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“刚才那番话是谁教你的？”
项橐眼珠一转：“是父亲说起过的，我听一遍就记得了，这些字我也会写。”
说完他便献宝似的用树枝在地上写写画画，将方才说的话尽数写了一遍，这个好表现的小家伙写完后得意洋洋，只等着赵无恤像其他人一样夸他“天才”“神童”。但赵无恤却只是笑着点头说他聪慧，随即将目光转向项橐身后，永远有些怕生的公输班，板起了脸。
“廪丘的造纸工坊数月前迁到了郓城郊外，你也跟着汝父来到此地，不好好在工坊中呆着，怎就随处乱跑？”
公输班虽然见过赵无恤多次，但还是有些惧怕他，或者说他惧怕所有人，只有摆弄起墨线和木矩来才会全神贯注。
所以他怯怯地说道：“是阿橐带我来的……”
原来，项橐的父亲在阳虎倒台后，被赵无恤安排在郓城做城门司士，两个发小便分开了。如今为了方便在水路边上运输，造纸厂迁到了郓城，他们得以再见，没几天又打的火热。
少年人都希望伴当越多越好，但能与他们玩耍的同龄人却少之又少，项橐听闻这附近有个收养了许多孩童的孤独园，便不由分说带着公输班过来了。虽然才来了几次，他却凭着自己的聪慧能言，隐隐成了头领，那些孩童胯下的竹马，则是公输班巧手削成的。
今天，他们还带来了新的玩具。
“你做的？”赵无恤愣愣地指着那东西。
公输班手里举着的，是一个他眼熟至极的玩物，他不由自主地伸出手来：“拿给我看看。”
接过后，熟悉感如约而至，赵无恤露出了回忆的微笑。玩具很简单，其实就是在用烤弯的竹篾上糊上一层“公输纸”，然后用墨笔画成一只鸟的形状，有头，有翅膀，还有有尾翼。
它造型小巧，各部分搭配自然合理，举在手里显得很轻，利用长又细的麻线，趁着风势可以放上天空。
赵无恤记得传说中，是墨子发明了木鸢，鲁班加以改进，可现如今，且不提木鸢，纸鸢怎么提前给发明出来了！莫不是受了造纸术的影响？
不过这东西短期内如果要说有什么价值，除了在目光所及的短途距离传递约定好的信息外，那就是……玩儿了。
“我试试。”无恤小时候没少玩风筝，这会一时技痒，便开始捋起宽袖，走到空地上迎着风放线。
片刻后，项橐和公输班便目瞪口呆地看着赵无恤轻而易举便将两人集思广益，鼓捣了一两个月才能短暂飞越头顶的纸鸢送上了百尺外的苍空！
暖风拂面，那纸鸢越飞越高，孤独园里的孩子们围在周围，也看得痴了。
草长莺飞四月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢……
……
赵无恤的行程本来只计划了半日，结果却在孤独园呆了一整天，这对于平日将时间计划得极其精密的他来说，是不可思议的。
日暮时分离开孤独园时，车舆之上，伯芈掩口笑道：“君子真舍得将那纸鸢还给小公输？”
今天的出行让她刷新了自己对赵无恤的认识，这位平日里或威严，或勇敢，或精打细算，或雄心万丈的小司寇，竟也有和一群孩子举着纸鸢在原野上奔跑的时候。
也许远在晋国的君女季嬴见过罢？
赵无恤有些不好意思地笑了笑，今天的举动恐怕会被不少古板的家臣狠狠劝谏一番了，其中肯定会引用《尚书·旅獒》里的：“玩人丧德，玩物丧志”。
“没什么舍不得的，改日我便让公输班多做些更好看的，也送你一个，正好让他多练练手艺，省得整日往外乱跑。”
他沉吟片刻看着车窗外说道：“别看他们现在只是不懂事的孩童，但我希望他们未来能为国羽翼，如林之盛。”
孤独园里面因战争成为孤儿的男孩儿，赵无恤打算让人来教授他们五兵，骑真正的马，握真正的矛，为国羽翼，如林之盛，就叫做“羽林孤儿军”！
乘着难得的和平，培养人才的教育的学校，也要和医院一起建设起来了。但让赵无恤头疼的是，公输班这个特例且不提，项橐这聪明孩子，任用则太小，不管也不行，将他也送进新办的学校里？估计过不了几天，他的各科老师就会被这个神童辩难得掉胡子罢！
第472章 学校
“《尚书·旅獒》有言，玩人丧德，玩物丧志，主君平日勤勉为政，但昨日竟到孤独园与孩童嬉戏，传出去恐怕有损威仪！”
和赵无恤所料不差，昨日的事情传开后，计侨今儿一大早就前来谏言了。
老计吏这两年大概是政务杂事颇多，老的有点快，鬓角开始花白，说话也不由得唠叨了起来，对赵无恤捋着宽袖和一群孩童嬉戏之事，他十分重视。
赵无恤心里有些不以为意，他还没到“从此君王不早朝”的地步呢！
“计先生是不是多虑了，昨日之事传开后，倒是颇有人赞誉司寇能与孩童亲近，爱之如己出……”平常反对意见最多的公西赤难得为赵无恤帮了一次腔调，儒家腔调亲民，公西赤和赵无恤年龄也相仿，所以不觉得这是什么大不了的事情。
计侨却眼睛一瞪，连带着公西赤也教训开了。
“晋悼公时，郑国战败请平，献上了乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人，还有许多钟磬之类的乐器。悼公大喜，因魏庄子和戎有功，于是将礼物分赐魏庄子，说：子教寡人北和诸戎狄，内正诸夏。八年之中，九合诸侯，寡人与子君臣相得，正如管磬奏乐般和谐。如今晋国复霸诸侯，诸侯贡献无数，当与子同乐之。但魏庄子却先谢绝悼公的分赠，并且加以劝诫，侨现谨以此话规劝主君，虽有在西鲁有些许成就，但不能不居安思危，思则有备，有备方能无患！”
得，在这么下去就没完没了了，赵无恤连忙笑着认了个错：“先生教训的是，只此一回，下不为例。”
他接着轻咳一声，说起了今天召唤两人前来的正事，好转移计侨的注意力。
“今日请二子前来，却是想问问蒙学教学的近况……”
只一句话，居然将刚刚说了一大通，口舌颇为干燥的计侨再度点燃了。
他颇有些气呼呼地说道：“司寇，蒙学开办月余来诸事顺利，但子华等人认为数科为末，礼乐为本，孰是孰非，还请司寇决之！”
公西赤也恭敬地行礼道：“数科占用时间太多，下臣觉得应当削减几分，增加礼科时间，还望司寇决之……”
坐在案几之后，赵无恤直想翻白眼，文科狗和理科狗的撕逼大战，这么早就开始了么？他不由想起了创办学校这两个月来的种种事情……
……
公元前五世纪什么最重要？人才！
春秋季世，随着官学衰落，私学兴盛，公族落，士人起，招徕人才的模式已经从陈旧的家臣制度渐渐向养士转变。
从孟献子，魏献子，吴王阖闾等人开始，养士已成为上层社会竞相标榜的一种时髦风气。只要是有实力有抱负的国君、权臣，无不开始收养门客为荣，但其规模和程度，比起后世的孟尝君、信陵君、平原君、春申君等差远了。
而在这个历史线上，第一个成规模成体系招揽门客，大兴养士之风的，却是被赵无恤建言启发的赵鞅。
但在西鲁，赵无恤却不打算这么做，外人不明原因，只有张孟谈知晓一二。
“养士有其优点，可以通过此举大量集中人才，既能迅速抬高声誉，以号召诸侯，又能壮大权势。但弊端也不少，谈接触过不少游历之士，好高骛远，名声大于能力，这是许多游历士人的通病，而且游士不比家臣，士无常君，若得不到满意的职位，或一言不合则去之的不在少数。”
的确，历史上的孔子就是一个典型的游士，招待他的诸侯其实不在少数，可一旦推销自己的政治理念不被采纳，就会毫不犹豫地带着弟子们离开，俨然是一个游仕团体。
游士良莠不全，赵无恤开着后世金手指才捡到了子贡这种宝贝。何况他现在局限一隅之地，最缺乏的是能在基层扎扎实实做事的吏，被他自己的思想和理念染色过的人才。
可看看现如今他手下能用的都是些什么人？
从晋国带来的赵氏老人们虽然忠诚可靠，但终归能力有限，且无法融入地方。
各邑的氏族和士，多半是乡党情怀和排外极重的，赵无恤做出妥协，能任用其中一些人，却不愿意让他们身居高位，在决策中碍手碍脚。
所以最大赢家就出现了，因为缺乏干吏，赵无恤的势力里便涌入了鲁国最大的游士群体：孔门弟子，不说位高权重的端木赐、冉求、宰予、樊须、公西华，其余如秦非等人也�