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说到手艺，田安惶恐之中，亦不免有一丝自得：“老奴这手活，不敢比长安大匠，但在直城门以西，咱陶坊认第二，没人敢认第一。”
张放问起制陶流程，田安起先还有点嗑巴，后面越说越流利，甚至脸上都涌起一种神采。
张放安静听着，基本不打断，过程中还不断点头、微笑。他的肯定令田安更加进入状态，连声音都高昂起来。
张放以前休闲时也玩过陶艺，对古代制陶略有了解，不过也是泛泛。此时听到老匠人连比带说，从最开始的淘泥，到摞泥、拉坯、印坯、修坯、捺水，以及画坯、上釉，最后入窑烧制。整个过程所需时日，注意事项，手艺关窍，清楚明白。
张放一边仔细听着，一边看着手里一个酱褐色的黑瓷碗。这种黑瓷碗准确的称呼是釉面陶，属于原始瓷器，似瓷而非瓷。器物内壁施一层薄釉，外壁只在口沿及肩上部施釉，腹中部和下部露胎，显得十分粗陋。
秦汉以来，这种釉面陶成为富人家用器皿主流，民间仍多用陶器。富平侯府的产业，自然是走高端路线，制作出售的多为釉面陶。
张放摇摇头：“这些是陶，不是瓷。”
正说得口沫横飞，十分起劲的田安一怔，惊讶望着这年轻的家主，旋即知失礼，浑身哆嗦一下，赶紧伏，喃喃道：“长安制陶皆如此，家主……”
张放瞥了渠良一眼，前些日子他交待任务后，特意叮嘱一句，让渠良在考察各陶坊时，末了一定要问一句“为何不制青白瓷”。如果有匠人明白，便可带来，若不明白，就一直找下去，直到找到明白人为止。
渠良今日既然带此人来，必定有所得，可是这老匠人的回答，却令张放皱眉——皆如此？那带来干什么？
渠良被少主一瞪，额头也渗出汗来。他这十余日在一位熟识府卫的伴同下，找遍长安西市、外廓、诸陵邑，那句密语一样的“为何不制青白瓷”，问了不下百十遍，几乎无人知其意。最后好不容易找到这个老匠人，竟然听懂了“密语”，渠良当即抓救命稻草一样将他抓来，没想到这老匠头整出这么一句，完了……
张放目光转回老匠人身上，语气依旧平和：“你知晓制青白瓷？”
田安嗫嚅半天，突然嘣出一句：“老奴曾在师祖家中，见过天青色瓷，听师祖所言，是其祖上……”
啥？！师祖？还祖上！哪得是啥年头？你不会告诉我先秦时期就有瓷器了吧！
“……老奴本是会稽乌程人氏，于莫干山下，世代制陶为业。少时为学徒，曾听老匠工言道，先祖师曾为当年越王制秘器，施过一种青釉……”
老匠人田安的述说，为张放揭开了一个千古之迷——最早的釉面陶，竟然早在战国时期就出现了。当时吴越制陶业十分达，大约在越国中晚期时，有匠人研制出一种釉水，施于陶坯表里，经高温烧制，出窑后陶器莹然，呈现墨绿色。这种介于陶与瓷之间的釉器，被当做王室秘器，葬于越国诸王族与贵族的墓葬中，并未当做生活用品，故而未宣诸于世。
越国灭亡后，因不再制秘器，这门手艺逐渐失传，只在历代莫干山陶匠中口耳相传。
原来早在战国时期，就已经有釉面陶瓷了，而越人陶匠，代代相传，有所突破，亦在情理之中。张放按捺激动，问道：“你可曾见过实物？”
田安回道：“少时曾在师祖家见过一件残器，色泽天青，触手温润，与寻常陶器大为不同，老奴从未见过有如此精美瓷器，故此记得很牢，虽数十年未忘。前日这位府里行人一说，老奴就记起少时印象……”
渠良与青琰、韩氏兄弟、石牛等人一样，都得了个“行人”的头衔，在侯府里算是中层家仆，有一定身份的。这倒不完全是因为张放偏爱的缘故，更多的原因，在于他们都有与这个头衔相对应的民爵，这也是他们随军西征的额外收获。
“你可知调釉水与烧制之法？”
“老奴不知……不过，曾听师兄说过，师祖曾想恢复先祖手艺，暗自研究过。究竟做得如何，老奴离故籍多年，加上师祖仙逝，也不知如何了……”
“好，这样。”张放果断道，“我给你放长假，再放盘缠，你回会稽一趟，把那件残器买下来。如果你的师兄弟或别的陶匠对此器物有研究的，一并请来，我以重金礼聘之。”
田安有些踌躇：“家主，这秘器可不敢私造，被人察觉可不得了……”
“哈哈哈哈！”张放爆一阵大笑，把田安吓得一激灵，“谁说这东西是秘器？我告诉你，如果你们真能复原，并在此基础上更进一步，我担保你光宗耀祖，青史留名！”
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p：文中釉面陶实有其事，上世纪八十年代考古时，曾在浙江德清挖掘出大量战国中晚期釉面陶碎片，经考证俱为越国贵族墓葬秘器。虽然还不算是真正成熟瓷器，但却可以说是早期准瓷器。8
第一百八十一章 【贵人驾到】
每隔十日，听取家令张敬臣、家丞邓展汇报府中运行情况，以及签押用印；每隔七日，韩骏或青琰会带着新近成果或疑难，前来报告。
这就是张放的日常，他的守孝生活，就在这有序状态下如水流逝，
青溪聚诸人已入富平侯府籍册，正式成为家臣家仆，按说现在他们拜见张放，一率都要称“家主”，但喊了两年多的“公子”，好些人改不过来，经常性口误。最后张放给他们特权，就叫公子好了，反正他对家主这个称谓也不感冒。
张放要求的纸坊已买下，就在长安城廓东北，之所以选这里，是因为西市那边的工坊在场地方面达不到“研发”要求。
相比起来，造纸较制瓷或许容易一些。西汉造纸术已经有粗略步骤，比如选料、蒸煮、磨浆、压榨、干燥等程序都有，但为什么纸质不行呢？
张放根据渠良的反馈，估摸着应该有这么几个原因。首先是原料不行，这时代的纸多以苎麻为原料，这种植物纤维密度比较稀疏。再有就是中和介质纯度不够。还有就是制造过程有欠缺。
张放当然不懂造纸，以上推测都是根据渠良对造纸流程的考察所得出的结果。
原料方面，张放认为其实用竹子最好——这也算是常识了，现代人都知道。但三辅地区很少竹子，而用于造纸的竹子都得使用嫩竹，无法从南方运输，没法子，只能从草树方面着手。张放开始考虑用树木、树皮。时隔一月，渠良来报告结果，树木处理难度很大，光是浸泡就得好几个月，只能用树皮与木屑。他拿来用木屑做出的成品。
张放试用了，倒是能写，但会晕墨，而且卷起来时得很小心，稍用点力就会折断甚至碎裂。这样的东西，当然不是张放想到的纸。看来这时代的纸匠还没有能力处理树木这种硬质原料。
那么，还有什么量大有韧性又相对柔软易处理的植物呢？桔杆好像可以，不过受季候影响，得秋收才有，而且那是牲口草料，制约成本。
张放目光无意识间落在跪坐的苇席上，脑海里登时跳出一样植物——芦苇。
从三辅到北地到河西甚至塞外，黄河两岸，最常见的植物，就是那一望无际的芦苇荡。芦苇通常被用来编苇席，硬帘、篱笆之类，不过怎么用都用不完。芦苇泽那厚厚的沼泽，都是腐烂了多少年的芦苇淤积而成……
果然，改用芦苇后，纸张性能好多了，但距张放心目中的真正的纸，还有一段距离。张放要求继续改进，他不是专业人士，能提供的改进意见有限，他只是管理者，所能做的，就是发布激励机制，奖励改进者。
张放相信，古代工匠并不缺智慧，就同战国时代就有匠人研制出釉面陶一样，他们缺的，只是被发现。而这个时代，掌握资源与话语权的上层人物，对这些地位卑下的匠人从来不屑一顾，又谈何发现？
张放相信，造纸的难关一定能攻克，只是时间问题而已。
春去夏至，秋去冬来，建昭四年的冬天，来了。
张放的守孝，也到了尾声 。
……
建昭五年，正月，一年之始。汉初沿用秦制，以十月为一年之始，直到武帝时，改正月为岁首，此后一直沿用二千年，并将一直用下去。不过在汉代，还没有过年的习俗，正月岁首，除了宫廷及达官贵人会庆祝一下，平民百姓顶多摆点三牲祭祖，打点尾牙，远不如后世热闹。
草庐外的灶壁口前，独臂三才顶着寒风，往灶头添柴草。天气虽寒冷，但灶口涌出的热气依然令三才有发热的感觉。三才边添柴边在心里暗赞，家主当真是聪颖过人，竟能�