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这不败家子吗？等打完仗，他得先把居庸关重新修起来。
这是中华民族劳动人民智慧的结晶呀，不能就这么毁他手里，这责任他担不起！
因此，在济尔哈朗撤入北京城内之后，王烁坚决反对强攻北京城。
大家就不明白了，北京城里面百姓已经被济尔哈朗给弄辽东去了，里面只有清军，我们不用顾忌百姓伤亡，为什么不能强攻呢？
李定国就瞪眼看他，你是不是想进皇宫当皇帝，才怕把紫禁城给打烂了，你没法住？
王烁这个冤枉，我住什么紫禁城啊？将来就是拿下北京，紫禁城也不可以再住人了。
这是国家文武，国宝！懂不懂？
李定国摇头，不懂。这破玩艺儿，打完了再建呗，咱现在有水泥，可以建高楼，干吗留着这些破玩艺儿？
还破玩艺儿？还改水泥高楼？去去去，真是对牛弹琴！要不说你缺文化呢，打完仗你还得学习去！
李岩也闹不明白王烁为什么不让打北京城，他的想法和李定国差不多。
但王烁保护国家所有古城，设文物局，修旧如旧的做法他是知道的，他倒不怀疑王烁要做皇帝。
这时代，确实有些官宦之家，饱学大儒稀罕古代的东西。
可王烁连文言都讲不好，满嘴冒粗话，他要保护这些古董，附庸风雅，这不好笑吗？
去去去，你也二百五，任嘛不懂，不和你矫情了。
反正，总之，总而言之，北京，不许给我用大炮轰！一砖一瓦，都不许给我弄坏喽！
李岩和李定国就犯愁了，这大将军这是什么毛病这是？这么坚固的城墙，用大炮都不一定轰开，不让用大炮，那得死多少人啊？
这事儿我们整不了，你有本事你来。
王烁也头疼，不打下北京，不把济尔哈朗的主力消灭，他就没法出关去消灭满清最后的巢穴。
可也不能为这个就把北京这古城给拆了呀！
王烁最终决定，包围北京，围而不攻，把济尔哈朗给困死！
什么？李岩和李定国一听就急了。你知道济尔哈朗在北京储备了多少粮食吗？够他三十万大军吃十年的！
你为这么个破城墙，让我们呆这儿十年？几十万大军十年什么也不干，不事生产，光人吃马嚼的消耗，这得浪费国家多少物资！
不成，坚决不成！再说这也影响全国的统一，江南还等着整编呢，我们在这儿和济尔哈朗耗上十年，黄花菜都凉了！
第525章 只给十天难死人 大儒小儒两码事
尽管王烁反对强攻北京，但他是常委会制度。
古人没他的文物保护意识，一旦他的这个意见提交常委会表决，他十有八九属于少数派，意见遭否决基本是定局。
果然，宋献策自西安来电，给王烁十天时间，十天之内，他如果想不出比强攻更好的办法来，前指按原计划行动！
宋献策这还是看在他大将军的面子上，才给了他十天时间。
可十天够干什么用的？王烁是欲哭无泪呀，我搞什么常委会制度啊！
这可好，让这帮无知的家伙们无法无天，不听他招呼！
我的北京，我的千年古都，六朝京畿，就这么眼睁睁毁到这帮无知的家伙们手里了！
郑成功出身富家，对王烁的保护文物的观点多少有点理解，可他不属于决策层，没发言权呀，也只能听他诉诉苦。
而且，听他诉苦都听烦了，说道：“您就赶紧想办法吧，别在我这儿磨叽啦。十天本来就时间不多，您这么一磨叽，京师更没有保住的希望啦！”
王烁只好去想办法，可他没办法呀。
和济尔哈朗谈判？为这古董，咱不打了，您出来投降得了。
李岩都不听他的，济尔哈朗能听他的？这不做梦嘛！
这个时候，骆养性把汤若望给弄来了。
济尔哈朗让汤若望负责研制新钢材，给弄盛京去了，还有跟着他的那帮洋教士，都一股脑给划拉到盛京了。
当初王烁从北京把陈圆圆给抢出来，侍候陈圆圆的那俩丫头秀红和红秀，他没法带她们走，就留汤若望的教堂里了。
汤若望为保住这俩丫头，老脸都不要了，非说这俩丫头是他买来侍候他的，总算蒙混过关，把两个人给保住了。
既然是侍候他的丫头，他去盛京，得带着这俩人啊，就这么着，这俩丫头也给弄盛京去了。
得亏有这俩丫头跟着，不时出来买菜做饭，骆养性在盛京的密探才能联络上汤若望。
他们找了几个武术高手，趁清军败退回来的混乱，费了老大劲，才把汤若望给弄出来，俩丫头也跟着回来了。
俩丫头在北京前线再次看到王烁，高兴的不知怎么好了，一口一个大将军，拉着王烁打听家乡的情况。
西北人说话，十里不同音。虽然都叫西北方言，但陕西那边和甘肃的区别已经很大。
当然外人无法分辨这些细小的差别，西北人自己却分的十分清楚。
王烁是安定人，李定国是榆林人，两人说话，外人听着一样，王烁和李定国却知道两人实际是口音有很大差别的。
安定和伏羌的差别反而不是很大。所以王烁乍见俩丫头，听着熟悉的家乡音，心里也是十分高兴，用家乡土话和俩丫头唠上了。
站在一边的骆养性和汤若望听的一愣一愣的，他们说的什么，俩人一句不懂。
李岩看不下去了，扯一把王烁，提醒他道：“骆指挥使和汤神父还在等着你呢！”
王烁这才回过神来。这人在机关干惯了，第一脸皮厚，第二自来熟。他不用别人介绍，一把拉住汤若望，哈哈大笑道：
“如何老汤，我当初没骗你，打到北京来了吧？”
汤若望就纳闷，我什么时候变“老汤”了，这事儿我自己怎么不知道？
王烁管吴朗西叫“老吴”，汤若望自然就是“老汤”了，不过跟“老汤羊肉”绝对没半毛钱关系。
汤若望也不好跟这位大将军计较，估计他虽然中国话说的比中国人都好了，“老汤羊肉”是什么玩艺儿，他绝对不知道。
当下汤若望微笑回答道：“大将军英明神武，威名早已经传遍天下，在下早已如雷贯耳。在下早就盼着大将军打过来，解救这遭满清欺压之众生呢！”
看着汤若望，王烁突然就想到，没准儿这老家伙能给他解决怎么不破坏城墙，就能打进北京的这个世纪难题。
这并不是说欧洲人就比中国人聪明。中国人常年受儒家思想约束，而儒家思想是不提倡机巧玩艺儿的。
比如说，从井里往外打水吧，有省劲的杠杆活塞机构往外抽水，儒家主张不用，宁可一桶桶的靠人力往外提，也最好不用这省劲的玩艺儿。
他们认为，这些省劲儿的玩艺儿会让人的大脑走偏门，干出邪恶的事情来，失去中庸之道。比如，造皇帝老倌儿的反。
当然当年孔子并没有这么傻逼，这都是后来董仲舒等的一班小人曲解了孔子的理论，创造出来的所谓儒家思想。
这后来的所谓儒家思想，只能称作“小儒”，完全是曲解孔子理论的流毒。
但这套理论利于皇帝加强统治，奴化国人，禁锢国人的思想，让百姓都变成唯唯诺诺，只知听皇帝话，没有自己自由思想的奴隶。
皇帝当然愿意用这些“小儒”思想来代替真正的孔子理论。
正是这“小儒”思想，让当时地球上最先进的文明，最光辉灿烂的“百家争鸣”局面，从战国时代以后，就逐步衰落，从而维持了以后几千年的“皇帝为尊”时代。
欧洲没有“小儒”文化，又经历了伟大的“文艺复兴”，欧洲人的思维相对就比较开阔。
基于这个原因，王烁才重视汤若望，而非就是认为欧洲洋人聪明。
论聪明，中国人的智慧，在现代已经有目共睹了，老美自己都得承认，他们国家的大脑，是由华人组成的。他再怎么牛逼，也只配做四肢。
汤若望也想不出什么好办法，毕竟北京城里面有二十几万满清大军，济尔哈朗是做了与北京城共存亡的准备的，你不用武力打进去，消灭他，北京你就得不到。
汤若望被从北京迁往盛京的时候，济尔哈朗已经在准备在北京城死守到底了。
他把中原百姓往北迁移，迁移的同时，搜刮了所有的粮食，运进京师，集中在一起管理，就是为了统一调配粮食，坚持更长的时间。
王烁问汤若望道：“他把粮食都存哪里了，你知道吧？”
第526章 不许大炮拆北京 急中生智有办法
王烁问汤若望，济尔哈朗把搜刮的粮食都放哪了？
只要烧掉清军的粮草，满清二十万大军，用不了半月，饿也能饿死，那就不用动大炮拆北京城了。
汤若望答道：“这个，我被强行迁往盛京之前看到过，