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很快两人分出了胜负，鬼和尚连连摆脱，鬼影开始出了溃散的去世。
“桀桀，就是魂飞魄散，我也不让你们得到佛牙舍利的，桀桀……”就在那黑袍人射出一道卍字符，想将鬼和尚擒获的时候，鬼和尚发出一阵桀桀的狂笑。
秦天暗叫不好，那黑袍人也连忙上前，可以已经晚了。
只见随着那桀桀的狂笑声，那鬼和尚浑身鬼气轰然爆炸，地动山摇。没想到这恶鬼竟然如此刚烈，宁愿魂飞魄散，也不让黑袍人封印得逞。
“快跑！”秦天大喊一声，他一拉陈笑的手，两人迅速往岩洞高处爬。此时暗河咆哮起来，河面开始上涨。
“阿弥陀佛，跟我来！”眼看着淹没了岩洞，黑袍人冲着两人说道。
秦天两人也发现了对方正是十不全像前遇到的那黑袍老僧。
随着黑袍老僧东拐西转，在暗河淹没整个溶洞的前一刻，黑袍老僧带着两人出现在天柱山下的浑河岸边。
“大师，你是何人？这是怎么回事？”秦天开口问道。
这一系列事件感觉好像都在黑袍老僧的掌控之中，他面无表情，说起话来，直奔主题，自然少了几分客气。
“阿弥陀佛，贫僧本觉。贫僧说破，这一切与贫僧无关，只是顺手而为，不知施主是否相信贫僧之言？”黑袍老僧并没有直接回答，先问了一句。
见对方自称贫僧，秦天感觉怪怪的，现在的和尚科绝对不穷，而是富得流油！
“你别告诉我你不知道发生了什么？你说和你无关，说出你的理由？”没等秦天回答，陈笑面色不好，忍不住说道。
黑袍老僧也不反驳，双手合一，两眼微阖，缓缓地说道。“贫僧讲一段前朝旧事，不知两位施主可有兴趣一听？”
“大师请讲，我们洗耳恭听！”秦天点了点头，说道。
“那好，贫僧便讲一讲，希望消除误会。想必两位一定知道盛京四塔吧？”黑袍老僧站在浑河边上，迎着冰面上吹来的寒风，问道。
“知道！”秦天和陈笑齐声答道。
对于赫赫有名的沈阳四塔，两人当然知道。
不用说陈笑家原本就在沈阳，就是后来拜师后常年住在北京，但来沈阳也不止一次，年年都来，秦天没少听狗熊讲关于沈阳四塔的事。
“那好，贫僧就从盛京四塔说起……”黑袍老僧也不看两人，缓缓地回忆起来。
第二百九十六章 盛京四塔
盛京四塔是清太宗皇帝皇太极敕建的盛京城外东、南、西、北四座塔寺。
四塔始建于清代初期崇德八年，竣工于顺治二年。每一座塔有它相应的寺，塔和寺庙同时建成。
苍松翠柏之间，掩映着灰色的屋顶，朱红色的柱梁和碧绿的草地让白色塔身显得格外明朗，若是听闻徐徐入耳的诵经之音，便会顿觉白色的塔身异常高大，浮雕的图案顷刻之间也活跃了起来，纷纷眉飞色舞……
四塔的建造形式，均为藏式喇嘛塔，由塔基、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身，塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围镶琉璃的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。
当年四座佛塔有专门守塔僧看管，所以在每一座塔的旁边分别建了寺庙，寺庙中的僧人负责看管。慧济和尚便是西塔的守塔僧。
那么，这四座塔建筑的初衷是什么呢？对此有着诸多的说法。流传最为广泛的，是一种民间的说法。
相传很久以前，沈城旁边有条名为辽水的河，河里养育了一条千年的乌龟，随着时间的推移，乌龟成了精，开始作祟。
它在河水中呼风唤雨、兴风作浪，如此，人们的生活开始失去了之前的安稳，纷纷流落他乡。于是，东海龙王启奏玉皇大帝，希望他能施法驱走乌龟精，还人们安定如初的生活。
玉皇大帝听闻此事，特派托塔李天王率天兵天将去降妖，托塔李天王将手中的宝塔化作一条龙，骑在了乌龟的身上，这样，便可镇住它三百年的时间，人们以为日子终于安生了。
然而，过了第二百九十九年，宝塔龙即将飞走，乌龟精又开始蠢蠢欲动。
有一天，实胜寺的一位喇嘛做了个梦，梦见佛祖说，过了年，此地将有大灾大难，随即，将一个装有四颗佛牙的小盒子交给了他，说只要将这四颗牙齿放在龙脚上，此地便可免此大灾，风调雨顺。
喇嘛醒了后，对皇上讲明了这奇怪梦的经过，皇上立即在盛京四周修了装有佛牙的塔来镇压龙脚，从此以后，盛京风调雨顺，成为久负盛名的福地。
那些所谓的史学专家又是另一种，说沈阳四塔确实为皇太极所建，而其真实的目的着实为保佑大清平安。
按照后者说法经过几十年的征战，清王朝国力正在日趋增强，夺取江山指日可待。为了确保清入关后盛京地区的长治久安，便敕建了盛京城外的四塔寺，以祈求平安，所以四塔寺名称前面都冠有“护国”字样。
此外还有一种说法是为了给清太宗皇太极祛病。
为了给自己消灾祛邪，确保龙体万寿无疆，皇太极曾于生前投修盛京各寺庙。到了崇德八年又下令敕建了盛京城外的四塔寺，所以四塔寺中的西塔专门题意为“虔祝圣寿”并名之曰“延寿寺”。
皇太极于崇德八年在盛京皇宫端坐无疾而终，这是历史的记载。
最后一种说法是，城内中心庙为太极，钟鼓楼像是两仪，四塔是四象，八门像八卦，郭圆像天，城方像地。角楼、敌楼各三层共三十六像天罡，内池七十二像地煞，角楼敌楼共十二像像四季，城门瓮城各三像二十四气。
之所以这样说，因为这四座塔距离中心庙的距离大概均等，都是五里远；四象生八卦，其中的八卦就是沈阳城内的一些门，比如说抚近门、怀远门、大东门、小东门、大西门、小西门……再加上一些边门。
如果从高出俯瞰盛京城，其实盛京是一枚大钱的形状，外圆内方，四个点就是四座宝塔，从某种意义上讲，预示着盛京城财源广进。
对于这些说法，陈笑知之甚详，秦天也知道一二。
“那四座佛塔确实没做塔中藏有一颗佛牙，但那传说并不是真的，起因是一颗左旋白螺舍利……”见秦天和陈笑半信半疑，黑袍老僧缓缓地说道。
当听到左旋白螺舍利，秦天心不由得一紧，眼角轻微地抽动几下。
娘的，不会这么巧吧！怎么和白螺舍利牵扯上了？幸好黑袍老僧背对着两人，并没有发现秦天的表情，又自顾自地说了起来。
按照黑袍老僧的说法，当年努尔哈赤偶遇一位异人，那异人说有他天子之姿，边角给他一个盒子，里面正是一颗左旋白螺舍利。
在异人的指引下，努尔哈赤以十三副铁甲起兵，东征西讨，统一女真各部，这颗左旋白螺舍利也被他称之为护国圣舍利的
不料清军准备入关之前，努尔哈赤安排藏宝库以谋今后计。就在藏宝库封库的时候，因为发生意外，这颗护国圣舍利从此不知遗落何处。
对于护国圣舍利助其成就大业的话，努尔哈尔深信不疑，当得知舍利丢失之后，他自是又惊恐又气愤，大杀一通泄愤，却不敢对外声张。
可是随着护国圣舍利的丢失，八旗子弟作战每每败多胜少，一改以往他们战马所踏之处战无不胜的可喜局面。
为了挽回颓势，鼓舞士气，努尔哈赤又亲身战场，与明朝名将袁崇焕大战宁远城，结果大败而归，身负重伤。
原本努尔哈赤重伤还不至于伤及性命，他用仅存的一年寿命，再次见到那位异人。
那位异人可以说是努尔哈赤的师父，见如此现状，只能长叹一声，说让他死前把皇位传给多尔衮，他会帮助多尔衮想办法稳定局势。
不料皇太极生生占据多尔衮的皇位，凭空多了一些变故和曲折。
那异人一气之下，飘然而去。但皇太极毕竟也是智勇双全的的帝位，经过请求佛道高人，逐渐扭转了局势。
只可惜他所请的所谓佛道高人，只能暂时改变局面，到后来盛京一带开始天灾不断，眼看局面泥沙俱下。
最后终于又寻访到那位异人，见事已至此，那异人便给皇太极指了一条明路。
第二百九十七章 佛牙舍利
按照异人的吩咐，皇太极筹建盛京四塔，然后将四颗佛牙舍利藏于其中。
盛京四塔是一齐建造，设计时是有完整的寓意，希望代替护国圣舍利护住大清江山。
在佛教上看，布设曼荼罗道场最