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汉儿不为奴-第987章

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  十天前,周士相向朝廷上疏,奏请恢复大都督府。定武帝明知不批这道奏疏,周士相也依旧会恢复大都督府,但因为南都的事还是气不过将这道奏疏压了下来。奏疏被压下来后,周士相倒好,也不再上疏为自己恢复大都督府、整军北伐的目的辩解,更没有发动周党上疏支持,而是直接把事情给办了。
  潘应龙听说镇江那边已经挂起了大都督府的牌子,原先齐王府和太平军军部的人员都到大都督府办公了。各地的公文现在也一律送到了镇江大都督府,大都督府那边看过之后,才会摘抄送到南都内阁。并且送来的这些公文下面,都注上了大都督府的处置意见。这把内阁首辅郭之奇气得够呛,因为这种行径和从前内阁的“票拟”权力有什么区别?是不是说从今以后,内阁可以不要了,那大都督府直接就是内阁了?要这样,内阁还要了做什么?不如罢了了事。
  军队那边,周士相的动作也大,听说要新建五个军,搞什么五大都督各司一战区。种种规划,包括五大都督人选全是周士相一手操办,南都这边连问都不能问。再结合顾炎武搞出来的公揭风潮、锦衣卫到处抓捕这次风潮中出力的科道官员,潘应龙很担心,周士相是不是北虏未灭就要篡明自代。
  若真那样,潘应龙能做的也只是尽力争取保住定武帝的性命。要是周士相要弑君,那潘应龙逼不得也只能再次联络忠贞营勤王了。他和洪部院谈过此事,洪部院的意思是再观望观望,若周士相真的走上孙可望的老路,他们这些忠于大明的臣子也只能和他分道扬镳了。
  首辅郭之奇两天前亲自去镇江质问周士相究竟想干什么,这不但但是郭之奇自己的意思,也是定武帝的意思。
  自连城壁被迫离开南京前往安徽督办军务“病死”任上后,定武帝的身子骨也是一天不如一天。这几个月,外界疯传天子借染病为由罢朝是对周士相的无声反抗。可潘应龙却很清楚,事情并不是如外界所想,而是天子真的病了。
  从上个月开始,定武帝的视力便越来越不好了。在文村时,定武帝虽然视力也不好,但多少还能视物,现在,却是很难了。
  外朝最近发生的事,定武帝都知道,他曾想上朝,也曾想亲自去镇江问问周士相究竟要干什么,但都被郭之奇和潘应龙拦了下来。洪育鳌和兵部尚书张煌言也不想皇帝去镇江,因为若是皇帝和周士相当面发生冲突,那事情就没有挽回之地了。
  张煌言不相信周士相会篡位,但现在发生的事情,无一不在表明周士相在加强自身权力,把控军队和朝堂。江南三大案已经快把江南士绅扫荡了一半,他还不停手,又借江南暴乱发起镇反,并且镇反现在向着朝堂蔓延,每天都有官员被抓入南镇大牢中,生死不知。故而,饶是张煌言再怎么相信周士相,现在也是有些动摇。自古以来将反对自己的力量从朝堂中清除出去,可是篡位者最擅长的手段。至于那些罪名,不过是把戏而矣。
  郭之奇去镇江的结果是什么,已然成了现在南都朝堂最关心的事。只是,现在谁也不得知。
  今儿上午,病中的定武帝突然召来潘应龙,让他给永兴王送去一盒江西进贡的珍果。
  潘应龙不知道皇帝此举的意思,带着疑惑将珍果亲自送到了永兴王处。原本潘应龙以为永兴王会关心伯父的病情,不想这位王爷见着他后竟是问起皇帝何时晋他为亲王的事。这让潘应龙很是愕然,也很是失望,因为这位永兴王实在不是一个做大事的人。
  回到监里,潘应龙坐在那回想最近皇帝对永兴王和永历太子朱慈煊的态度,不禁猜测皇帝是不是准备立太子了,而太子人选就是这二人中的一位。
  从血缘上讲,永兴王无疑是最佳的太子人选,毕竟他是唐藩现在唯一的男性继承人,并且定武帝是由周士相拥立,这意味着永历之子朱慈煊不可能被周士相和他麾下的太平军接受。有流言说,永历帝朱由榔之死,可能和周士相有关。
  永兴王今日的表现实在是让潘应龙失望,这位王爷既不关心现在南京城发生了什么,也不关心自己的伯父病体如何,反而只关心何时能晋亲王的事。这样的一个人,又怎么能成为大明的君王呢,又怎么能从周士相手中保住大明呢?
  潘应龙有些犹豫,是不是将永兴王的表现告诉皇帝,但最终他没有这样做。皇帝究竟要立哪位为太子,不是他这内监能干涉的事,更何况现在这大明朝还能不能保得住也是两说。成为太子,或许不是什么好事。
  潘应龙在想,是不是请皇后娘娘劝一劝皇帝,还是赶紧将长公主嫁过去的好。有长公主在中缓冲,哪怕不能让周士相回心转意,至少也能为大明,为皇帝拖一段时间。
  最后,潘应龙叹了口气,吩咐人将这两月的宫中开支细帐取来。小太监将帐本取来时,潘应龙有些自嘲,因为恐怕有明一代会主动查宫中用度帐目的司礼掌印就他一人了吧。
  潘应龙正看着,就见秉笔太监宋朝钦魂不守舍的,不时朝外张望,不由有些奇怪,便叫了宋朝钦一声,问他在看什么。
  宋朝钦是原先隆武帝福州行在的尚宝太监,去年从福建乡下来的南京。因为是大哥当年用过的人,所以定武帝将他引入司礼监,任为秉笔。
  听到潘应龙的叫唤,宋朝钦一惊,忙摇头说没看什么。
  “没看什么?”
  潘应龙有些奇怪,将帐本放下,朝外面瞅了一眼,发现一切如常,并没有什么不对。但越是如此,他心下却更是不解。
  见状,宋朝钦忙打个哈哈,上前说道:“公公,这帐薄可有问题?”
  “嗯,倒是没有什么问题。”
  潘应龙心中奇怪,但一时也没想到什么,便没再多想,捧着帐薄又翻了几页。
  正翻着,就听外面的小太监们纷纷叫了起来:“林公公!”,随即便见御用监的少监林宝慌慌忙忙的进了屋。
  林宝和宋朝钦的关系颇好,所以见着他进来,宋朝钦打了招呼。林宝冲他点了点头,然后一脸紧张的走到潘应龙身前,焦虑道:“潘公公可是听到外面的动静了?”
  “动静?什么动静?”潘应龙一怔。
  林宝四周看了眼,压低声音道:“公公有所不知,刚刚我从宫外回来时,看到亲军把都察院和六部给围了。”


第1131章 造反了
  定武帝于广州监国时,当时的户部尚书是由武英殿大学士、次辅连城壁兼任的。连城壁病故后,原任都察院左都御史的郭天叙调掌户部,不过却没有入阁。
  这郭天是原崇祯朝的礼部主事,被周士相从乡下捡出来时,已经年过五旬。当时太平军中没有原明朝官员主动来投,只有被俘的几个满清低级官员,没有人懂明朝的礼制,周士相需要一个人来替他张罗这些事,所以郭天叙才老来发达,步步高升,最终成了大明六部之一的户部堂官。
  虽说户部没有实权,就连郭天叙这个堂官的俸禄都得从齐王府那里领,部中从上到下一点油花子都见不着,但不管怎么说,品级上郭天叙已然是朝廷重臣,所以他对现在的生活很满意。
  户部的人都知道尚书大人是个信佛的人,家里正堂便供着尊如来佛祖像,每日太阳下山前尚书大人必要烧上两柱香,可谓虔诚无比,这一点倒和连城壁十分相像。连城壁在做广东总督时,便是出了名的拜佛总督,只要清军来攻,他首先做的不是召集部属商议退敌的法子,而是先去拜佛,救佛祖保他平安。
  郭天叙拜佛,自也是虔诚,除了希望佛祖能保他平安之外,也想佛祖能够保佑他再进一步,致仕后能顶着个内阁大学士的身份归乡,那样,也不枉他这几年跟着太平军提心吊胆了。
  然而外人并不知道,郭天叙信的佛其实并非如来佛,他家那尊如来佛像不过是他用来掩饰自己真正信仰的道具。
  郭天叙是罗教徒,他心中拜的是无生老母。
  无生老母就是无为教的神,而无为教在岭南被人称为罗教,无生老母被称为罗佛。
  太平军中有罗教徒,大将铁毅就是罗教信徒,军中至少有80多个百户以上的军官都信罗教。他们大多是和铁毅一样的矿徒,集中在原太平军精锐老四镇之一的第二镇,现在则随着太平军改制而分散在各军中。
  周士相对罗教是扶持的,一来是罗教教义大量吸收佛教,导人向善,并非劝人作恶。二来罗教的组织机构很严密,和早期以造反为主业的道教很相似。第三点则是罗教有大量信众是太�
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