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两路人马在房村的墓地旁分道扬镳，一路向西，一路向北。
树有分叉，我们先来说说李云帆这一路的情况。
几分钟以后，李云帆一行三人走进了莫非家的篱笆门。
这时候，我们才注意到莫非家的四间茅草屋和篱笆院门。茅草屋的墙是用石头砌起来的，院墙的上面是篱笆，下面是石块。山上有的是石头，就地取材吗。
莫非的俗名叫房五娃，他在家里排行老五。
莫非提供了两个情况，在李云帆看来，莫非提供的这两个情况非常重要。
那么，莫非提供了哪两个重要情况呢？
下面，让我们一一道来：
一清住持的禅房在大雄宝殿的西边。
这李云帆已经知道了。
一清住持一人住一间禅房。
这——李云帆也知道了。
在大雄宝殿西边有一道小门，这道小门平时是锁上的，钥匙在一清住持的身上。
这——李云帆只知其一。莫非的意思是，那道小门只有一清住持能走。
藏经阁的钥匙也在他的身上，这也就是说，大雄宝殿西边的小门是一清住持的专用门，那藏经阁——包括藏经阁上面的阁楼，是一清住持的私人空间。藏经阁和上面的楼阁里面究竟藏着一些什么东西呢？李云帆很想知道。
第一百二十九章 一清住持
这个一清住持有那么一点诡谲。
身为住持，他不住在住持的禅房里面，却住在普通僧人的禅房里面。这本身就很诡谲。
如果我们听了莫非下面的话，就知道一清住持的诡谲不仅如此了。
在寺中，只有两个人可以进一清住持的禅房，这两个人就是监事智能禅师和侍僧静悟，在一天当中，只有两个人时间可以进一清住持的禅房，这两个时间分别是早晨六点和中午两点，除此以外，任何时间都不能打搅他。
“这是为什么呢？”
“这两个时间是一清住持起床的时间，一清住持有午休的习惯。其它时间，他不是在休息，就是在参禅礼佛。”
“为什么只能是这两个人呢？”
“智能禅师是寺中的监事，负责寺院中的大小事务，他每天早晨六点钟到一清禅师的禅房，听从一清住持的安排‘静悟是一清禅师的贴身侍僧，他每天早晨六点和下午两点伺候一清禅师起床。”
“一清住持有几个贴身侍僧？”
“就静悟一个人。”
“你说一清住持有午休的习惯，可今天中午，他领着众弟子在凌霄殿诵经。”
“是啊！我也很纳闷，一清禅师从来没有在中午诵过经。他每次诵经，时间都没有今天中午长。”
李云帆暗自思忖，一清禅师临时加课，会不会和同志们中午进寺有关系呢？如果同志们没有特别之事的话，应该在智觉寺附近的几个村寨调查走访，中午不会突然出现在智觉寺。难道一清住持想用诵经来回避和同志们接触吗？
总之，李云帆觉得非常诡异。吃过午饭之后，应该是僧人们休息的地方。为什么一定要用中午的时间呢？僧人的工作无非参禅礼佛诵经，敲敲木鱼，哼哼唧唧，有的是时间。
“那么，一清住持为什么不住在内院的禅房里面呢？”
“他住在东院，和住在内院一个样。”
“这句话怎么讲？”
“除了智能禅师和静悟，谁都不会靠近一清住持的禅房。在东院，有一个地方，僧人们是不会去的，那就是一清住持的禅房和禅房前面的走廊——口是通向大雄宝殿那扇小门的走廊，这不等于是住在内院吗？”
“一清住持大部分时间都呆在禅房里面吗？”
莫非点点头。
“他呆在禅房里面做什么呢？”
“参禅诵经。”
“白天，他在大殿里面呆多长时间呢？”
“有时候，我们一天都看不见他，遇到诵经大会的时候，他会在大殿里面带着弟子们诵半个时辰的经。他和我们不一样。”
“有什么不一样呢？”
“我们白天呆在寺院里面，晚上呆在禅房里面，一清住持白天呆在禅房里面，晚上在寺院里面转悠。”
“这个一清禅师还真是一个得道的高僧，如果换成我的话，整天不是敲木鱼，就是诵经，早晚会成一个疯子。”左子健道。
“一清住持也不是整天都敲木鱼跟念经。”
“除了敲木鱼和念经，他还会做什么呢？”
“这我就不知道了。”
第一百三十章 寺院禁地
“其它僧人也不知道吗？”
莫非小小年纪，进寺院的时间毕竟比较短。
“在寺院里面，僧人之间，除了念经，不会说其它的事实。”
这倒也对，既然出家当了和尚，佛以外的所有事情，确实没有关注的必要，僧人就是僧人，他们和一般的三姑六婆毕竟不一样，三姑六婆关心的就是张家长李家短。
按照莫非的说法，一清住持除了敲敲木鱼，念念经书以外，还会做做其它事情。人毕竟不是菩萨，更不是雕塑，人有脑袋，有脑袋就有思想，有思想就会想些什么；人有四肢，有四肢就要活动，人还有七情六欲，四肢就是为满足七情六欲而设的。佛祖从来没有规定过，和尚只能敲敲木鱼、念念佛经。
李云帆对东院的环境有了初步的了解，在那条通向大雄宝殿西门的走廊的南边有一片竹林，走廊完全被竹林所遮挡，从表面上看，一清住持和普通僧人住在一起，他的一举一动全在弟子的眼皮子底下，但根据禅房所处的环境，我们可以得出这样一个结论：一清住持居住在一个非常隐秘和安全的空间里面，因为，在所有僧人的心里都有一道高墙，这道看不见摸不着的高墙将他们和一清住持完全隔开，谁都不会去逾越这道高墙。莫非也说了，他每个星期要洗两次衣服，同志们已经身临其境领教过了，衣服晾晒在横七竖八的绳子上，遮挡住了所有的视线。
一清住持的另一个诡谲之处是，他就像幽灵一样，特别是夜里面，说不定，你就会在什么地方碰到他，最可怕的是，他有时候会出现在你的身后，正因为如此，智觉寺的僧人都敬小慎微，一清住持就是靠这个控制全寺僧众的。
“在夜里面，一清住持会出现在哪些地方呢？”
“什么地方都有可能？”
难道一清住持是鬼魂吗？
“经常出现的地方在哪里？”
“经常出现的地方吗？大雄宝殿，寺院后面的塔林，还有藏经阁。”
“你去过藏经阁吗？”
“没有，寺中的僧人都没有去过藏经阁，藏经阁的钥匙在一清住持的身上——他随身带在身上。”
“既然这样，僧人怎么会在藏经阁碰到一清住持呢？”
“东耳房不是有两个楼梯吗？僧人们经常在夜里面看到一清住持出现在楼梯上。”
“那么，内院里面——住持禅房的钥匙，在谁的身上呢？”
“也在一清住持的身上，也是随身携带的。”
“既然一清住持不住在内院，他为什么要随身携带那把钥匙呢？”
这就更加诡异了。
“他们经常到老住持的禅房里面去掸尘，我听其他师傅说，他对老主持的感情很深，禅房里面的摆设，和老住持圆寂的时候一模一样，分毫不差。”
“他是住持，为什么不安排其他僧人去打扫卫生呢？”
“这我就不知道了。”
“老住持的禅房，你进去过吗？”
“除了一清住持和智能监事、静悟师傅，其他人都没有进去过。”
在李云帆的影响中，确实只有智能禅师和静悟进过内院的禅房。智觉寺的禁地还是蛮多的。
第一百三十一章 两件怪事
莫非虽然只有十五岁，但知道的事情还是蛮多的。莫非进寺的时间只有三年——他是十三岁进寺的。莫非的母亲说，怀真住持是他们房家的大恩人，她当年送菜到智觉寺的时候，只开口跟怀真住持说了一声，怀真住持就让她把五娃带进了他的禅房，几天以后，择日为五娃剃了度。莫非就是怀真住持给五娃起的法号。
毛书记说，怀真住持确实是一个得道的高僧，他一直活到九十八岁才谢世。在塔林，就有一尊舍利塔是他的长眠之地。
莫非提到了两件事情，这两件事情一直使他百思不得其解。其实，这里面包含了莫非对一清住持的基本评价。这个基本的评价是基于两个人的对比。这两个人就是一清住持和怀真住持。在莫非的印象中，怀真住持平时大部分的时间都和弟子们呆在一起，这和一清住持刚好相反；怀真住持就像一盆清水，清澈透明，一清住持则不然，他总是把自己遮起来，挡起来，你看不透他，也猜不透他。废话少说，我们还是来说说这两件事情吧！
第一件事情：有一回，是怀真住持谢世之后的那一年的�