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“这么说来，这个左慈倒还是挺会享受的，为什么这个左慈不把自己的坟墓放在这里？难不成他的墓室更加富丽堂皇？”大哲问。
“我也有这样的疑问，这个左慈这么大费周章的建造了这个墓室，难道是想要自己做皇帝？可是以他的本事，他难道不是很轻而易举的就可以么？”云凝问。
“我觉得他有可能是只是想要感受一下帝王的享受吧。”云显说。
“他不是已经是族长了么，为什么他不干脆做皇帝呢。”大哲重复着云凝的问题，假装在思考。
“都不要乱猜了，左慈根本就没有想要做黄帝，他建造这个地方也不是给他自己建造的，他等待了一辈子的是神族的使者，所以这个地方是他为了自己的神建造的，而他的神应该住在凌霄宝殿里，可是他又从来没有见过凌霄宝殿，所以，他建造的这个凌霄宝殿只不过是他自己脑海中臆想出来的。”云希明说。
“这么说的话，但是全都说的清楚了。”云显说。
“这也太夸张了，他根本就不知道会不会有神族的后人能够来到这里，却花费了这么大的气力建造这样一个地方。他花在这上面的钱，有可能都是他们左国的所有积蓄了吧。”大哲感慨说。
“没错，按照左国的发展来看，他们部族，墨守成规，落后保守，固步自封，恐怕到了左慈的时候已经是虚耗殆尽了。经过左慈这么一折腾，左国可就彻底的败落了。”陆大叔说。
“他这么做的目的恐怕只有一个。”我说，“为了，信仰。”
第五百一十八章 瑶池非池（上）
凌霄宝殿的恢弘气势让我们叹为观止，一个建筑在水池之上，全部用高高的立柱支撑的没有四周围墙的建筑，着实让人惊讶。
“看样子这里好像也没有什么东西的样子。”大哲说。
“难道这就是尽头了么？”云希明问。
“不会，这里四周没有围墙，也没有看到左慈的棺椁，他也不会把自己的棺椁放在自己最敬仰的神祗里面，所以我觉得绕到这后面一定还有别的去处。”我说。我话音未落，大哲已经先行一步了。他踩着那些白云一般的云台石柱，三步并作两步就消失在了凌霄宝殿的身后。
“这里果然还有东西，还有一座宫殿。”大哲说。
“还有一座宫殿，怎么完全看不见。”闵澜说着跟了上去。
大家也都紧随其后，绕过了凌霄宝殿，我们看到了后面的宫殿，这座宫殿建在一个很大的平台上，和开放的凌霄宝殿不同，它是四周有墙的封闭的宫殿，虽然比凌霄宝殿小很多，但是同样的金雕玉砌，气派非凡。大哲正要进入，就被云希明拦了下来。
“里面状况不明，不要擅动。”云希明说，难得大哲这么听话竟然退了回来。我们抬头看，只见上面横着一块匾额，写着四个大字，瑶池圣地。
“瑶池，这个地方不是王母娘娘的地盘么，在昆仑山上。”大哲说。
“瑶池在传说中有很多个定位。”云希明说，“瑶池是古代汉族神话传说中昆仑山上的池名，西王母所居美池，据说位于昆仑山上。高大雄伟的昆仑山就好像来自九天之外，白雪皑皑的慕士塔格峰更是高耸擎日。在《山海经校注》上曾经记载。西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处。不专住一山也。也就是说她有多个住所，而瑶池也被认为是天界第一重天。极南之尽。乃王母颐养生息之天庭别府，名为，别有洞天，此亦是瑶池之所在。”
“古代记载瑶池的古文非常多，我在藏书室里看过。”我说，“《史记·大宛列传论》中说：昆仑其高二千五百馀里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。《穆天子传》卷三中说：乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。唐太宗的《帝京篇》诗序记载：忠良可接。何必海上神仙乎？丰镐可游，何必瑶池之上乎？还有关汉卿的《裴度还带》第四折说：瑶池谪降玉天仙，今夜高门招状元。可见古人对瑶池的向往，但是究竟瑶池什么样子，恐怕无人知晓。”
“我也知道不少说法，说瑶池上空矗立尖垂着****，名为凌云钟乳，色彩瑰丽，下方池水平静如镜。凌云钟乳吸收天地精华，百年方得凝聚一滴圣水。圣水经过百年过滤。纯洁无瑕，瑶池之水先有圣水炼化，洁净成云。广布天地之间，成为天地之界。亦视为一重天。”云希明说，“关于瑶池还有几处猜测，天山天池，青海湖，褡链湖，孟达天池，黑海，都曾被认为是瑶池的所在。而在中国的神话传说中。瑶池圣母又名金母、西王母，在中国人的心中圣母的形象是雍容华贵。地位超然的慈祥女神，仙居于昆仑山的瑶池圣境。境内种有三千年开花，三千年结果的王母蟠桃，食之长生不老，在中国古藉《汉武帝内传》中，说圣母绝艳惊世，曾赐蟠桃予汉武帝，而在《穆天子传》中记载，圣母言行优雅温婉，曾邀周穆王在瑶池共宴，但在《山海经》中记载，瑶池圣母其状如人，豹尾虎齿，啸声震天，长发翻飞，承受天命，掌司人间刑罚，专责散布瘟疫病毒、灾难。描写瑶池说，湖水粼粼，碧绿如染，清澈透亮。水鸟云集，或翔于湖面，或戏于水中，金风送爽，瑞气蒸腾，一派祥和景象，湖畔水草丰美，野牦牛、野驴、棕熊、黄羊、藏羚羊等动物出没，气象万千。湖旁有一平台，传说每年到了农历三月初三、六月初六、八月初八，西王母专门在此设蟠桃盛会，各路神仙便来向创世祖先西王母祝寿，热闹非凡。”云希明说。
“我就不明白了，那个什么蟠桃，真的那么神奇么？”大哲问。
“蟠桃是中国古代神话传说中桃类食品。相传三月三日为西王母诞辰，当天西王母大开盛会，以蟠桃为主食，宴请众仙，众仙赶来为她祝寿。故称为蟠桃会。蟠桃会是盛大而庄严的，低层次神仙们在蟠桃会上要注意行为举止，否则很容易出轨被严厉惩罚。例如，根据神界权威史书《西游记》，卷帘大将，也就是后来的沙和尚，仅仅因为在蟠桃会上失手打破一个琉璃盏，也就是琉璃制的盛东西的器皿，其实就是个灯盏，就被罚落入凡间；而天蓬元帅猪八戒则因为酒后******天宫头号交际花，蟾宫的嫦娥小姐，被罚转世到凡间，并且因操作失误转为猪身。齐天大圣孙悟空也曾经因为地位过低而得不到参加蟠桃会的资格，引起他愤而搅乱了一届蟠桃会，被擒获后判处死刑。汉代著名诙谐文学家东方朔也曾经潜入蟠桃会，偷桃成功，飞升为神仙。而王母娘娘住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃盛会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。”王娜姐说。
“王娜姐，你怎么知道的那么清楚？”我问。
“这样的民间传说，我听的也不少。”王娜姐说。
“没错，西王母是中国西方昆仑山居住的仙女，每年农历七月十八日为瑶池的西王母圣诞。王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。传说王母娘娘蟠桃会，孙悟空偷吃仙桃的故事久为民间传唱，为人们品桃倍添韵味。民间，人们用桃来祈福，把寿团称为寿桃。寿宴中总少不了它。在传统的年画中，寿桃更是表现内容，如桃合灵芝称仙寿、合蝙蝠称为福寿，寄寓延年益寿，所以桃子，总与仙、寿连在一起。传说凡间享用过仙果蟠桃的，一位是周穆王，再有一位就是汉武帝。”我说。
“传说周穆王路过昆仑山，曾经受到过西王母的款待，并在瑶池上饮酒赋诗，盘桓多日。后来，周穆王再次途经昆仑山，四处寻找瑶池蟠桃园，却怎么也找不见，只好恋恋不舍离去。
据《汉武帝内传》记载。元封六年四月，西王母曾与汉武帝相会，送给汉武帝四个蟠桃，汉武