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损失费，并且公开道歉。
朝鲜虽然是中华文化圈中的地区，识字的朝鲜人都是懂汉字的而不是懂另一位面的谚文。所以大唐的书籍出口朝鲜是不翻译的，然而朝鲜读书的群体不大，对于大唐出版商来说无利可图，所以出口的规模比较少。
金祖淳是相当爱读书的人，近些年他尤其喜爱看从大唐舶来的书籍，为此他还不得不掌握了唐人使用的简体字，顺带还把阅读习惯从右往左变成了左往右。历史上金祖淳还有一桩趣闻，朝鲜国王正祖厌恶明清流行的小品小说，提倡典雅正统的文学。金祖淳作为宠臣，表面上也支持国王的提倡，但背地里却沉迷阅读清朝传来的各种通俗小说，甚至还跟人合编小说集，自己也创作了一部明文《五台剑侠传》的小说。这事被国王知道之后，像是老师训斥学生一样训斥了他一顿。
而本位面中，通俗小说创作的大本营早已从清转移到了大唐。开放的社会氛围和相对自由的创作环境，加上来自穿越众的各种后世作品，使得大唐的通俗文学领域百花齐放。这些通俗小说不仅影响唐人，也影响中华文化圈中的其他地区。
金祖淳在书架上惊喜地发现了一本《天龙八部》，口中道：“居然是金庸先生的新书吗？去年有幸摆渡《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，荡气回肠，令人手不释卷。”
身为托孤重臣，金祖淳还是一个十足的武侠迷。每每一本好的武侠小说入手，金祖淳一阅读起来便干不了别的事情了，非得将一本书全部看完，才能恢复正常。在朝鲜时，获得大唐的书籍是不容易的，出版商可能一年也不一定卖一次书到朝鲜去。金祖淳也不太好意思托人去上海或者塘沽购书，今次亲身来到大唐书店，如鱼得水。
也许是对于国家前途已经看破，金祖淳对于自身行径也不怎么重视了。在这新华书店，他一口气买了上百本书，大部分都是他还没看过的武侠小说，也有一些他觉得有意思的学问的书籍和工具类书籍。金祖淳不得不请书店员工特别送到外交宾馆去。
在信息爆炸来临之前的时代，对任何一个识字的人来说，读书都是一种非常有意思的活动，丰富知识，开拓视野。
晚间由天津外事办人员作陪，在外交宾馆朝鲜使团吃了一顿算不上豪华的晚宴。比较大唐风格的十人圆桌，一桌十道菜外加汤和点心，这种标准实际上也就是普通唐人在聚会访友时候标准，几乎每一家餐馆都能搞。但是对于从此时还算穷困的朝鲜半岛而来的朝鲜官员来说，这已经是难得的盛宴了。
吃饱喝足，回去休息，金祖淳有些平民化地拍拍自己的肚子，拿起一本小说，笑道：“这唐人的日子也是真好过。衣食住行皆好，读书也是方便，夫复何求啊。”
半天的见闻使得张保仲也是格外惊叹，道：“大唐之繁华，果然非同一般啊。若是我朝百姓，能有唐人一半的安居乐业，已是前所未有的仁政了。”
金祖淳却露出几分轻蔑神色，道：“指望僻派那些草包，是不可能成事的。朝鲜除了人参鹿茸等品物，缺少物产，农事不及中原，工商更无从谈起。当今大唐称雄海内，西洋人无不畏服，朝中人不思进取，探明大唐之强原因几何，反倒内斗不休，贪腐夺利，实在为人所不齿。我朝以农事立国千年，却无法以农事使百姓饱食而富裕。今大唐之成就，能在工商技术之事。朝鲜若要奋起，必要学大唐工商经营之法，方可富国。如今这时局，已经不是明君用些仁政就可以治世的了。朝鲜也必须求新求变。”
不过他很快又颓然一笑，道：“只是，朝鲜的命运却不是取决于我们之手了。二千年朝鲜自成一国的格局，也许将不复存在。”P。S：希望大家多多支持北美大唐，版权属于白面黑厮（书坊）；多多支持白面黑厮（书坊）（本文作者）
811接见
朝鲜使团在第二日抵达京城，第三日才安排了正式的官方活动。说是正式，但其实没有任何新闻媒体对这次外交活动进行报道，这也是国政院授意的做法，因为会面真正的内容，是不准备对外公布的。
金祖淳有些惶恐，虽然历来朝鲜朝贡都会得到中原王朝的皇帝接见，但是所有历史上的情形跟今天绝不类似。大唐没有安排盛大的朝会（大唐也没这东西），实际只有总统白南接见朝鲜使臣金祖淳。
金祖淳倒是做了不少的功课，大唐不兴跪拜之礼，实际上儒家文化圈在明清之前跪拜都不是外交场合的礼节。按照传统，金祖淳向大唐总统白南做长揖。在此之前，金祖淳倒是犹豫是行鞠躬礼还是长揖，最终还是决定作揖。
白南受了他这一礼，上前一步伸手与金祖淳握手。金祖淳倒也知道这是什么意思，没有犯尴尬症。借着行礼的这个机会，金祖淳也近距离地观察这位新“新中原王朝”的统治者。看年纪显得是非常年轻，不像是五十多岁的人。丰神俊朗，身姿挺拔，金祖淳连自惭形秽的念头都不敢有，因为根本就不是能拿来比较的。无论气度风貌，白南无不是当世绝佳之选，令人慨叹英雄当如是。
金祖淳不由暗暗心道，大唐总统白南气场非凡，一瞧就是入云之龙，非池中之辈。不过这也多少有些倒果为因。
白南作为主人，首先道：“欢迎贵使来到大唐，在大唐完成光荣统一之时，朝鲜携诚来访，足以展现忠贞之情。”
若是其他国家，白南的措辞恐怕就是友谊了，多少算是对等的关系，最起码面子上如此。而对朝鲜来说，白南却没有贸然地拿出往常的外交原则来。因为在这个时代，中国人看朝鲜跟后世看朝鲜完全是两个概念。朝鲜是外藩附庸，简单来说朝鲜的主权并不是独立自主的，从旧的藩属关系来看，中华国家在几千年中大多数时间领有朝鲜的主权，朝鲜是个国家但却不算是独立国家。
这可以从很多事情上体现，另一位面中，1832年英国人来到朝鲜希望与其进行通商。但朝鲜国王非常明确地拒绝，坚守“藩国无外交”的立场，“恪遵法度，正言拒绝”，事后获得了嘉庆的赏赐。即便是在本位面中，大唐能够打开朝鲜的商路，也是直接搬出了清廷才做的数。
加上白南对朝鲜的企图之心，所以他不会使用中朝友情，而是讲忠贞。
金祖淳也听懂了，大唐总统这么讲，表示朝鲜的从属关系并不因为大唐取代清王朝而发生改变。金祖淳也顺势把此行的最高使命陈述出来。
“今大唐复中华正统，驱逐胡虏，万民拥戴，四海敬服，臣国上下，无不顿首称贺。大唐开****之新气象，达天威于西洋，慑群蛮而传教化，臣国恨不能附骥尾，此来献表称臣，愿永世忠于大唐。”
白南微微一笑，说道：“贵使的心情和朝鲜国王的拳拳忠心，我都已经体察到了。不过，大唐改千年中华陈腐之气，万象更新，以人民为根本，立人民民主共和的体制，与旧时一家一姓的封建王朝，已经划清界限了。在大唐土地上，人人平等，不分贵贱，自然就不再有官老爷，更没有王爵贵族了。这也带给了中朝关系新的契机，旧有的藩属体制已经不再适应今天的形势了，大唐锐意求新，朝鲜也应求新求变。如今东亚格局，中华一体，日本、越南相继成为我国海外领，唯有朝鲜与我大唐的关系，尚未完全确定，这对于大唐和朝鲜，都不是一件好事啊。”
金祖淳心里打了个突，这就是图穷匕见了。白南的话说得不算明白但又非常明白，在周遭地区，除了朝鲜已经没有不是大唐土地的地区了，换言之，朝鲜必须按照大唐的意愿存在，如果违背了大唐的想法，后果不言自明。
金祖淳心中苦涩，他根本连一句反抗的硬话都说不出来。大唐的实力即便以他管窥蠡测，都远远胜过朝鲜。大唐说要征服朝鲜，就是总统白南打个哈欠的功夫就做到了，可是朝鲜国内有识之士对此却全然无知，只有他金祖淳看到了这必然的结局。
斗狠斗不过，只能卖惨，金祖淳眼泪都要掉下来，凄凄切切地说道：“臣国仰慕大唐已久，但又驱驰，敢不遵受。只是吾王一脉，历来尊王道，顺天意，并无失德过错，如削其王位，必不能服人，百姓皆哭，国将不宁啊。”
白南自然不会为其所动，他很实在地说道：“我没有时间给你解释多少，时代已经改变，而我们只有跟着改变，才能够保持民族和国家的兴旺。大唐顺应形势，努力发展，方有今日。朝鲜国内是什么样你比我清楚，接受大唐的改革方案，是对朝鲜有利的。数百万朝鲜人将不�