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“哇，这太难了吧，那司马懿都破解不了的，现如今救我们三人是不是有点悬啊。没想到这刘伯温这老头这么厉害。”安翔飞说道。
而此时一旁的幕修则一言不发好像呆呆的思考着什么，而我也不敢去打扰他，干脆就在原地坐了下来，安翔飞递给我了一点食物吃过之后，准备吧剩下的放进包里的时候，突然我灵光一现，因为我看到了包里的那本《风水玄术秘要》，或许这书里能够找到破解的方法吧，因为救我之前翻看这本书的时候，因为后面的阵法这一块觉得比较难就一直没有看，也许这些阵法中就有八阵图的破解之法呢。
我快速掏出了这本书，然后一把塞到了幕修的手里，幕修整个人一惊，看了看书又看了看我，我笑着说道：“这本书上或许有方法可以帮助我们度过此阵吧，但是以我的智商我是看不懂的，所以给你你慢慢的看看，有没有用。”
幕修没有说话而是微微的点了点头，就坐到了旁边的一块石头之上，低头翻找了开来。
我和安翔飞则坐在地上也不敢过多的打扰幕修，于是就这样大眼对小眼的一直做了足足有一个半小时之久，而这段时间幕修则一个劲的翻阅着那本《风水玄术秘要。
坐在原地，我和安翔飞此时已经是哈欠连连，马上就要睡着了的时候，突然幕修站起了身，舒展了一会儿，然后脸上露出一丝淡淡的微笑，低头看了我俩一眼道：“我知道怎么破这个阵了。”
安翔飞则一个机灵就站了起来，双眼冒光的看着幕修说道：“太好了，真是天无绝人之路啊。”
“书里有八阵图的介绍吗。”我看着幕修问道。 幕修晃了晃手里的书说道：“书里到是没有，不过刚才我把书里所有的阵法都看了一遍，然后突然就想到了一个破解八阵图的方法。”
“啊，你自己想的啊。靠谱不。”安翔飞突然就炸锅了。一脸怀疑的看着幕修。
幕修看着安翔飞笑着说道：“ 这八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为&；quot；四正&；quot；，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为&；quot；四奇&；quot；。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。
则特点就是是&；quot；大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对&；quot；，&；quot；内圆外方&；quot；；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅&；quot；文八卦方位图&；quot；（即&；quot；后天八卦图&；quot；）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的&；quot；奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷&；quot；，则更是《易》理在布阵中的具体应用。
而诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。而《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律 。周易讲&；quot；数、理、相&；quot；的统一，&；quot；数、理&；quot；通过&；quot；相&；quot；表现出来。而&；quot；数、理&；quot；则和源本自然的&；quot；心&；quot；是同一的。正如陆九渊所说，&；quot；我心即宇宙，宇宙即我心&；quot；。而中国哲学的精髓也在把握一&；quot；心&；quot；，用来感通天地，感悟人生。
正所谓&；quot；相由心生&；quot；
周易的预测正是基于&；quot；心&；quot；所外现的&；quot；相&；quot；而作出的，是非常准确而科学的。但是，人的&；quot；心&；quot；却是可变的，&；quot；心&；quot；则&；quot；相&；quot；也会随着发生变化。故根据过去的相所做的预测便不会很准确了。
但人的&；quot；心&；quot；又并非变化无常，有一定的稳定性，是有规律的变化。故周易在总体的规律上所做的预测是非常准确的。和天气预报相似，只能得其大概，不能得其细节。对细节的把握只能针对不远的时间段作出。
所以即使是神呼奇神的八阵图也归根与周易的运行之中，而周易的运行之理则是依靠五行八卦，即，金。木。水。火。土。与乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎 。 所以我们只要在这阵法之中找出五行运行之数与八卦对应的方位，那么我们就能顺利的通过这八阵图。”
“那怎么才能找出这五行运行的排列呢，还有八卦相对阴的阴阳二极呢，按照这八阵图的介绍，这里大大小小可有六十阵之多，而且各个五行运行duli ，但是相互呼应，要想在这么多的阵中找出全阵五行之数，谈何容易，就算找到了估计也得好几年之后了吧。”
我一口气的 对着幕修说出了自己的看法，而幕修听过之后只是淡淡一笑道：“或许千年前的司马懿 以及现在的我们都忽略了一个问题，就是刚才我所介绍到的，所谓周易的一切变化皆是心相，所以一切都是相由心生，我们或许看到的一切变化，一切复杂的东西都是一种假象。”
第三百九十二章 过阵
“所以呢，？”一旁的安翔飞明显已经听蒙圈了，一脸迷糊的问道。
“所以，我们不妨把这八阵图看的简单一点，根本没有必要去顾虑他的六十四个小阵的变化，只要看他整个八卦五行的运行之理就可以了，而且只要找到所谓的中军生门后全阵的生门，那么沿着生门围绕着阴阳二线就可以走出此阵的，但是要切记，如果踏错一步就有可能进入六十四五行八卦的混沌之中，就有可能永远出不了此阵了，及时死了灵魂也许也会永世困于此阵的。”幕修说道最后声音加重表情也变得严肃了起来。
听幕修这么一分析我突然觉得或许正如幕修所说的我们往往在于眼前的看到的东西却忽视了事情最本质的面目。但是此刻看着这闪闪烁烁由长明灯组成的八阵图，如何才能找出正确的五行方位以及八卦生门所在呢。
“这五行八卦在这八阵图中，根本只换了原本的排列我们该怎么找出现在的排列呢？”我看着眼前的八阵图脑袋一片空白的问道。再看幕修，蹲下身子示意我和安翔飞也一起蹲了下来，只见幕修在一块平整的地上，按照现在长明灯所构成的八阵图的样子在地上完整的h画了一个示意图。
然后拿出罗盘根据指针现在的指向确定了阴阳二极。然后幕修指着罗盘上的八卦标记对着我和安翔飞亦或者自言自语道：“乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。”然后在地上画的八阵图的正北方标记了‘乾’字。而后又把罗盘放置于刚刚标记的位置，嘴里念念有词而后就见罗盘快速转了起来后，指针在停下的一刻又指在了八阵图的另一个位置，幕修嘴里念道；
“ 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归”
然后便在罗盘指针正对着的方位有标记好了 ‘坤’位。接下来便依照上面的方式一次就标记出了巽、兑、艮、震、离、坎几个方位。而且每个标记的时候幕修嘴里都会念道不同的说词，听得我和安翔飞简直是一脸的崇拜。具体如下；“
震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。
巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。
坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。
艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担
兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
而完毕之后幕修统一综合的对我和安翔飞说道；“这八卦八方位象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象而阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，所以乾、坤两卦则在“八卦”中占有特�