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魏俊插了嘴：“咳咳，凡事要一分为二辩证地看。丰足原理的积极意义也是不可否认的。纵观文明史，‘人’往往是在丰足原理的激励下去自由冒险、在艰辛与困惑当中探索世界的，因为我们相信，永远都有未知的奥妙躲在世界的某些角落。这是丰足原理的积极作用。”
余涣箐立即反驳：“也是它唯一的积极作用。可我不认为丰足原理是‘人’探索宇宙的唯一推动力，在我看来它连主要推动力都算不上，充其量是对‘人’的一种利诱，用未经发现的财富来诱惑人们走出去。因丰足原理而走出去的人不是探险家，而是逐利的商人。很难说这种引诱作用到底是积极的还是消极的。”
“这只是你自己的看法。”魏俊唱反调。
“我去！你到底要不要斩断丰足原理啊！？”余涣箐来气了。
“好好好，我不说了，您继续。”魏俊投降。
世界1 天朝之战 69
丽诺尔以求解的表情望向魏俊：“我发现这里面有个矛盾。打个比方，如果真有一个全知全能全善的 神 ，那么邪恶的存在就成了问题，一神论与善恶二元论的冲突千百年得不到解决。丰足原理也是，如果我们的世界真的无限丰足，那么财富的不平等怎么可能存在？难道真的只是‘人’们自己在瞎折腾，在相互压迫？同为自然规律的经济规律哪儿去了？社会总资产的无限是不可想象的，起码可供使用的总资产不可能无限。丰足原理在这一点上漏洞很大。”
魏俊笑道：“大人圣明。可是别忘了，人们总是相信自己愿意相信的东西。‘人’对安全感的需求可以说是一种刚性需求，丰足原理之所以牢不可破，很大程度上是由于它给人们带来了安全感，在提供安全感方面，我估计没有任何宇宙观可与之相比，连宗教都不行。正是因为丰足原理，我们才相信自己拥有无限可能，您说是不是？”
丽诺尔略为恍然地一点头：“有道理。继续吧，臭凡……不对！请继续，余涣箐先生！”
“……”余涣箐无语。断指又开始作痛了，这真是……罢了，管她呢：“好吧。我继续。具体到社会学和经济学领域，否认丰足原理更是一件相当痛苦的事。毕竟嘛，如果我们承认社会资源的有限性—— 至少是在空间和时间上的有限性—— 我们就得或多或少对各种不公平现象做出忍让。我们得承认，经济上的不平等是一种极难根除（我没说无法根除，毕竟未来社会的具体形态不可能被精确预知）的自然现象，而不仅仅是社会阶层或利益群体之间矛盾对立的结果。经济上的不平等是一切社会不平等的根源，如果承认了这些，我们该如何面对身处社会中下层的劳苦大众？难道要告诉他们，说他们的不幸至少有一部分是自然规律造成的，人与人生来就不可能完全平等，叫他们忍耐？叫他们乐天安命？所有体制、所有文明社会，都是建立在谎言基础上的，都离不开瞒和骗，不然体制就会崩溃、社会就会混乱，最终损害到绝大多数人的利益。我不想为谎言开脱，但事实就是如此。一味追求真相的人们其实很多时候根本不知道自己想要什么，也不知道自己的追求会换来什么。”
魏俊笑着打断他：“余老师跑题啦！我和达蕾丝小姐关注的是人神矛盾，那才是左右crab种族存亡的关键！社会问题先放一放好吗？”
余涣箐不自觉地揉揉断指：“哦！不好意思。这么说吧。彻悟者们称丰足原理为mahgriyu、沨浏（说来幼稚，汉语中‘沨浏’一词就是来源于‘丰足原理毒瘤’的谐音）或黑龙皇，认为她是自然神的天敌、最最强大的机器神，是‘人’造成的熵增的具象化，是宏宇宙的大敌、人神矛盾的核心。只要沨浏还寄居在‘人’身上，众神就不会放弃对‘人’的歼灭。反过来说，就算众神对‘人’不管不顾，只要放任沨浏壮大，‘人’迟早也会自我毁灭。这就是个讽刺，沨浏是‘人’对抗‘神’最有力的武器，同时也是‘人’自我毁灭的头等利器。人类和crab对自然界的污染、破坏、过渡索取，无不是丰足原理贻害所致。想想看，你把自然界看做无穷无尽的资源宝库，索取起来当然也就是不知节制了，因为你根本认识不到自己这样吃、拿、卡、要可能造成什么后果嘛。”
“也对。”丽诺尔表示赞同：“很多人把人与自然的矛盾归结于发展现代技术，但我个人感觉，造成天人矛盾的不是技术，而是主宰技术应用的信仰体系。”
魏俊顺着她的话接下去：“嗯。丰足原理支配下的精神世界才是诞生无节制技术应用、从而吞噬万物、排泄废墟的罪魁祸首。丰足原理使人们相信‘占有是天生甚至神圣的权利’，它纵容了每个‘人’的本能—— 尽可能占有最多的资源（包括自然的和社会的），实现自身利益最大化。无法想象这样一个自私的种群能在熵所统治的宇宙里长存不灭。”
余涣箐已然把自己和魏俊的敌对关系忘个差不多了：“你说到点子上了。糟糕的是，丰足原理造成的多数问题没有技术解决途径，而且技术解决往往也会带来新的问题，得不偿失，甚至造成更大的麻烦和灾难。例如要解决人口 爆炸问题，一个直接的设想就是向宇宙移民。但霍尔内在人新世公元1975年的‘人口 爆炸与星际扩张’中已经证明了，以人新世20世纪的人口增长速度看，星际移民最多只能解决500年的问题：宇宙中的人类居住空间会膨胀得越来越快，再过500年就会以光速膨胀；人新世另一项研究也显示，人口如果一直按照1994年的增长速度膨胀下去，6000年后，全人类的体重相加将等于可观测宇宙的总质量！这是一个不可想象的恐怖前景。”
魏俊：“正是。所谓‘技术解决’—— 只改变实用技术，而不改变或几乎不改变技术使用者的宇宙观、道德观、价值观和死亡观—— 是一条死胡同。丰足原理属于‘没有技术解决途径’的那类问题，不管你的技术实力多么强大，无节制的一味索取迟早会把你推到与宏宇宙相对立的位置上。就像你刚才说的人口问题，crab世界的人口压力一点儿都不比公元末的人类世界轻松，当年人类面临的窘境，今天的我们也正在面对。现在，余老师，你该明白我为什么要做这一切了吧？”
余涣箐一连三个质问：“发动这场战争？屠杀圣触女？用智能巨子杀死全世界超过70％的crab？你这是杀人犯行为！你这草菅人命的刽子手、乌龟王八蛋，我才不管你扣上‘反丰足原理’还是别的什么帽子呢！”
魏俊冷笑道：“杀掉百分之七八十也还剩下十几亿人呢，距离佐治亚引导石的5亿标准差的还远，我已经很仁慈了。我是杀掉了几十亿人没错，但这是为了crab这个种族的整体利益。而且战后在我的治理下，幸存的不到20亿人可以过得相当好，‘共同富裕’和‘大同社会’将不再是梦想。人口问题是天人矛盾的核心和根本，也是社会矛盾的重要因素。缓解天人矛盾和社会矛盾都必须从控制人口入手，你能否认吗？”
余涣箐：“可是……”
魏俊：“人类踏入工业社会不过几百年，就把地球几十亿年积累的矿产资源消耗殆尽；我们crab与之相比却有过之而无不及。这场战争打响之前，最重要的生态系统中超过2/3都已遭到过度开发，全世界每年要消耗掉地球1。5年的自然资源产出；要是全体crab都采取发达地区人们的生活水平和生活方式，我们每年甚至会消耗掉地球4。5年的自然资源产出！自然资源和社会资源的总量是有限的，可人们的欲望是无限的，富人（以及发达国家、发达地区）的生活只能靠剥削穷人（以及欠发达国家和地区）来维持，穷人只能为富人的高消耗生活方式埋单；crab世界全球人均财富总值也就8000元不到，但发达地区的人均财�