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“卧槽，你居然会哭？”
看着古冯生一脸不相信的表情，大黑驴冷哼：“本圣虽然天下无敌，寂寞如斯，但是好歹也是大慈大悲，身为龙族的鼻祖，我自然有着人族的七情六欲……”
“行了，少恶心我。”古冯生说道：“炎君呢？”
“他跟着大老秃回嵩山了……”
“大老秃？”古冯生闻言一愣：“你怎么又给释迦南大师起了外号？”
“咳，一时说顺嘴了……”大黑驴嘿嘿一笑，说道：“那什么，我和少林寺的恩怨也算是两清了，话都说开了。”
“真的？”
“真的，大老……老和尚说炎君有慧根，想要栽培一下，所以就给带走了。”大黑驴说道：“不过你放心，我和释迦南说好了，炎君只是俗家弟子，不会剃度，也不需要遵守什么清规戒律。”
古冯生闻言点头，他倒是真的不愿意看到炎君光头的模样……
“你是怎么活下来的？对了，我听说梵蒂冈和希腊神庙出了事，是不是和你有关系？”大黑驴拉着古冯生回到自己的大殿，问道。
“当然，他们偷袭我，害得我险死，当然要收点利息回来，不然太吃亏了。”古冯生说道：“这次，我也听说了一些有关西方的消息，不过都是些传说，得不到考证。”
虽然是顺路，先来到昆仑山，但是比起人类的勾心斗角，古冯生还是偏向于和大黑驴他们聊天的。
尽管有时候聊天的内容很黄很暴力，可古冯生却不会感到压力，最起码，这里很真诚，喜欢就是喜欢，不喜欢就打。
金雕王速度很快，实际上，昆仑山物产丰富，天地异变之前，人类对于野生动物保护很周到，严禁野外狩猎。而天地异变之后，对于野兽最大的变化还不是吞噬异果成为异兽，而是强大的繁育能力。
况且弱Ｒ强食这也是自然法则。
“古主任，这些够吃了吧？”金雕王看着古冯生，多少有些心虚。
而今，古冯生的修为虽然没有什么变化，但是其整个气质在西方走了一遭之后变得很不一样，少了一丝促狭，多了一丝王者的霸气。
这也许很难想象，一位展翅冲天就是千米的巨禽，竟然被一个尚不能御空飞行的人类拿捏得没有脾气，这实在是让禽类诸王很无语。
不过，好在那个人是古冯生，也就没什么大不了的了。
“你若是想要彻底洗白，那就必须认可昆仑山，不论何时，你都是东方的禽王。”古冯生看了一眼金雕王，他并非有心要驱逐他，只是想要警告一番。
经历过这件事之后，金雕王肯定不会背叛昆仑山。要知道，古冯生在那么密集的核弹雨中都活下来了，这足以说明一切。
当然，在后面听了古冯生诛杀法夫尼尔，从神陨荒原中刻画法阵走出来，又亲手诛杀了梵蒂冈红衣主教之后，金雕王更是紧张到不行。他发现，自己刚才没有被打死，已经是古冯生手下留情了。
“好可惜，我没有找到希腊神职的核心人员，不然的话，还可能晚几天回来。”古冯生摇头，心有不甘：“我当时化妆成为梵蒂冈教廷的人，拿着十字架和一个狗Ｐ圣杯到了神庙，那群人见我攻打神庙，都傻眼了！可是，当他们反应过来的时候，我早就踏上了回国的旅程。”
古冯生轻描淡写的诉说着自己在两河流域，也就是米索不达米亚平原的经历，说起姜翁祖，说起浮山群，一切都是云淡风轻的样子，但是唯有诸王知道，这些经历，若换作他们任何一个，莫说发现奥秘，便是能活着回来已经实属不易。
“你现在在这里有山头了吗？”古冯生看向金雕王，问道。
“有了，不过我还在招兵买马，寻找属于自己的势力。”金雕王信誓旦旦的表示，自己会在最短的时间内组建起一只属于自己的势力，那时候，一旦西方再有人觊觎昆仑山，他们就抓着那群人，将他们扔到昆仑山的地狱之门。
听到地狱之门，古冯生皱眉，自打异变之初在海岛上见识到了墓Ｘ中那道石门之后，自己似乎和门结下了不解之缘，什么石门，铁门，青铜门，还有虚无缥缈的法阵之门……
自古以来，便流传着昆仑山有一道地狱之门，连通人间和地狱，而且后人还根据史书的记载，找到了所谓的地狱之门的所在之处，在这里建立庙宇，供奉着地狱之王。
但是，古冯生却知道，这所谓的地狱之门，是假的。
虽然那里在异变之后也出现了迷雾层，但是那绝对不会是真正的地狱之门的所在。原因很简单，倘若地狱之门真的被寻到，那人世间还能安宁？
曾经，异变之前，古冯生也怀疑传说中的地狱之门是否存在。而今，异变之后，天地之间发生的事情已经超过了科学可以解释的范畴，很多传说中的事情一再频发，甚至连一些得不到考证的人物和故事都仿佛一夜之间得到了证实一样，有些古地甚至重现！
更重要的是，隐藏区域真的存在，所有人都在怀疑，那些传说中的地方，消失了的地方，是否就在这些隐藏区域中。
“昆仑山的地狱之门，不会也在隐藏区域中吧？”古冯生看向大黑驴，这极有可能。
“有可能，但是，也不尽然。”大黑驴说话间神秘兮兮的命人拿过来一张锈迹斑斑的铜片递给古冯生：“你看看这个吧。”
第二百零四章 疑点重重
“这是什么？”
“上面记录了有关地狱之门的一些说法，我无法确认。”
古冯生皱眉，接过大黑驴递来的铜片，这块铜片，背面锈迹斑斑，但是正面却是光鲜如初。多年考古的经验告诉古冯生，这张青铜片，绝对属于秦汉时期的产物。
“西有昆仑，神仙之所。有隐秘处，状如瞳，瞳之大，不知其几万里也。”
“尝说有魔于世，**吸魄害人性命，西王母怒而杀之，摄恶魔之眼，封存于此，以儆效尤；又有云，此地乃西王母之瑶池也，神仙道场，天威浩荡之所也。以西王母之威，震慑四方。”
“曾有人观而叹之：亡土一片，神人莫至；府门隐匿，雷霆出没；扬母之威，震慑诸魂。”
“传殷有炼气士者，临于外，叩拜寻仙，不得答，心惑不已。欲往其中，然惧其威，踟蹰不前。几日后，云：‘吾长求道，师承三清，迄今已三百余载仍未得正果，寻仙问道于此，成功成仁，天地可鉴！’言毕遂入，终不得出。”
“问此事，三清之祖亲至过问，入内而出三日，不知其言，却见鼻祖之后再无此处，众疑之，叩问鼻祖，竟难觅鼻祖道场，皆磋不已，疑共隐之！”
“是有云，神仙道人也好，凡人俗子也罢，莫入死亡谷地狱门，以求生之有终。然神秘之事，终引探之，竟始终不得见，常疑云，此乃撰尔！然余莫敢苟同，死亡谷地狱门，西王母之所也，仰望之不及，何以撰尔？”
看完这篇没有署名的青铜片，古冯生撇了撇嘴，有关昆仑山死亡谷之说，史书上根本没有多少记载，就连里面有关昆仑山的三篇西经的文字中也是对于死亡谷只字未提。
而有关死亡谷地狱之门的说法，常见与野史之中，但是那些终究是野史。而且，也没有人亲眼见过那个地方。
相传，在昆仑山有一处叫做那棱格勒峡谷的地方，那里是一处悠长的谷地，千万年来，都没有人确切的知道这片谷地究竟有多长。
大家都说，那棱格勒峡谷风景美如画，水草肥沃，非常适合放牧的地方。但是当地牧民却宁可牛羊马群饿死，都不愿意踏入其中半步。据说，这就是昆仑山的死亡之谷，传说中的地狱之门，就在其中！
相传，山谷中四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪和残骸，还有数不清的荒丘孤坟，向世人传递着一股Ｙ森慑人的死亡气息。
有关死亡谷的记载，最早的报道出现在距今三百多年的二十世纪八十年代，据说，有个牧马人的马群误入其中吃草，牧马人追赶进去，结果后来马群出来了，牧马人却死在了其中。
有科考队在后来发现了牧马人的尸体，只见他嘴巴和眼睛睁得老大，一脸惊恐，手中钢枪紧握，浑身焦黑一片。
当时，还有科考队员说自己在做饭的时候，听到山谷内传来雷鸣，当下还未及反应，便觉得自己被一道利剑劈中，随后便昏迷了。
后来，经过所谓的砖家考察得出来结论，说�