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便在东魏，北齐当囚犯人质。
而后来独孤信又娶了好几个老婆，给独孤罗生下了一大堆弟弟妹妹，包括独孤陀。
直到北齐灭亡，人质专业户独孤罗才来到长安，而他的弟妹们都不认他，甚至骂独孤罗为野种，认为独孤罗的母亲当年并没有受封，没有名份，不应该继承爵位。为了继承权问题从北周吵到隋朝，一直也没吵出个结果。
后来还是独孤迦逻同情自己的这位大哥，以皇后身份来主持家务事，确立了独孤罗嫡长子的继承权，由此独孤陀对自己妹妹怀恨在心了。
猫鬼案终于查清楚了，皇后身体恢复了，杨坚要杀这位小舅子，还是独孤迦逻求情。
独孤陀虽因此免了杀头之罪，也被贬为庶民，不久郁郁而死，逼令同谋合污的杨氏和独孤陀离婚，出家为尼，那个婢女徐阿尼被砍了头，那只猫鬼消失了。
这件事发生后，隋帝杨坚是十分震怒，同年五月，隋帝下诏蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家，流放至边疆。
传说今天苗疆的养蛊，甚至东南亚的降头术，都是这帮流放至岭南的人传下来的。
不过这次流放的人还不算太多，到杨广的大业年间，京城多次出现离死亡事件，死了的人的血被全部吸干，并且死人家里都有财物丢失。
官府查不到作案痕迹，当时民间谣传猫鬼害人，一时谈猫色变，满城风雨，人人自危。隋炀帝杨广知道后，大为震怒，严令大理寺限期侦破。
猫鬼这东西是来无踪，去无形，无迹可寻，但这个大理丞居然来了个斩草除根，来了个宁可错杀一千也不放过一个，竟然把京都所有家有老猫的人家给抓了起来，最后诛杀、流放的人家达几千户之多，这是著名的京都“猫鬼事件”。
到唐代，民间还屡有猫鬼杀人的传闻，唐代法律《大唐疏议》对此有了明确禁止，规定蓄造猫鬼及教导猫鬼之法者，皆绞；家人或知而不报者，皆流三千里。
“你们听没听说过武则天怕猫的事？”祁老师傅是一个健谈之人，见秦天等人听得很认真，说到这里便问了一句。
秦天点了点头，因为他读史书的时候，确实有过记载。
正史记载，武则天通过杀死自己亲生女儿的残忍手段陷害王皇后，萧淑妃，把两人关押起来命令太监天天毒打二人，直到两人的四肢都断了，又砍了两人的手足，扔进酒罐子里，说要”让二婢骨醉”。
王皇后和萧淑妃被砍去四肢泡在酒坛子里，三天才死，王皇后开始是哀号，后来是哀求，而萧淑妃一直是凄厉地诅咒武则天阿武妖猾，仍至于此！愿他世生我为猫，阿武为鼠，生生扼其喉。
以至于他的后半生大多都住在洛阳，因为怕猫，很少回长安。
见秦天点头，祁老师傅也才缓缓地继续说道。“其实大部分人不知道，萧淑妃也蓄养猫鬼，并且武后知道萧淑妃生前养猫鬼，加萧淑妃死前的诅咒，武则天才怕猫的。”
因为在长安常遇恐怖的事情，所以武则天曾严禁长安所有人家养猫，但她还是住不下去，后半生多在神都洛阳，而她到洛阳后颁布的第一个禁令是严禁洛阳官商士民养猫。
“正因为经过隋唐两朝猫鬼事件，最终被法律禁止，才导致现在炼制猫鬼神的古巫之法几乎失传了，现在民间流传的猫鬼神之法，只是炼制猫灵的粗浅巫术而已其实。我之所以说这么多，是想告诉你们，这山里神庙供奉的猫鬼神，才是真正的猫鬼神。”
“啊，祁先生，您不是说养猫鬼神执法之法不是几乎失传了吗？”大家惊诧之后，陈笑不由得插嘴问道。
“不错，在民间几乎消失了。但还有的人却传承了下来，这是成公主当年其一个随从的后代，这位姓罗的随从在长安时养了一直猫鬼神，后来因为爱成公主，才跟随一起入藏的……”看着窗外远处的大山，祁老师傅吸了一口烟，感叹地说道。
按照祁老师傅所说，其实成公主并非唐太宗李世民的亲生女儿，只是一个皇室远支。在未嫁到吐蕃之前，并与这位人称罗公子的随从相爱了。
据说这位罗公子虽然是随从，但其实也是出身名门，父亲乃是朝廷大臣，后来因为养猫鬼被人揭发全家关进了大狱，并准备接受朝廷的绞刑。
此时成公主不幸被正好选为和亲对象，面对心爱男人一家的遭遇，于是她大胆直谏圣，意图为心爱男人一家求情，甚至不惜以死相威胁。
因为生怕成公气愤之下自杀，弄得满城风雨，而且此次和亲本有欲盖弥彰之嫌，李世民只好答应了，于是把这位罗姓大臣全家准备流放在岭南地区。
见成公主心性刚烈，李世民心里十分满意，作为和亲公主身兼重任，性格软弱当然不适合了，她正是不二人选。
后来想到吐蕃乃是蛮荒之地，如果成公主出了意外怎么办，于是不仅派了许多武士保护，而且灵机一动，还把这位罗公子贬为庶民，命令其以随从身份入藏。
这样，最后罗公子跟随成公主一起进入了吐蕃。
实际成公主入藏多年，无子无宠，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松赞干布的饮食起居，实与那个高高在、雍容高贵、深受吐蕃人敬重的国母形象大相径庭。
成公主的一生相当不幸，她在遥远的番邦生活了40年，却守了31年的寡，大半的青春韶华都埋没在了雪域高原。
而即使在松赞干布去世前的9年，她的婚姻也绝不幸福，年事已高的松赞干布共有6个有名分的女人，还有无数没有名分的，又能顾及成公主多少？
成公主嫁给松赞干布9年，却只有3年产生交集，大部分时间被冷落遗忘，显然谈不受宠。
虽然成公主当时的陪嫁异常丰厚，不仅有大量财物，还有大批工匠，给吐蕃引入了先进的农业、手工业生产技术。
但据敦煌书的记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。“你们想，在这种环境下，成公主在吐蕃活了四十年，没有一些手段是难以想象的。除了她本身的智慧之外，那位养猫鬼神的罗公子起到了很大作用。只可惜两人无法在一起，后来罗公子在吐蕃娶妻生子，便将养猫鬼神之法偷偷传了下来……”按照祁老师傅的说法，因为吐蕃战乱那罗公子的后人有一支逃到了这里！
第五百八十六章 老狸猫
“你说那猫鬼岭的猫鬼神庙是他们修建的？”看着磕打烟袋锅子的祁老师傅，秦天问道。
“那猫鬼神庙是不是他们修建的我不知道，这猫鬼岭确确实实有一只猫鬼神的存在，不然也不会成为猫鬼岭，被我们当地人视为禁区。”祁老师傅肯定地说道。
据说蓄养真正猫鬼神的人先通过一套仪式和念一番咒语后，把事先准备好的猫杀掉，以获得猫鬼，被杀的猫必须是老猫，年数越长越好。
此后每当子夜时分，蓄养之人必须祭祀它，之所以选择此时辰属子时，对应生肖为鼠，祭祀含有把鼠献给猫的意思，这种祭祀绝不可间断，否则被蓄养的猫鬼会反害蓄养的人。
养到一定的时候，蓄养的人感到可操纵猫鬼了，会放猫鬼去害人。
“以前我师父曾是和罗公子的后人打过交道，所以我才知道如此清楚，而猫鬼岭那只猫鬼神也正是他们罗家养的……”
按照祁老师傅的说法，罗家因为前几代养猫鬼神时遭到反噬，人丁不旺，后来虽然保藏着古巫养猫鬼神的炼制之法，但要求后人不处于族人生死存亡之际，决不能养猫鬼神。
这种家规虽然没有让罗家人丁兴旺，迅速开枝散叶，但一直没有绝后，直指清末明初的时候，罗家救下一只已经老的掉光了牙的老狸猫，一切都改变了。
如果是太平年间，老百姓的日子还好过些！在兵荒马乱的年月，经常吃了顿愁下顿，过了今天没有明天，即便如此，罗家人一直恪守祖的祖训
那时候正值军阀统治西北，实行的是军、政、教合一的军阀统治，老百姓稍有反抗便会遭到残酷杀戮，武力镇压手段管制。
罗家人并没有自己田地，只好租种二十亩军阀官田，在如今的猫鬼岭附近。
那年秋天老罗头没日没夜地忙碌在地里，白天打碾，夜里守麦场，吃饭由家人送去。家早己没有正经的粮食，他吃的饭是洋芋菜糊糊和麦麸菜团子。
有天老罗头正在吃饭，一只大狸猫跑过来，蹲在面前，望着他一声声地叫，看着好像个乞丐在可怜巴巴地讨要一口吃的。
尽管老罗家遵循祖训，已经两三代人没有养猫鬼神了，但对于猫还有种特殊的感情，于是他给那猫倒了半碗糊�