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岳翻承认司马光的才华，但是对他极为保守的政治主张非常不满。把军兵以性命获得的战果几乎无偿还给西夏，视数十万将士和百姓的性命于不顾，将国家大义当成意气之争，这种人，如何值得朝廷的追封？虽然哲宗皇帝时追贬过司马光，但是岳翻依然不满意，上表，要将司马光从名臣名单里格除，列入误国之臣之列。
这是岳翻唯一一次对已死之人的发难，很多人都不太理解。包括赵桓也不是很理解，岳翻主政一向以温和着称，从未有过如此激烈的举动，之后岳翻细细讲述自己这样做的原因。赵桓才予以理解，但是还是没有把司马光真的列入误国之臣，只是吩咐史官把司马光的传记写得明明白白，是非功过自有后人评说，此时此刻，死者为大。咱们就不做这种事情了。
新旧党争给大宋带来的伤害大家有目共睹，而如今朝中自然也有当初新旧党人的后裔和支持者，时过境迁，当时的事情不需要再次出现，赵桓也绝对不允许新旧党争的出现，所以综合考虑之下，没有答应岳翻的全部要求。
但是河湟谷地的重要性是不言而喻的，高原上罕见的农业重地，土壤肥沃，高原部族谁占据了这里谁就能肥上一圈，大宋占据了这里却没能守住，一直引为憾事，如今这里被西夏占据，大宋若要重新确立对西夏的优势，就需要占据这里，打开通往西夏心脏兴庆府之道路。
宋金战争之前的西军极盛时代，曾经一度攻打到了兴庆府门口，但是方腊之变使得西军的梦想功亏一篑，之后西军就走入了下坡路，直到浴火重生的那一刻，但是之前西军大部分主力被抽调作为国防军的存在，所以实力不够，没有对西夏发动战争，西夏也很老实的没有犯贱，所以西军也不管。
这一次西夏撞在了大宋的枪口上，无论是赵桓还是岳飞，都决定要对西夏动手了，不然大军远征女真时，还要分出精力去对付西夏，那就不妙了。
岳飞以最快的速度抵达枢密院和吴用商量此事，岳翻把自己关在家里开始书写讨伐西夏的走着，为此战出谋划策，各大将开始厉兵秣马，雄心勃勃。
靖康四年三月十六日，大朝会上，枢密使吴用上表，就西夏寇边一事发表看法，主张立刻出兵征讨，乃至于“做灭国之准备”，西夏是“无耻之尤”、“务必灭之而后快，以告慰诸先帝在天之灵”、“以党项贼酋之首，供奉宗庙”等等，直言西夏之无耻和大宋必须要讨伐的必要。
宰相赵鼎就吴用的意见发表了一点看法，比如大宋目前的钱粮储量是否可以支撑一场灭国之战，打仗之前，我们要看看自己打不打的起，不是说打就打，打肯定要打，西夏无故犯边，不打，大宋威严何在？但是怎么打，如何打，打到什么程度，值得继续商榷，单单定义为灭国之战，大宋可有那样的钱粮储备？
说白了，一句话，没钱。
穷啊，穷啊，靖康三年的岁入虽然好过元年和二年，但是比起宣和年，已经是惨淡到了不能看的地步，大宋很多地方都被免除了税收，少数可以继续交税的地方也仅仅可以勉强维持朝廷的运转，更别说很多地方还需要中央出钱去修建，去维护，更别说对如今的大宋来说如同天文数字一样的军费开支。
维持已经很难，要行动起来，就更难，若要对西夏动手，只能从关中和蜀中调运粮食，但是关中和蜀中在第三次战争中消耗了全部的力量，百姓无力承担再一次的国战，至少还需要三年时间休养生息，大宋才能渐渐缓过来。
赵鼎表示，可以小范围反击，但是绝不可动辄灭国，大宋没有那个粮食储备，一旦打的胶着起来，没有粮食供应，西军会损失惨重的。
岳飞的作战计划就没拿出来，他脸色发青，他认为他的作战计划有百分之八十的可能成功，但是这是建立在粮食足够的基础之上，没有这个基础，连正道御兵都做不到。
吴用和宗泽面色发苦，打仗，需要钱财，需要粮食，需要百姓支援，但是和金国的战争消耗掉了大宋几乎全部的力量，如今的大宋是一个大病初愈的病人，经不起大的折腾，虽然西军有足够的战斗力，岳飞也有足够的把握，但是，打仗，不是单单靠军队和统帅就可以做到的，没有粮食和钱财，军队就无法离开驻地。
赵桓面色凝重的看着赵鼎的奏折，郁闷的揉了揉太阳穴，他知道，赵鼎不是反对战争，而是在担忧，如果赵桓执意要打，赵鼎也一定会遵守他的命令，但是，之后该如何持续，一旦战争进入胶着状态，那可如何是好？赵鼎写着呢，打是可以打，目前他可以保证十万军队两个月的粮饷，之后，就没了。
堂堂大宋啊，亿万子民啊，十万军队的征战需求，居然只能保证两个月，赵桓真的是深刻的感受到了大宋如今的虚弱，越来越明白鲁达明知必死却依然执意要去的决绝，明白岳翻的苦楚，大宋，实在是经不起大的折腾。
夺回河湟谷地和河西走廊的确是正确的战略目标，但是所需要投入的钱财和精力，是大宋目前无法承受的，就算目前砸锅卖铁投入进去，等到回报开始出现的时候，大宋早就穷死了，所以，灭国之战，无法成行。
但是赵桓心里还有一丝执念，一点点念想，大宋夺回了太祖皇帝念念不忘的燕云，但是，还没有夺回太宗皇帝念念不忘的灵州，当初的西夏，还是大宋的领土，但太宗皇帝手里，西夏闹起了独立，这是赵光义一生的心病之一。
解决了第一个，当然也不能厚此薄彼，不去解决第二个，说到底，赵桓是赵光义的子孙，而不是赵匡胤的。
所以，赵桓把目光投向了一直没说话的岳翻，一直给他带来希望和成果的岳翻，一直以来都是他的百宝箱、智囊的岳翻。
“岳卿，此事，你有何看法？”赵桓放下手里的奏折，向岳翻发出了求援信息，朝臣们也似乎都习惯了赵桓有困难找岳翻的举动，“岳卿”是岳翻的专称，岳飞被喊做“岳将军”，此时，“岳卿”也是左右为难，想不出什么好主意，可是皇帝发问了，岳翻也不能不回答。
盯着满朝廷希望的目光，岳翻也觉得压力山大，刚刚从鲁达之死解脱出来的岳翻，心神俱疲，没那么多精力去考虑的那么完全，之前的确写了奏折，但是和岳飞一样，没关注粮食的问题，此时，才注意到自己的疏忽。
三百五十四西夏生命的倒数计时（二）
走出队列，岳翻向赵桓行礼：“陛下，此事，臣也非常为难，不打肯定不行，打的话，臣粗略的统计一下，估计只能保证十万军队两个月的粮饷所用，两个月，估计都不足够军队集结在战场上，更别提进军了。”
岳翻此话一出，赵桓便叹了一口气，足智多谋多智近妖的岳翻都无能为力了，看来如此大好的时机，就要白白错过了，朝臣们也是大为失望，连岳翻都解决不了的问题，他们也就真的没有办法了，一时间，朝堂里的氛围极为沉闷，尤其是军方大将，更是死气沉沉。
其实，要是真的不得不打，岳翻也不是没有办法，比如强征粮食，比如以战养战，但是这些办法有伤天和，能不用，就尽量不要用，要是用了，前者伤了大宋百姓之心，后患无穷，后者把党项人得罪到死，就算攻灭了他们的政府，游击队也少不了。
对于党项人牛皮糖的特性，女真人和后来的蒙古人都深刻的理解过，所以西夏政府可以存在那么久，和他们本身的贫困以及牛皮糖的特性不无关系，正是所谓鸡肋，食之无肉，弃之有味，除了打算一统天下的蒙古人会花费时间去灭掉西夏，其余的国家还真没有那个想法。
后来蒙古人为了图方便把党项人杀得精光，也足以体现出党项人是多么的烦人，以至于蒙古人这样善于统治被征服民族的民族都决定要灭了党项族，一劳永逸。
岳翻不是没考虑过彻底灭掉西夏，大宋也不是没考虑过彻底灭掉西夏，神宗皇帝时代的五路伐夏就是如此想法，当时也得到了辽国的默许，西夏的灭亡似乎已经在情理之中了，但是情况突变，宋军惨败，西夏得以存活下去了。
之前西军的辉煌时代一度把西夏打到了亡国边缘，可也没有成功。仿佛冥冥之中有一股力量在帮助西夏存活，一直到那所谓的上帝之鞭的时代，连上帝都被打了，西夏自然也就没有存在下去的必要了。