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汤圣贤回去和李庄村的村民将事情说了一声，全村的人都很开心，悬在他们心头的乌云都全部散去了，昨天晚上后半夜的时候他们都被电闪雷鸣般的声音吓醒了，他们都知道那是道长在和妖魔鬼怪斗法，但他们不知道最终的结果，只能在心里默默祈祷汤圣贤可以回来。
他们的祈祷最后成真了，全村就和过节一样，杀猪宰羊的，一定要留汤圣贤下来吃饭，汤圣贤推辞不了也只能接受了。
第二天汤圣贤才赶回了葛家村，接下来几天时间他又走访了一些比较诡异的地方，在那些地方汤圣贤什么都没有发现，只是环境被自然营造的比较阴森，也是，就这么一处小地方发生了两起超自然现象已经很不得了了，还有的话那么平均到全国的话，数量就非常可观了，这显然是不可能的。
汤圣贤感觉没有再待下去的必要了，他准备走了，前往更为繁华的龙门县，人多的虽然阳气足，但是也架不住鬼多啊。
走的那天，葛家村的人差不多都来给他送行，汤圣贤也非常感慨，但是天下不久就要大乱了，太平天国一起，不知要死多少无辜的老百姓，他祖上那代所在的县城就因为没给太平军开城门，全城基本上都被屠杀干净了，只逃出来几百户人家，不到一千人。
他祖上就在其中，要是汤圣贤祖宗被太平军杀了也许后面就没这个人了，每个人都是挺奇妙的，因为祖宗在乱世中得以幸存下来才有了现在的你我，中国近代史就是一部屈辱史，战乱不断，就算太平天国运动中得生，在二战中也可能断代。
所以要好好珍惜现在的生活，汤圣贤一路走，一路在想这些问题。这些问题每个人都想过，但是在不同的时代，不同的年龄，得出的结论都不太一样。
修道之后汤圣贤学会用道的眼光看待这些问题，不断地提出问题，不断地去寻找答案，这便是一场修心之旅。
龙门县离葛家村一百二十里远，要是普通人怕是要走上两天了，但汤圣贤是谁，在偏僻路段就骑摩托车，遇到村庄集镇就下来行走，一天功夫就差不多到了，汤圣贤并不需要进城，他的目标是城外十里外的一处道观，叫做青云观，一个在国内有许多同名的道观，但他们不是连锁机构。
汤圣贤的证书和度牒都已经做好了，这样终于不是黑，户了，他准备到那里去做一段时间的挂单道士，道观是一个不错的落脚点，而且那里离龙门县也近，有个什么风吹草动的他也能知道，汤圣贤也看中了这点。
在日落之前汤圣贤来到了这座道观之外，观的规模不大，据问路的村民说里面就一个老道士和他的徒弟，像这种小观也只能养活几个人，他们除了靠着属于观内的几亩薄田的租金，逢年过节附近人家来上香给的香油钱和做白事的收入过活，人越少，压力越小。
正常的挂单是不要钱的，说不得规模大的还会给你单费，但要在观外喊“门头老爷慈悲。”他自然是不愿的，汤圣贤拿出点银子作为挂单费免去了这些繁琐的规矩。庙小规矩也少，汤圣贤被慧心老道分给了一间客房，还算不错。
每天的饮食为了不显得太奇怪汤圣贤还是交了伙食费，这时候应该不叫这个名字吧！
就这样过了三四天，汤圣贤也习惯了道观的生活，挺清苦的，不过汤圣贤一心修炼倒是不那么难熬。每天就是修炼，看道藏，画符。最近他有感自己的武术水平太低了，用桃木剑就会刺，劈，砍三招，一点章法都没有。
他决定好好练一练自己的剑法，对付低级的鬼物都有些捉襟见肘了，再不改变吃亏的还是自己。
汤圣贤修炼到早上第一声鸡鸣为止，然后就出来练剑，到颇有一番闻鸡起舞的意味。现在是夏末秋初之际，公鸡一般在三多的靠四点的时候打鸣，汤圣贤起床的时候，还是天亮之前，天很暗，但这阻挡不了汤圣贤。
汤圣贤练的这本剑法也是他在网上找到的，不是那种在公园里常见的太极法剑。只是一本无名剑法，在读剑法总诀的时候汤圣贤就感觉不太一样。
大道初修通九窍，又窍原在尾闾穴。
先从涌泉脚底冲，涌泉冲起渐至膝。
过膝徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急。
金锁关穿下鹊桥，重楼十二降宫室。
那种说不清道不明的感觉让汤圣贤还是将其打印下来。现在想来还是很值得的，汤圣贤练起来的时候才感觉这是真货，但如果在主位面练的话汤圣贤肯定又要觉得这是假货了。
末法时代，名不虚传，修炼之道凋零断绝，连武道也逐渐衰微了，毕竟你再能打也打不过有枪的吧，民国死在枪下的武师还在少数吗？
还有一个重要的原因，天地清气的缺失，武道的高等级更难提升了，换而言之就是突破的难度直线上升。
所以练剑什么的还是在这里和二战位面练比较好。
此剑法共有七剑七式，共七七四十九式。这些天功夫倒是让他练成了两剑。从昨天起他就开始练这第三剑：
素月分辉
疏星淡月
星河欲转 ＇^*＇
月皓凝霜
星河鹭起
月满西楼
明河共影
此刻的月亮已经慢慢西落了，月色也渐渐变淡，但汤圣贤一柄铁剑舞的飞快，月光将剑照的刷亮，剑身也将月光折射到道观内的各个房间上，汤圣贤感觉自己已经抓到几分这第三剑的意境了。他一边舞剑，一边细细揣摩。
老道士的小徒弟也被这光闪醒了，但在这最贪睡的年纪，他只喊了一句“烦人”就翻个身继续睡了，大的道观都是五点起来做早课，但这个道观只有师徒两人，倒是在六点钟左右才起床敲钟。
六点青云观的一天才开始。当第一声钟声响起的时候，汤圣贤的剑也练的差不多了。
第八十三章干尸
又是一天深夜，汤圣贤还在打坐，此刻距离青云观三十里位于龙门县东方的一个叫做猴儿镇的地方发生了一点不寻常的事情。
猴儿镇是一个大镇，统管着方圆十里内大大小小的村落，毕竟是离龙门县这么近，人口和房屋密度要比葛家村那里高上数倍，猴儿镇内的一座高耸的建筑物在深夜之中倒是比较显眼，这是一座教堂，没错。
我国最早的教堂是在唐朝时建立的，公元635年罗马天主教传入中国内地，当时被称为景教，朝廷在长安、洛阳等地建立了景教寺院，也就是天主教堂。
后世一千多年朝代更迭，教会的命运也跟着朝代的兴衰起起落落，到了清朝，国内的教堂才多了起来，基督教三大主流教派都在中国建立了教堂。
这座教堂看样子建成也只有三四十年的样子。但很高，虽然只有两层，但每层都至少有四米高，还有高出二层楼的塔尖，这是一座中西合璧的教堂，用着本地烧制的青砖堆砌出一间教堂，虽然有哥特式的风格，但内部的构造还是更靠近中式。
教堂上固定的铁质十字架在月光下，投影到地面的图案是一个黑色的斜十字。这时两个黑影悄悄翻进教堂的后院之中，这是两个贼，两个猴儿镇土生土长的贼，一个叫李四，一个叫赖福，平时就好吃懒做，没想到今天把主意打到教堂的身上。
教堂现在只有五个修女，最先来开办教堂的两个西方传教士已经回归他们上帝的怀抱，倒是在本地收了五个修女，所以这间教堂在镇上给人的印象就好像一座尼姑庵。
经过数十年的传教，倒是积累下不少教众，这样礼拜日的时候就会有些拖着辫子来教堂做礼拜的人。很好玩，像太平天国运动最初就是打着基督教的旗号，到处招兵买马的。
青云观老道士倒是对这个对头有些愤愤不平，这外来户抢了他不少生意。此间不提，视线回到教堂身上，那两个贼已经撬开了窗户，来到了教堂内部，虽然想对那五个修女做些什么，但他们还是想要先找到一些值钱的东西，这才是来这最主要的目的。
“四儿，你看那桌案上的杯子值钱吗？”说着赖福就拿起那只“杯子”，感受到里面还有水，就往旁边一倒，这大口的杯子的材质像是铜的又像是金的，或许是铜鎏金的吧。
“好东西就赶快装起来。”将杯子放进背上的袋子里，两人继续向下扫荡，他们殊不知自己将装圣水的杯子偷到了手。
一路上扫荡，像什么烛台啊，把手的什么的都卸了下来。一个袋子都装满了，但两人觉得还是太少了，继续向里面摸索着，
两人在厨房摸到了地窖的入口，“赖福，你说地窖里面会有多少好东西？”李四看着黢黑的地窖口，在大热天都忍不住打了个哆嗦，他有些不自然，说不上害怕，只是比较敏感而