兵法》《孙膑兵法》或者《司马骧且兵法》，那跟后世武侠小说中的少侠获得奇遇，拿到易筋经或者九阴九阳一样，那是立马就能爆种，跨越阶级的限制，走上迎娶贵富美的康庄大道。
因此没有人会对此提出非议。
只是，名单上就三个孤零零的兵家巨头，难免有人心里不爽，要说闲话。
这些人不敢直接说刘彻的不是，就把所有的火力都对准在诏书上副署的丞相周亚夫。
委婉一点的呢，就责备周亚夫只顾军方利益，不管其他学派死活。
诛心一点的，干脆就说天子是被奸相蒙蔽，致有此等诏书！
刘彻自然很清楚，这些家伙，其实就是在炒作！
会哭的孩子有奶吃嘛！
历来在政治上，假如沉默，那就等于自己放弃了发言权，而没有发言权的政治势力，等于一个死人！
所以，他就冷眼旁观了两天。
等这个事情被这些家伙炒热了，炒的人尽皆知，就连关中的农民都听到了些风声的时候。
刘彻果断再次下诏。
这道诏书，顿时就惊呆了所有人的眼球！
刘彻在这道诏书中，宣布，包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《司马骧且兵法》在内的汉室皇室藏书，将集结印刷出版。
凡爵位在左庶长上或考举能通过第二轮的士子，皆可以凭借自己的爵位证明或者考举的成绩证明，在少府以一百二十钱的价钱购买到孙武、孙膑、司马骧且的著作。
这道诏书一下，顿时就像一个重磅炸弹，砸在人们的头上。
在汉室，谁没听说过留候张良与黄石公的故事，谁不知道张良就是靠着一部《太公兵法》成为高皇帝的首席幕僚，号为帝师？
兵家的著作，向来就是许多人梦寐以求的神书，是一个家族最后的宝藏！
许多列侯之家，能有一卷兵家著作，就足以传世了！
刘彻的这道诏书的影响力，就跟武侠小说世界里，少林寺宣布易筋经大甩卖，武当派把《真武七绝剑》当赠品一样，立即就点燃了所有阶级胸膛中猛烈燃烧的火焰。
《孙子兵法》《孙膑兵法》《司马骧且兵法》，这三本书，本身就属于国宝级别的兵书，向来是被珍藏于石渠阁的密室之中，除了皇帝外，外人很难一窥其真面目。
一直以来，这些兵书也都鲜少被赐人。
他们的地位，并不比造就了留候的《太公兵法》差。
既然这样，那还有什么好说的？
买买买！
就是砸锅卖铁也要买！
左庶长之爵，一般人轻易是达不到的。
普罗大众也没有那个能力！
即使是富可敌国的商贾之家，也不可能拥有左庶长之爵位。
只有两千石级别的勋臣，或者将校世家才会拥有左庶长以上的爵位。
这样一来，绝大多数人，假如想要获得一个购买这种能作为传家宝，作为家族崛起的保证的神书，那就只有通过考举这么一个途径了。
于是，考举的气氛顿时更上一层楼。
许多原本还扭扭捏捏，不愿意跟泥腿子庶民黔首一起考试，觉得有失颜面的家伙，立刻就把这些事情丢在脑袋后面，屁颠屁颠的跑去报名了。
而广大的农民地主阶级，则在这一场被舆论炒热的炒作中，清醒的认识到了考举的重要性。
许多中小地主家庭，本来没打算供养一个孩子读书的。
但在看到了此事后，即使再吝啬的家长，也是狠下心来一咬牙，拿出家中的积蓄，交给自己的长子或者比较聪明的孩子，送他们去求学。
便是一些自耕农家庭，也是暗地里开始攒钱，准备培养自己的下一代读书了。
中国自古以来都是这样，为了下一代，父母长辈能牺牲自己的全部去给下一代谋求一个上升通道。
当刘彻听说了这些事情后，不免有些得意。
他的这道诏书的效果，几乎能媲美后世宋真宗的那首“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”了。
这可就真要感谢那些上跳下窜的各个学派的巨头！
没有他们把事情闹得人尽皆知，刘彻断人不可能取得这样好的宣传效果。
“陛下……近日以来，各地郡守及御史回报，已有三百余人，愿向朝廷献书！”王道捧着一本厚厚的奏疏，呈递给刘彻：“这是所献各书目录！”
刘彻接过来，翻开一看，密密麻麻的书名顿时映入眼帘。
这就是他的诏书带来的第二个影响了。
在他下达那道诏书后，只要不是笨蛋，都知道了，自己的祖宗或者祖师爷，想入祀先贤祠，首先，得给朝廷献书，所献的书籍，还得得到朝廷的认可，然后才能入祀。
为了祖宗或者祖师爷的地位名誉，就算再怎么吝啬，再怎么舍不得，这些家伙也不得不将他们藏起来，本来只打算传给长子长孙的宝贝给拿了出来了。
刘彻只是微微扫了一眼这名单上的书籍。
其中不乏后世人尽皆知的《论语》《春秋》（各版本）。
更有许多在后世已经失传，早已消失在历史长河中的著作。
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