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加拉．塞林努斯的母邦。
排 成单列纵队向叙拉古进发，有10艘舰船作为先遣部队驶入叙拉古的大港中，看看是否有叙拉古的舰队前来迎战，并且由传令官在船上宣布，雅典人来此是为伦提尼 人恢复家园的，因为他们有同盟关系和同族关系，因此，在叙拉古的伦提尼人不用害怕，他们应该离开叙拉古，前来与自己的朋友和恩人雅典人联合在一起。他们在 发布这个公告后，对这个城市和港口以及本地区的地形特征作了一番勘察，看看他们必须选择哪一个地方作为军事行动的基地。随后他们又返回卡塔那去了。
＇51＇ 卡塔那人举行民众会议，尽管卡塔那人不许雅典军队进城，但是他们邀请雅典将军们进城述说来意。当阿尔基比阿德斯发表演讲，公民们全神贯注于会议时，雅典士 兵冲破修筑不牢固的城墙后门，而未被卡塔那人发现，他们进城后成群结队地聚集在市场上。卡塔那的亲叙拉古党人在城内一看见雅典军队就恐惧不安而逃走了，他 们人数不多；其他卡塔那人投票赞同与雅典人结盟，邀请他们把其余军队从瑞吉昂带到卡塔那。随后，雅典人乘船前往瑞吉昂。这次雅典远征军全部从瑞吉昂开往卡 塔那。_到卡塔那，他们就着手建筑他们的营寨。
＇52＇同时，从卡马林那传来消息，如果他们前往那里，卡马林那将倒向他们一边；叙拉古人也 正在装备一支舰队。因此，雅典人全军出动，沿海岸首先抵达叙拉古，但没有发现叙拉古人装备舰队，于是继续沿海岸航行到达卡马林那。他们靠岸后派遣传令官进 城去，但卡马林那人不许他们进城，声称他们受誓言的约束，只接待乘单独一艘船来此的雅典人，除非他们自己请求派遣更多的船。失望之余，雅典人再次撤走。他 们在叙拉古人的领土上登陆，进行劫掠，几名掉队的轻装步兵落入叙拉古骑兵之手。他们就这样又回到卡塔那。
＇53＇在卡塔那，他们发现来自雅 典的〃萨拉明尼亚〃号战舰，奉命前来召阿尔基比阿德斯回国就国家对他所提出的控告进行答辩，同时要求一些被指控在秘密祭祀中犯有亵渎行为和与赫尔美斯神像 事件有关的士兵回国。远征军出发后，雅典人仍旧像从前那样积极地调查秘密祭祀和赫尔美斯神像事件的真相。他们并不考查告发者的品质，把各种无关紧要的传言 都当做怀疑的理由，仅凭无赖之徒所提供的证据就将最优秀的公民逮捕入狱。他们认为最好是这样追查到底，而被告发的人，不管他的名誉多么好，也不能因为告发 者的品行坏而逃避审问。在皮西特拉图斯和他的儿子们的僭主政治被推翻前，雅典民众就知道他们是如何压迫人民的；他们也知道，最终推翻僭主政治的不是他们自 己和哈摩狄乌斯，而是拉栖代梦人。因此，雅典民众总是担惊受怕，对所有事情都抱着怀疑的态度。
＇54＇实际上，阿里斯托吉吞和哈摩狄乌斯的 勇敢行为是因为一起恋爱事件促成的，对此我将详细地加以说明，以证明雅典人并不比世界上其他人民更准确地了解他们自己的僭主和自己的历史事实。皮西特拉图 斯去世时，虽年事已高，但仍为僭主。他死后，继任僭主的是其长子希皮亚斯，而不是如大多数人所想像的，是希帕库斯。当时，哈摩狄乌斯风华正茂，一表人才， 一个中产阶层的公民阿里斯托吉吞爱恋着并占有着他。皮西特拉图斯之子希帕库斯曾想诱奸哈摩狄乌斯，但未成功，哈摩狄乌斯将此事告诉热恋中的情人阿里斯托吉 吞，并担心希帕库斯依仗权势以武力占有他。于是，阿里斯托吉吞立即制定计划，施出浑身解数，推翻僭主政治。与此同时，希帕库斯企图第二次诱奸哈摩狄乌斯， 还是未获成功。其后他不愿采用暴力方式，企图用某种隐蔽方式侮辱哈摩狄乌斯。事实上，对于他们的政府，民众们普遍感到尚能忍受，对于他们的统治也无怨恨； 这些僭主们表现出高度的智慧和至高的美德，他们对雅典人所征的税不过雅典人收人的5％（z），而他们不但极大地改善了雅典的面貌，而且还进行了战争，并为 诸神庙奉献牺牲。在其他方面，城邦完全按原有法律进行治理，他们只是设法确保其家族成员中的一人总是担任公职。在这些担任公职的人员中，僭主希皮亚斯之子 皮西特拉图斯，在雅典担任每年一任的执政官。因为他祖父的关系，名字也叫皮西特拉图斯。他在任职期间，在市场所在地修 在克里奥蒙尼的指挥下，公元前510年。
公元前514年。
以下所讲述的是一个同性恋的故事。可能是公元前527年。
亚里士多德在《雅典政制》（XVl＇1．1～4）中提到，爱恋哈摩狄乌斯的是希帕库斯的弟弟帖撒鲁斯，而不是希帕库斯本人。
筑了12神的祭坛，在皮西亚圣城内建造了阿波罗祭坛。后来雅典人民把祭坛延伸到市场所在地，擦去祭坛上的铭文，但在皮西亚圣城内的铭文仍依稀可见。铭文如下：
希皮亚斯之子皮西特拉图斯，在皮西亚的阿波罗的圣域内，竖立这个纪念碑，作为他担任执政官的记录。
＇55＇ 希皮亚斯是长子，继承了统治权，对于这一事实，我可以绝对肯定，因为我所根据的传说比其他人更确切些。这一点也可以由下述情况得到印证。在所有合法的兄弟 中，只有希皮亚斯曾有过子女，祭坛和雅典卫城上记载僭主们的罪行的石柱没有提及帖萨鲁斯或希帕库斯的子女，但记载了希皮亚斯的5个子女，他们是由海帕奇德 斯之子卡里阿斯的女儿米尔林涅所生；长兄自然是最早成婚的。而且，在石柱上，他的名字仅排在其父亲的大名之后，这也是非常自然的，因为除他的父亲外，他是 最年长的，又是现任的僭主。如果希帕库斯在被杀害时掌握政权，而他希皮亚斯不得不在当天夺取政权的话，我根本不相信希皮亚斯会如此轻易地建立起僭主政治。 但是，毫无疑问，他长期以来就习惯于威慑公民，使雇佣兵服从他的指挥，这样，不仅征服了他们，而且轻松地征服了他们；如果是他的弟弟的话，可能因为此前没 有掌握政权的经验而遭遇种种挫折。希帕库斯因其悲惨命运而闻名于世，也使后世相信他是当时的僭主。
＇56＇现在回过头来说说哈摩狄乌斯。希 帕库斯诱奸哈摩狄乌斯受挫之后，下决心要羞辱他。希帕库斯先是邀请哈摩狄乌斯的妹妹，一个年轻女孩，作为持篮者前来参加一个节日游行，届时却又拒绝她参 加，借口是说她根本没有被邀请，因为她不配参加游行。既然哈摩狄乌斯对此大为光火，阿里斯托吉吞因为他而变得更为恼怒。他们与他们的同谋者把一切安排妥 当，只等待大泛雅这似乎是指修昔底德和皮西特拉1It斯家族有近亲关系，所以由于Vl舌相传，他得到比较正确的知识。
在节日中携带装着宗教 仪式必需品的篮子的这种职务是很光荣的，所以拒绝一个少女担任这种职务．被看做是对于她的家族一个奠大的侮辱。典娜节的到来，在这个庄重的节日，参加游行 的公民可以携带武器聚集在一起。而不至于引起怀疑。阿里斯托吉吞和哈摩狄乌斯首先起事，他们的同盟者立即响应，进攻卫队。为了安全起见，密谋起事者人数不 宜很多，他们还希望那些没有参加密谋的人在少数起事者的勇敢精神感召下行动起来，利用他们手中的武器，力争恢复他们自己的自由。
＇57＇节 日终于到了。希皮亚斯率领卫队在城外的外陶器区安排游行队伍，以使游行有序地进行。哈摩狄乌斯和阿里斯托吉吞手持匕首准备行动，当他们看见他们的一个同谋 者与希皮亚斯亲切交谈（任何人都是容易接近他的），他们感到恐惧了，以为他们的阴谋已被泄露，他们马上就会被逮捕了。他们希望，如果有可能，就首先报复那 个伤害他们、使他们冒一切危险的人。于是，他们冲进城门，在列奥科里昂遇到希帕库斯，他们在盛怒之下，立即不顾一切地袭击他，阿里斯托吉吞因为爱情而愤 怒，哈摩狄乌斯因为受辱而愤怒。他们把他击倒杀死了。因为群众围拢上来，阿里斯托吉吞暂时逃脱了卫兵的捉拿，但后来被捉住，受尽磨难而死，哈摩狄乌斯被当 场杀死。
＇58＇在陶器区的希皮亚斯获悉这个消息后，并未立即赶往谋杀现场，而是赶往手持武器的游行队伍那里去，因为武装的游行者离谋杀现 场相当远，当时他们还不知道谋杀事件。他镇定自若，看上去若无其�