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问镜-第878章

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  那人唱了个喏:“元君,屈成拜见。”
  邵长平微不可察地皱了下眉头,只见那人形貌平凡,脸上有些商人的油滑,但这做不得数。
  因这屈成,据说是天遁宗的一位长老——之所以是“据说”,是因为天遁宗本就神秘莫测,自宗主以下,无不是顶尖的杀手,但其职司外界少有听闻,也很少露出面目,便是露出来,也是用以掩护的外壳罢了。
  这位屈长老,本是与薛平治做生意,求购一种稀缺的丹药,却因后者受谷梁老祖邀约,准备此次截击之事,没时间理会,便给回绝了。可这位脸皮也当真了得,竟不知怎的,说动了谷梁老祖,直接跟了过来。
  这里十位长生真人级数或以上的强者,也只有他,算是不请自来,平日里也没有什么事情,只是纠缠薛平治,邵长平应付起来,还真有些尴尬。
  当然,平治娘娘对这种人物,倒是最干脆利落的,冷冰冰瞥他一眼,道:“‘熔影遁’的心法拿到了?”
  屈成咧嘴苦笑:“元君不要难为我了。熔影遁的心法给你,和教给你‘绝影三遁’有什么区别?”
  天遁宗的“绝影三遁”,有熔影、寂影、绝影三个环环相套的心法根基,可说是宗门最顶级的玄奥秘术,是宗门根本所在,莫说屈成没有这个权限,便是有,也绝不会拿出来做交易。
  “那就没什么可说的了。”
  薛平治便要举步离开,屈成这时却拿出绝影三遁的手段,身形迅疾一闪,卡在前面,陪笑道:“元君勿恼,那熔影遁的心法虽没得谈,可是我宗愿拿出‘不复轮’的秘剑心法……”
  面对屈成的笑脸,薛平治依旧是那端庄但木然的表情,语气都少有起伏,但话意绝不客气:“没有熔影之术,不复轮就是个笑话。”
  说罢,再不看他一眼,在悦耳的环佩叮当声中,缓步而去。
  看那边邵长平和骆玉娘迎过去,屈成没有再拿出死皮赖脸的态度,开始仔细考虑目前的情况。
  这一趟生意的艰难,超乎他的想象。
  其实在天遁宗和薛平治之间,常年进行着类似的交易,概因后者是此界第一流的炼丹宗师,且是奇思妙想不断,许多丹药,都有着匪夷所思的效用,对天遁宗这样的杀手组织而言,大有可利用的空间。
  可最近这几年,这位平治娘娘,性情愈发地不可捉摸,更难打交道不说,甚至还打起了熔影遁心法的主意。
  屈成,或者说他背后的天遁宗高层,倒是能猜出薛平治的一些想法。
  想当初,薛娘娘境界掉下,基业败落,也是此界的一桩大事,但真正知道内里玄机的,并不太多。天遁宗为了知己知彼,这些年收集了些信息,大概拼凑出一个轮廓。
  当年一战过后,薛平治最大的问题,不是境界掉落,而是被对手以惊天手段,毁去了部分道基,顺势扰乱了某些本能,以至于六欲炽燃,七情关卡重现。不得不以秘法强行压制,最终形成这泥胎木塑的模样。
  由此推断,她索取“熔影遁”心法的目的,就很明显了。
  熔影遁正是将七情六欲心魔等等,化为燃料,淬炼成可以利用之力量的特殊法门,虽然这是应用之法,而非修行之法,时间长了,必将造成不可预料的严重后果,但对艰难挣扎的薛平治来说,便是饮鸩止渴,又哪还顾得上?
  之所以拿出不复轮,便是因为此剑诀算是熔影遁的简化版本,算是一次讨价还价,却惨遭拒绝。
  这女人性子太倔了,越是到山穷水尽,不顾一切的极端心思越是严重,简直不可理喻。
  换了以前,屈成早甩袖离开,可问题是,最近有一桩大生意,执行时,薛平治的特殊丹药又是不可或缺。
  屈成看着那边三人的身影,目光幽幽如鬼火……
  忽地,他心有所感,回头望去,只见鼎盖中央的亭塔前,宋公远等人已经拜会完毕,正往回走,而处理完这些俗务之后,亭塔之中,谷梁老祖的气机为之一变,与之相应,脚下鼎盖,还有鼎盖之下的熔岩之湖,都有变化。
  鼎盖上烟气滚动,那头雄壮的狻猊神兽踏烟驱火,飞驰而去。随它离开的,还有脚下鼎盖的温度。
  屈成将视线偏转,在与狻猊去向相返的方向,一团迷蒙的黑影不慌不忙,缓缓移动,在其中,一头狼形巨物,眼放绿焰,无声而来。其形似狼,但观其格外凶厉阔大的口吻,还有那无边凶横贪婪之气焰,便知这实是与狻猊同级的神兽。
  饕餮。
  狻猊,饕餮,正是这鼎盖之上,两种护法神兽,虽是只得上古真形万分之一的法力神通,但也不可轻视。屈成不愿节外生枝,很知趣地往后退,此时他看到,在亭塔之中,谷梁老祖已经拿出一道旗幡。
  那旗幡好生古怪,地层之下没有一丝风力,偏是无风自动,但又不是风摆之形,倒像在激荡的水流,受其冲刷,而在其周边,确实是血光流布,刺人眼球。
  那就是“妖府灵旗”了吧。
  据说此幡,乃是当年谷梁老祖杀入血狱鬼府,抢夺出来的一件宝物,炼成法器,已祭炼有十七重天。在大劫法宗师眼中,也不算特别好的玩意儿,可是有一桩异处,便是能以此召唤血狱鬼府的妖魔。
  要知世上一切打通真界与血狱鬼府甬道的行径,都是冒天下之大不韪,这些年,天裂谷、剑园等事,都涉及此项,尤其是前者,引来此界各大宗门关注,很是起了一阵风波。
  谷梁老祖还没有到与天下为敌的地步,他这件“妖府灵旗”,最珍贵之处便在于,能够与血狱鬼府的妖魔沟通,经过长年祭炼,召唤妖魔浊气,再以本人气机种子为引,使之透空化形,便等于是捏出一个妖魔分身,能得到本体五六成的威能。
  当然,那必定是真正的妖魔强者,方能如此。
  据屈成所知,谷梁老祖的计划,便是借助玄黄杀剑的血杀之气,召唤出一具妖魔分身,再以役魔秘术控制,作为渡过下一次四九重劫的杀手锏。
  话是这么说,屈成却不怎么相信。
  妖魔分身再强,毕竟是外物,对一位已渡过一次四九重劫的大劫法宗师来说,价值没有表面上那么高,不至于用这种大动作。
  但,这与他有什么关系呢?
  他脸上将最后一点儿表情抹掉,自往别处去,三五步下来,自归黑暗。
  屈成不在意,自有在意之人。
  对诸万象这样,没有宗门依靠,全凭自家领悟、苦修的修士来说,能够见到谷梁老祖这种成名已久的大劫法宗师施展手段,可称之为机缘。
  故而老祖手中妖府灵旗一出,他就挪不动步子了,与他一般无二的,还有马明初、徐昌等,陪在旁边的宋公远倒也能体谅,最终只是要求让他们离开鼎盖而已。
  毕竟是隔着二十里路,光线昏暗之下,想看清非要拿出独特心法不可。宋公远知道他们辛苦,还好心地解释一下,谷梁老祖现在的手段,比如这收如芥子,放若须弥的鼎盖,其实是上古重器离魂鼎的部件。
  离魂鼎,传说是巫门兴盛时期,为处刑门中叛逆,专门制造出来的刑器。
  巫门心法特殊,魂魄肉身元气结合紧密,为天下第一。像是玄门的阳神、真形之分,在巫门中倒是异类了。修炼到上层境界时,更能化入天地自然,便是碾成碎末,都能再次拼合重生。
  想要击杀大巫,要么是用类似剑修的绝灭杀伐之力,一鼓作气,毁杀一切生机,要么就是用特殊的法门、宝器,强行分离其魂魄和肉身,离散元气,再分别处置。
  由此,离魂鼎便应运而生。
  这等刑器,自炼成以来,不知灭杀了多少声名煊赫的大巫,自然甚遭人怨恨,存世不过三劫时光,便在一场乱战中粉碎,那时剑巫大战都还没有开始。
  谷梁老祖也是在一次游历时,发现这仅存的鼎盖。
  虽只是鼎盖,却有当年巫门通灵秘术,召唤狻猊、饕餮两大神兽分形护持,内蕴离魂玄机,非比寻常。自获得此宝后,老祖潜心研究,逆推玄奥,如今已能够借鼎盖,模拟出当年离魂鼎的功效。
  可惜,不抵此刑器全盛期之万一。
  “真是那个离魂鼎啊。”
  三人中的徐昌,是北地三湖区域,比较有名的散修,与邵长平交好,平日里也经常拜会老祖,此番一直在地底,协助邵长平安排法阵。对这里的布置,所知甚深,但也没料到,鼎盖的来头是这么大。
  但还有一个问题:离魂鼎的来头虽大,却是专用来分解生灵魂魄肉身、离散元气之用,对玄黄杀剑的作用,�
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