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道的，妹子生的三个女儿都在身边，自己看着长大，别的不说，天生的一股英雄气，或者说狂妄气，就绝对不是能沉于流逝的主，比如大女儿茶茶，在城破之时竟然不哭不闹，嚷嚷着要看烧了自己家的人长什么样子，后来信长真的接见了她，她竟然觉得信长亏欠了她什么一样，对信长指手画脚，甚至不用敬语的喊出“给我拿碗水我渴了”这种话，信长深感忧患，所以闻知天下骚动之后，他第一件要做的事情就是搜索浅井长政留下的两个儿子，当初在比叡山没有搜到二人，信长就已经彻夜难眠，后来更听说了长政的大儿子的传说，更是寝食难安，原来长政长子号称“孔雀明王”转世，长政夫人生产的时候梦见一只孔雀飞入肚子，一名高僧站在天空上指着她说很好很好，信长虽然从不理睬这些流言蜚语（信长罕见的对科学有兴趣，在欧洲还为了地球是圆的还是平的争执不休的时候，信长就曾在界港见过地球仪的雏形，经过洋商讲解说地球是圆的，他竟然点点头说有道理），可对于别人告诉他的这个大儿子的武勇是相信的，于是下令必须找到，杀掉！
奉命行事的各国国代和兵团长纷纷洒出人去，四下搜索，当初负责护送两位少主出城的家臣远藤喜右卫门尉直经（浅井家第一勇将）堂弟远藤斋哲不堪重负，也不愿意看到少主在自己手中丧命，他苦思冥想，最后对着佛祖祈祷，终于狠下心来，乘着夜深人静的时候掏出佩刀杀掉了自己的夫人，然后让自己的两个儿子穿上少主的衣服，郑重其事的对着少主们拜了三拜，含泪分别。藏匿于越前的远藤斋哲带着两个儿子直奔近江的羽柴秀吉居城长滨城，自己先去见了秀吉，陈述这些年逃亡的经历，并说出对主公的思念，最后在送上两位小少主之前，先把浅井长政的族侄浅井喜八郎井赖献上，秀吉出于对阿市的愧疚竟然收留了这个小娃娃，让他到自己的弟弟家去隐居，从此都称他喜八郎，直到信长去世。至于两个假少主就没有这样幸运了，秀吉连夜将他们送到了观音寺城上呈信长裁断，将背叛自己的浅井长政头骨做成酒盏拿来饮酒的信长自然不会放过两个后患，宣布处以磔刑（串刺之刑），大儿子死时只有十岁，得知这一判决后，远藤斋哲没有偷活，而是对着老家督的居城方向公公正正的磕了三个响头，自杀身亡。如此，信长才坚信浅井后患已除，可以放心的做准备，好消灭武田了。就在两位假少主被处以极刑的当日，两位衣着破落的少年互相搀扶着离开了越前的边境，走进了茫茫的深山，奔着越后而去，他们的故事在五年后方才重现于历史的舞台。
织田信长，武田胜赖，德川家康在卯足了劲搞军备竞赛四个月后，都有些坐不住了，武田胜赖琢磨着怎么拆散清州同盟，织田信长琢磨着怎么开打武田才能调动军民的积极性（这次不为了占领人口和土地，事后就很可能拿不出封赏），家康则最实际，横在东海道头上的连绵山脉，不去掉这个紧箍咒，他是无论如何不能顺利进军的，为了解除这个紧箍咒，或者说在上面钻一个孔，德川家康看中了信玄死后，重归武田家的长蓧山豪族奥平贞能，奥平信昌父子，当初武田信玄进军，是从饭田城南下，经过二股城，包围滨松城，然后往西进入三河，孟昭德的援兵则是从饭田山西口直接进入长蓧山，南下三河，路上帮着家康收服了许多造反的豪族，其中最有人气最会见风使舵的就是奥平氏了，奥平原来是山户出身，在今川义元席卷东海道的时候出了许多力，稳定了北三河的民心，是当年织田氏难以将势力扩展进三河的主要原因之一，今川义元很欣赏当时的族长奥平贞能，让他统领北三河一切防务，后来家康宣布独立，奥平氏因为被困在长蓧山无法和远江取得联系，只能投降家康，虽然面上称臣，可一直不很配合，比如家康和信玄合力攻灭今川的一战，奥平氏就表示反对，不过比起甲斐之虎，奥平贞能更恨德川家康这个“忘恩负义”的小人，所以在武田信玄进攻三河之后，他终于和外界取得了联系，并投降了这个自己能接触到的第一位大名（长蓧山北面是饭田山东西走廊，岩村城一直在织田手中，他可是德川的忠实同盟，南面便是长蓧山出口，正对着冈崎城，被困在这里，难怪奥平贞能想造反家康都没出路），家中对此事本来持无所谓的态度，直到孟昭德率军抵达。
孟昭德抵达饭田山后，立刻选取长蓧山作为出口，一路上豪族闻风而降，奥平贞能的意思还要拼一下，又是誓师大会，又是加筑城砦，可真的等孟昭德到了，家里的各个分支立刻改换旗帜，欢迎三河人的骄傲，天下闻名的智将，唐人（日本百姓对中国人的称谓）孟昭德，手中一点兵力都没有的奥平贞能发挥他不要脸的精神，立刻出城投降，昨晚上还高举佩刀说和孟昭德不共戴天，今天就左一个孟公右一个孟大人，叫的旁人都脸红得很。孟昭德吓退武田信玄之后，家康派兵接受了三河所有防务，顺道还有长蓧山，这个关键时刻反水的奥平氏家康是不会放过的，派兵立刻将贞能父子押往滨松城处斩，多亏家康移居了，若是还在三河冈崎居住，这俩人早死了，可偏偏家康住到滨松城了，这样短短的两三日差别，武田氏的信使就到了，说愿意用菅沼定盈换回奥平氏父子，家康一听自然乐意，菅沼定盈此战独立支撑，守护三河大门，居功至伟，而且用兵调度非常有心得，才华和忠诚都让家康无法舍弃他，而那边的武田，因为此时武田信玄已经秘密死亡了，所以胜赖必须这么做，若是不换回奥平氏，一是缺了一个熟悉三河情况的向导，二是容易让属下更瞧不起自己，觉得自己无能，两相都有需要，又都能受益，奥平贞能，奥平信昌父子这才重回武田氏。
家康放了奥平氏之后，忙的就是整顿家务，重新训练士卒和调整将帅，三方原之战他已经看出来了，德川家的将领素质比武田差太多，而且最要命的，一个个还冲动的很，鹤翼阵在人数比对方少的情况下，已经是输多胜少，再加上属下不停调令，全部擅自出击，最后导致大军溃败，家康几乎身死，为了让这种情况在未来的日子里不会再发生，德川家康算是狠了心了，他忍了三个月后，在永禄十二年的11月，正式召回了所有城主，所有供职的直臣，谱代，陪臣，随事（家臣的家臣），免除一切职务，重新统一思想，对于那些以往家康不敢动的，他此番全数要求出席，并将本多正信和酒井忠次为他募集的一万人马陈兵三河远江的交界处，要是谁不来，不等你造反，家康先来问罪。在这种决心和威胁之下，挂在德川家康名下的所有大小人物真的都到齐了，家康立刻颁布了德川氏法令，其中政令，军令，行为令总数十九条，全部抄写颁发，所有人从此抛弃旧习俗，依照法令行事，顿时家中上下焕然一新，家康收到了他想要的结果。
有得必有失，在家康得到了本家的团结一心，纪律严明之后，也迎来了各地空虚，无臣无将的局面，奥平贞能再次发挥他善于投机的本事，占领了长蓧山的长蓧城，急于试试身手的本多忠胜等一众武将得知此事后纷纷请战，要夺回长蓧山，可家康不许，多年来的历练，他的眼光已经远胜从前，他知道，这样大的动作是武田胜赖做不出的，现在的甲斐内忧外患，武田胜赖绝不会在长蓧山用兵，所以此乃奥平氏的私心。事实也正是如此，作为长蓧山的老居民，奥平氏被武田胜赖救回去之后非但不感激，反而挑三拣四，觉得自己堂堂豪族，城主出身，现在沦为闲职，多次找武田胜赖要城池要土地，武田胜赖不给，后来奥平贞能干脆不要了，心说你不给老子自己去争取，思来想去，还是回家办事顺手，就这样重归长蓧城，不过还是挂着武田家的家徽和军旗。德川家康压住众将的情愿，暂不发兵，他知道，时机还未成熟，要等着奥平氏和武田胜赖彻底不是一条心了再说。
这样到了1570年的六月，炎炎夏季，正是人人懒散的时节，观音寺城的织田信长突然宣布，废除现有年号，改今年为元龟一年，此举的用意是要彻底切断那些遗老遗少对将军的思念，不过效果不理想，反而越发刺激了一些尚在看风向的人加入反对织田的行列，于是三年后信长被迫再次改变年号，不过这是后话。这月的一号，武田家的摄政武田胜赖闲的没事了，觉得军权，财政权都抓到自己的手里