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民主党人的口号和纲领。 贵族常人的口号和纲领。
我 们的报复行动中，甚至采取更加过激的行为。他们既不顾及正义与否，也不顾及城邦的利益，他们惟一的行为标准就是他们自己党派一时的任性，因而他们随时准备 利用不合法的裁决来处罚他们的敌人，或者用暴力夺取政权，以发泄他们一时的仇恨。结果，虽然双方处心积虑所追求的都不是正义的目标，但是那些利用美妙的言 辞来实现其罪恶的目的的人，却赢得很高的威望。同时，那些持温和观点的公民们，受到两个极端派的摧残，或者是因为他们没有参加斗争，或者是因为人们忌妒他 们可能逃脱灾难而幸存下来。
＇83＇这样，这些革命导致了整个希腊世界出现各种各样的恶行。古代的淳朴之风，原是品性高尚的标志，那时却遭 人耻笑，逐渐消失了；社会分化为若干阵营，在这些阵营中，没有人相信他的同伴。至于终止这种情况，没有哪个保证是可以信赖的，没有哪个誓言是得到尊重的。 但是各党派都得到这样一个结论，认为要一劳永逸地解决这个问题是没有任何希望的；他们宁愿更注重自卫，而不愿信任别人。在这场竞争中，那些较为愚钝的人表 现得最有生存的力量。这些人认识到他们自身的弱点和他们的敌人的智慧，他们害怕在辩论中失败，害怕被更为机警善变的对手联合起来突袭，他们就立即大胆地付 诸行动；而他们的敌人却妄自尊大，认为自己能够准确地预料事务的进展，认为没有必要采取行动来获取那些利用政策获得的东西，因而他们常常由于疏于防范而成 为受害者。
＇84＇上述大多数罪恶的发生，科基拉提供了第一个例证。在那里，那些从未体验过平等待遇的或者的确是被统治者傲慢地统治的人 们，一旦取胜，便以暴力报复；那些要求摆脱他惯常的贫困的并且贪求邻人财产的人们，一旦取胜，便实施邪恶的决议；最后，那些在不可抑制的激情的驱使下，以 党派精神而不是以阶级情感而发动斗争的人们，一旦取胜，就采取野蛮无情的过火行动。现在，城邦的生活陷于混乱之中，总是与法律相对抗的人性，其主人兴高采 烈地显示出它的本色，成为一种难以驾驭的情欲，它蔑视正义，敌视一切胜过它本身的东西。因为，如果不是为了那令人羡慕的致命的权力的话，谁也不会把复仇置 于宗教之上，把牟利置于正义之上的。事实上，当人们对他人复仇的时候，他本节文字是否为修氏所写自古就有争议，它尤其受到古代文法学家的责难，哈利卡纳苏 斯的狄奥尼苏斯也．没有提虱l这一段．传世的抄本中．在这一段文字E加了一个问号。
他们全然不顾对将来的影响，因而毫不迟疑地取消人类的普遍法则（这些法则是使所有受苦受难的人有望得救的），而不是让这些法则继续存在下去，以防有朝一日他们自己陷于危难之中时也可能需要这些法则的保护。
＇85＇ 所以当科基拉人自己在党争中首次流露出革命的情绪时，攸里梅敦和雅典舰队就离开了科基拉。之后，大约500名被放逐的科基拉人成功地得以逃出，他们渡过海 峡，占领大陆上的一些要塞，占领了海峡对岸的科基拉的领土，以这个地方作为他们的根据地，掠夺岛上他们自己的同胞；他们给科基拉造成很大的祸害，引起了科 基拉城内严重的饥荒。他们也派遣使者前往拉栖代梦和科林斯，以设法恢复他们在科基拉的地位。但谈判没有取得成功。后来，他们把自己的船只和雇佣军的船只集 中到一起，总共约有600人，他们渡过海峡，来到科基拉岛上。他们焚毁船只，自绝后路，这样他们除非占领该岛，否则别无选择。于是他们占据伊斯通山，修筑 要塞。他们开始骚扰城内的居民，并且控制了乡村地区。
＇86＇在这个夏季之末，雅典派遣20艘舰船前往西西里，舰队由麦兰诺普斯之子拉齐斯 和攸斐列图斯之子卡罗阿德斯担任指挥官。在西西里，叙拉古人和伦提尼人发生了战争。除卡马林那以外，所有多利亚人的城邦都与叙拉古结盟……这些城邦，在战 争爆发之初，就已经加入拉栖代梦同盟，尽管没有积极参加战争。伦提尼有卡马林那和卡尔基斯人的诸邦作为同盟者。在意大利，罗克里斯人支持叙拉古人，瑞吉昂 人则支持他们的同族伦提尼人。伦提尼的同盟者现在派使团去雅典，根据他们昔日与雅典的盟约，以及他们与雅典人同为伊奥尼亚人这两点，劝请雅典人派遣一支舰 队来援助他们，因为他们在陆地上和海上都被叙拉古人封锁了。雅典人派出了一支舰队，名义上说是因为他们和伦提尼人是同族关系，但是实际目的是为了防止西西 里的谷物被运往伯罗奔尼撒去，以及试探征服西西里的可能性。因此，他们驻扎在意大利的瑞吉昂，从那里和他们的同盟者同心协力，进行战争。夏季就这样结束 了。
这个使团以著名的修辞学家高尔吉亚为首。
第十一章战争的第六年。
德摩斯提尼在西部希腊的战争。
安布拉基亚的灭亡。
＇87＇ 紧接着在冬季里，瘟疫第二次在雅典人中问爆发了。事实上，瘟疫从来就没有完全停止过，虽然它的危害性大大减弱了。第二次瘟疫延续了整整一年，而第一瘟疫延 续了两年；没有什么其他的灾祸比瘟疫给雅典带来了更大的损失，或削减了雅典人更多的战斗力量。在册的公民兵中，因瘟疫而死亡的不下4400名重装步兵和 300名骑兵，至于其他民众的死亡人数是从来没有人能够确知的。与此同时，在雅典、优波亚和波奥提亚，尤其是在波奥提亚的奥科麦努斯地方，都发生了多次地 震。
＇88＇在同一个冬季里，在西西里的雅典人和瑞吉昂人率30艘战舰远征埃奥鲁斯群岛；这个地方在夏季里是不可能进攻的，因为那里缺少淡 水。这些岛屿被克尼多斯的移民……利帕拉人占据着，他们居住在一个不大的岛上，这个岛屿叫做利帕拉。他们以这个岛屿为根据地，分别去耕种其他岛屿的土地， 它们是狄代米、斯特龙基列和希爱拉。在希爱拉，当地人民相信赫淮斯托斯的冶铁场就在习ILIL，因为晚上看那里有火焰升天，白天看则有烟雾笼罩着。这些岛 屿位于西克尔人和麦西那人所居住的海滨附近，他们是叙拉古人的同盟者。雅典人蹂躏了他们的土地，但是他们拒不投降，于是雅典人又返回瑞吉昂去了。这样冬季 就结束了，修昔底德所记载的这场战争的第五年也终结了。
＇89＇第二年夏季，伯罗奔尼撒人和他们的同盟者在阿奇达姆斯之子阿吉斯的统率之下，出兵进攻阿提卡，到达科林斯地峡。但是由于发生多次地震，公元前427年。
有学者认为，修氏在写这句话的时候，似乎不知道以后的战争情况，特别是西西里远征的灾难性后果，但事实上这是不可能的。希腊的火神和锻冶之神，宙斯和赫拉的儿子。他作为锻冶业的保护神，在各个手工业中心备受敬奉。为了纪念他，特地举行少年接力赛跑，参加者传递火炬。
因 此，他们没有侵入阿提卡就撤兵了。大约在同一时间，这里地震频频发生的时候，在优波亚的奥罗比艾地方，海水先是从那里的海岸线引退，然后又以巨浪反冲上 来，淹没了城市的大部分地方；海水退下后，还有一部分在海水下，所以过去是陆地的地方，现在变为海面了。那些没有及时逃往�