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因为在场的并不是只有顾七巧和幽幽子这师生俩，赛利亚和魂魄妖梦也在一旁努力听讲着。
“寺，你回来了。”
“小寺~”
赛利亚和幽幽子连忙朝八云寺打招呼道，随即顾七巧开口解释道。
“我再给他们教‘正版’的论语和孟子呢！刚刚我们在讨论着八股文来着。”
顾七巧所谓的正版的论语和孟子嘛……实际上就是她脑海里所记着的孔子和孟子的一些话。
毕竟从夏朝生活到现在了，且还一直生活存在神州大陆上，春秋战国时期，八云寺一行人又怎么没跟孔子他们见过面？
而顾七巧所说的八股文，八云寺并不陌生。
八股文（英译：Stereotyped riti…Legged Essay），是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。
八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。
后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。
八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。
开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。
然后开始议论，称“起讲”。再后为“入题”，为起讲后的入手之处。
以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。其所论内容，都要根据宋代朱熹《四书集注》等书“代圣人立说”。
参阅《明史·选举志二》，示例：清·阮元《四书文话》、梁章钜《制义丛话》。《儒林外史》第一回：“此一条之后，便是礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文。
八股文的形式，最早可溯源于唐朝的“帖括”。所谓“帖括”，就是概括地默写某一种经书的注解。唐代虽以诗、赋取士，但并未完全废除读“经”。
宋代自王安石秉政，以“经义”试士，学子任治一经，考试时发挥“经义”为文字，这不同于唐代专重记忆注疏原文，考试概括来书写答案的“帖经”，而是发挥对经文意义的理解来写文，因而名为“经义”。
元代考试，用“经义”“经疑”为题述文，出题范围，限制在《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种书中。这就是最早的八股文雏形了。
明代朱元璋洪武三年，诏定科举法，应试文仿宋“经义”。成化年间，经多名大臣提倡，逐渐形成比较严格固定的八股文格式，八股文的格律形式就此形成了。
进入21世纪，八股文现象仍然存在。比如很多英语作文，采用固定的模板来写。甚至一些考试中，如果不采用推荐的格式和模板，阅卷老师就会对此作文打低分。
还有学生毕业论文，很多理工科毕业格式都是固定的。如有些学校就要求学生写毕业论文“第一章绪论，第二章背景知识，第三章理论基础，第四章实验设计，第五章实验结果，第六章结尾”。这也是八股文现象。
顾七巧会喜欢八股文八云寺并不奇怪因为她本身就是个所谓的‘文学少女’‘文艺青年’。
可……赛利亚会对八股文和论语这些个古代书籍感兴趣八云寺可就觉得十分奇怪了。
最初在清朝的时候，八云寺也曾经对赛利亚说过八股文，但当时的赛利亚却说这是个令国家‘家破人亡’的失败之物。
最好塞进垃圾桶烧了。
可如今，她却开始学起了这些个东西，倒是激起了八云寺的好奇心。
随即，八云寺问道。
“赛利亚，你不是罪讨厌这写个古代事物的吗？怎么现在却又这么喜欢？”
赛利亚略微闹脾气的答道。
“谁喜欢这个啊！我这是不得不学啊，要不然，幻想乡扩建计划该怎么进行啊？！”
………………………………
8。计划
“幻想乡扩建计划？那是什么来着？”
八云寺问道。
自己是和八云紫谋划着扩建幻想乡，使幻想乡成为一个完整的世界来着……
可……赛利亚所说的幻想乡扩建计划八云寺就十分不明白了。
这所谓的幻想乡扩建计划……自己怎么没有听说过？
“幻想乡扩建计划，是寺你当初被母亲大人……被我们坑晕在床上的时候，我和母亲大人暗中定下的一个计划。
计划的目的，就是为了让人类适应我们这些非人类物种，还有从人类身上获得特殊的力量，去抵消掉那些质疑之力。
母亲大人曾经测试过，如果我们这些个非人类物种身上，再也没有质疑之力缠绕的话……那么。
我们身上的力量，至少，至少，至少，可以再强大5倍以上。”
赛利亚说道。
听完赛利亚的话，八云寺沉默了许久。
讲真，八云寺还真没有想到，自己的老娘，竟然已经和赛利亚共同谋划起幻想乡扩建计划来了……且，还谋划到了这种程度。
就在这时！
一身穿宫装，宛若西施降世的美女缓缓的走到了八云寺的身旁，开口道。
“五倍……五倍之后，可以突破此世屏障，到达外域吗？”
闻言，八云寺随之朝那人看去。
只一瞬间，八云寺便震惊了……八云寺从没有想过，会在这里遇上她。
“嫦娥，你怎么会在这里？！你不是应该还在月都上被关押着吗？”
“大道，我们好久不见了。”
“寺，原来你真的认识她啊。”
一旁的赛利亚插嘴道。
“她是在寺你当初离开幻想乡的时候才出现的哦，不过嫦娥她并没有直接出现在幻想乡而是出现在了现世。
是母亲大人把她拉到幻想乡来的，且当初她还在现世闹出了一个大新闻。
她一来到幻想乡就说和你认识了，不过……我们并没有立即相信。”
“诚如您妻子所言，我正是最近这些年才到这世外桃源的。而且大道，当初把我从月都上解封出来的，正是您啊！当初您一剑斩破了关押我的监狱，所以，我才得以逃出生天的。”
听完嫦娥的话，八云寺当即便想到了当初自己打了几百毫升的鸡血在月都闹腾的那件事。
或许，就是在那时，自己便一个不小心的把嫦娥从月都监狱里解救出来了吧。
“那……你在这里还住的习惯吗？还有，你也别叫我大道了，叫我八云寺吧。大道听上去……感觉怪怪的，另外，你说的外域是什么？”
“外域就是泛世界，当初天庭实际上也是知道泛世界的存在的。但……无论是玉皇大帝还是那些圣人们，都没有办法去往泛世界。”
随着这一解释的声音落下，八云紫便顿时出现在了八云寺的面前。
见到八云紫，嫦娥便立即朝八云紫行了一礼，安安静静的退到了一旁。
显然，嫦娥并不像幻想乡里的那些个没心没肺的妖怪们一样，她明事理，懂礼数。
也知道在这幻想乡，谁才是暗中的，隐形的……管理者。
也因此，见到八云紫的时候，她才会向八云紫行礼。
“寺，既然你回来了，那么……就来一同讨论一下赛利亚的计划吧。
这计划虽然是赛利亚提出的，但，你才是以后幻想乡的世界意志。这计划还得你定夺一下才行。”
“是。”
八云寺道。
随即，正在教授着论语的顾七巧便和赛利亚连忙收起了一系列教导用具。
将刚刚用来教导用的石桌让给了八云紫，以供八云紫和八云寺他们讨论事情。
众人随之入座，入座之后，赛利亚便开始向八云寺解释起了自己的计划。
“我的那幻想乡扩建计划实际上很简单，首先，联合幻想乡里的一切妖怪，让他们给我们的幻想乡扩建计划帮忙。当然，或许是有偿式的帮忙，但那也没有关系。
因为我们能从人类上获得更好的报酬。
其次，就是让寺和母亲大人你们划开一道连接异世界的隙间，强行将人类们吸收进隙间，并从隙间进入幻�