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云铮一到京都，就得出了一个结论，这日本法皇留不得。天皇亲自去石见接云铮来京都，可云铮来了之后，那法皇竟然连出城迎接都没有，就大喇喇地在皇宫里等着他去拜见，这让云铮极其不爽。——你个当爹的，怎么还没你儿子懂事呢？你儿子都知道老子带来的三万兵对日本来说就是灭国的力量，你居然还能安安稳稳地坐在皇宫里，当老子把你们日本所谓的“万世一系”当个鸟事？
日本天皇号称万世一系，是说从天皇出现，从来都是一个家族传承，从来没有过所谓的王朝更迭。这个说话是在后世出现的，那时候经历了战国和幕府统治，天皇虽然失去了权柄，但始终没有被推翻和废弃，所以到鸟羽之战以后，明治天皇拿回权柄之后才能立即进行明治维新，这就是所谓“万世一系”的力量。天皇被认为是神的后代，所以天皇不是人，是神，是神在日本的代言人，如此“崇高”的身份，自然使得天皇拥有很多的特权，也让一些野心家不敢乱行废立或者改朝换代之事。
不过云铮一来不怕这点，二来也没有打算一举把整个天皇家族端掉的意思，所以并不担心。日本现在的状况是法皇和天皇争权，而源家和平家争宠，源家和平家现在各自投奔一方，整个日本高层出现了两个声音，而关东武士集团也出现了两个声音。谁胜谁负，就在一举。
日本眼下的情况与云铮记忆中日本历史上的情况似乎差别颇大，这让云铮有些怀疑，究竟是现在这个世界的历史因为以前的那些改变所以已经被改变，还是因为自己的意外穿越而生了改变？
他不知道，所以他干脆不考虑这一点了。现在的云铮，只考虑怎么做符合自己的需要，怎么做才可能成功。
要控制日本，光有“赫赫声威”是不行的，还得有实打实的力量，这个力量就是军队。军队，云铮不缺。
至于鹰扬卫的补给，这次原本就带的充足，还有那么多商船同往，万一真要打仗，这些商人正是巴不得，打仗很显然就要消耗更多的物资，消耗更多的物资就要采购，而采购……他们就能赚钱。
而且云铮也不打算全部的补给都由他自己掏腰包……
法皇在等着云铮前去拜见，但云铮却毫不客气地拒绝了，并称自己旅途劳累，需要静修，不见任何人。
他在京都城外的一处别院住着，这别院乃是天皇的财产，不过最近赏给了他的姐姐秋宫清子内亲王。但秋宫清子一直没有露面，传言她因为没有成婚，是以仍在皇宫内居住。
云铮毫不客气地将秋宫清子的别院当成了他的临时指挥部，鹰扬卫各级将领齐聚一堂开了个短会。会上云铮并不掩饰自己的意图，他杀气腾腾的表示：当今日本天皇是个对中华天朝心存景仰、无限向往的人，答应了很多的好处给北疆，但这位天皇的老爸却是个混蛋，不仅打算不再认中华文明为母亲文明，而且还打算恩将仇报，对北疆苛以重税。为了达成这一目的，这位退了位的前天皇死死的把持着权力不放，不把真正的政务大权交给现任天皇，使得魏日贸易一直没有达到顶峰——当然，因为如此，你们的收入也就下降了许多。
听了云铮这一番分析，鹰扬卫的将领们顿时愤怒了。人，怎么可以无耻到这个地步呢？我们跟你们小日本做生意，那是瞧得起你们啊，你个什么法皇居然还要阻止？真是脑袋抽筋了！还是这小天皇聪明伶俐，知道咱们中华天朝的好处……嗯，这么说来，这个法皇确实是很碍事的，要是没有这么一个碍事的家伙就好了。
“少帅，日本这什么狗屁太上皇太烦人了，咱们跟他们做生意，让他们有高档用品可以用，这是多大的善举啊，他居然狼心狗肺的阻止……少帅您说，要把他怎么着了？我先立个军令状，如果只是拿下他们那可怜巴巴的皇宫，我这一个卫就能解决，要是完不成，少帅您想怎么罚，就怎么罚！”
“唉唉，凭什么是你的人去打皇宫啊，就他们那屁大一块的皇宫，我派一个卫也能解决……少帅，末将也请战，保证一天拿下日本皇宫！”
“呵呵，既然你们两个争着打皇宫，那我就不凑热闹了，我负责城门好了。”
“等下等下，城门有四个，你一个卫守着毕竟有些兵力薄弱，不如我跟你两个卫，一人分两门如何？”
“这个……不用吧，我一个卫足够了，只要少帅把那十二门雷神大炮分给我，别说四个门，就是十二个门也不怕。嘿，那大炮一响，就倭国这些矮子兵，还不屁滚尿流吗？”
“那是肯定的了，上次他们就已经屁滚尿流一次了。——味道实在难闻。”
云铮微笑着站起来：“不用争了，本少帅自有打算。”——
网线坏了，这章是在网吧码的，这里挨近一所大学，现在全是人，还很吵，就这么多吧。话说家里那网线，上星期打了电话，第二天联通派人来修，说是修好了，不料当时虽然好了，这星期又坏了……我靠，我决定下次还是用电信，这玩意儿，太害人了。
第46章 天皇的决心
一个宫人急急忙忙地跑进天皇的寝宫，小天皇肃然望着他：“可有消息？”
“陛下大喜！”那宫人满脸兴奋：“法皇的大魔缘出现了！”
小天皇猛然站起：“好！说，说详细的，究竟怎么回事？”
“云少帅召开了军事会议，会议上说……”那宫人立即开始口述刚才在云铮军事会议上听来的事。
小天皇听完，哈哈大笑：“大魔缘，果然是大魔缘！”
所谓大魔缘，要从日本崇德天皇说起。在“八百万神”的日本号称第一怨灵的第75代天皇崇德，退位后号“崇德上皇”，世称“日本第一大魔王”。
崇德是白河与待贤门院**所生，因白河当时已是太上皇，而待贤门院是其子鸟羽天皇的妻子，崇德从一出生便要称自己的哥哥为父亲。崇德5岁登基，23岁时父兄将其废黜，另立新君（既后白河天皇）。后来鸟羽上皇去世，崇德上皇与后白河天皇之间为争夺政权生冲突，二人各自与藤原氏、源氏、平氏等诸家族势力集团结成同盟并爆战争，史称“保元之乱”。同年7月11日凌晨后白河突袭白川殿，崇德上皇战败被俘。藤原赖长在逃亡奈亮途中箭伤作而死，死后被掘坟抛棺。崇德的追随者被全部斩，这是日本35o年间次恢复死刑。
崇德被流放到祝ń裣愦ㄏ兀比暄槲宀看蟪朔鹁Ｍ璐耸曜铮⒖仪蟪⒔鹁屯┒寄捎谒轮校烧飧鲆笠苍獾骄芫旎驶顾邓盎钭乓衙挥幸庖濉薄３绲轮沼谠诒涣鞣虐四曛缶癯沟妆览＃哟瞬焕聿患糁讣祝氨涑商旃返哪Ｑ薄３绲略谧约貉何页捶鹁俏嘶凵埔刀曜铮热徊槐豢硭。腿媚切┮盗ν度肴竦溃页晌毡镜拇竽г担拔久瘢襁本ɑ胜蛉·泼瘠趣胜贰⒚瘠蚧胜趣胜丹螅薄Ｐ窗战�**沉入海底，咬舌自尽，享年四十六岁。
崇德死后日本灾祸不断，朝野上下无宁日，朝廷畏于其愿力而修庙宇供奉，甚至在永万元年将崇德上皇灵位与大物主神合祀，但这似乎并未平息崇德的怨气，在原先的历史中，一场朝廷的灭顶之灾——“平氏专权”降临了。日本从此陷入了长达七百年的战乱中，直到明治天皇在即位前派特使去白峰御陵将崇德灵位接到京都的白峰神宫里供奉，日本才算迎来短暂的和平。人们畏惧崇德的咒怨，称其为“日本国大魔缘”和“祸崇神”，传说中崇德上皇的形象是金色的大鸢，酷似佛教中的**神，手执钢杵，身插双翅，率众天狗镇守白峰。
据《雨月物语》记载，一位行者遇到崇德的亡灵，亡灵说道：“近来世道之乱，乃寡人所为。在世之日，寡人深信魔道，死後要继续为后继的朝廷留下祸殃。天下不久又将大乱，天下将永无宁日。”问及崇德政变之事时，崇德说道：“帝位乃人中之极位，若天子做出违背人道之事，臣下则应上达天命，下顺**，予以讨伐。不以德才选人，将天下大事由后宫决定，这本来就是父皇的过错。尽管如此，父皇在世之时，朕仍坚守孝悌之道，直到父皇驾崩，朕始崛起雄心，如昔日周武王以臣伐君，应天命，顺民望，开创周朝八百年基业。朕本是执政国君，当取代牝鸡司晨之乱世。”
不管是在神道、鬼道还是世俗信仰中，崇德上皇都占有重要的位置，延续近千年的咒怨使他与崇道天皇（早良亲王）一起成为最令日本君臣和平民敬畏的邪神。每逢君王无道，崇德上皇的怨灵便出来令天�