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霹雳大帝-第1663章

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抗,亲眼看到他们四名千夫长,被他一刀一条命!
副城主刚刚毙命于两支断戈之下!
如是,他们弃甲支戈,解除了武装!戈甲堆集如山,言明,“比尔”回来以后
由他领导,薪资补偿由他处理了!
伤患者,由石家这一百人接手治疗了!创肉上药,弄得人胆丧心颤,这是副城
主为他们招来的灾难!
不过,敌人的“狗皮膏药”真灵,上药包扎后,痛苦全清,相信三五天又是生
龙活虎的好汉一条!
且说,他们百灵骑奔回城中去了!
城中人发并不知城主任何消息,熙熙攘攘,市安如常!“比尔”心下略宽,先
处理那七家奴贩子的欠款!
再去“城主”官邸索取赎金!家人一片震惊!希望有子女陪同前去交割!不是
他的错,而且多有照顾!家人也相信他一个芝麻大的百夫长如何左右战局!城主战
败,世上有几个活命的战俘!大公子伯爵自告奋勇随行!这家族之存活就在他了,
父子相见,便知实情!
这一招又用对了,官家金库守卫对“比尔”凭仗“权杖”提出怎多的现金!拒
绝付给,本打算由石家大兄动武!
现在先由城主大公子出面保证,事关城主急用,不会有假!
他们这些人也是奸诈之徒,心知动用这多资财,必有大变之事发生,不为所动!
要动武他们也有这能力担当!
伯爵也是响当当的人物!他的能力强便有世袭城主的可能,他已暴怒道:
“那个奴才敢有疑议,本爵以叛逆之罪立斩当面!这财物是公产不错,只有城
主可动用,只有城主才有权税收!焉有城主要你收护,用钱要亲自来讨的,果如是
岂不你们是城主了!”
“不斩杀几人,他不知道这是谁家饭碗,在这里吃闲饭哩!”
他们在论辩之时,立即派去街上打探消息,结果,得知城中居民平安无事,还
是奴贩子的事那事全城早已知道了!
无事,手续合法,通搬走了与他无关,城主大公子出面已占住了七分理了!
如是,黄金、白银、珠宝共计数家运载了五辆当地货车出城!
大公子伯爵看到本阵之两千铁甲之狼狈!他真不敢相信!待见到城主无恙!不
曾受辱受伤,他已很满意了!
钱财散去还复来,只要人长在,钱由黑处来,应由黑处去!
虽然他并不个信这些因果之说!但这批拆散有家父子关系,以卖奴为生的,只
是碰上“石家车队”中的康大兄而已!
不是都有什幺“报应”!但为人总应站住脚,占住些理!
财物换车了!人财各按预定条件完成!
石家带走了七千奴隶,迄俪长途,向北而去,遗留下来的问题,那是“比尔”
的事了,康大兄留下一车小银饼给他运用!
他有了这一车小银饼立即对对两千佣兵弟兄有了交待,便是领导信用!
且说;
康大兄这次卖奴行动反而又多出六千人,回归大营,硬着头皮向“大夫人”交
待!
水柔柔笑道:
“大兄!多六千人能吃垮咱们石家幺!只是有劳你加速整备他们了!”
他报请求见少主,石青玉接见了他,给予安慰,听他的报告!
“大兄,本府自立府与家,组军自牧,成江湖之一系,差强人意,除自保外,
也兼行侠义扶弱小!只是世事千头万绪我力难支大厦之倾!走天涯来胡番,胡邦异
俗,其乱比中原更甚十倍,我家军与之百十战!每有兄弟伤亡我心戚戚!大兄这次
行动,正是大夫人为所应为,当仁不让,本府支持绝无别意!奴隶军奴,得费些辛
劳教养,不过只限于碰上为原则,不能每至一地以此为业,胡地如何能尽及其事!
已经管定则不必犹豫不决,奴隶多了也另有办法安插他们,不必耽心这个!”
“属下觉得自作主张过份了!”
“本府绝无此想,石家也需要生财,也需要用人,但人有其格,劳有所值!人
有家,家有业,集众志以成城!绝不似他们以养奴为风尚榨取劳力,终生无值,管
制奴口,生死不如羊,丧尽天良不以为耻,说的比做的好听,咱们又能奈何!”
“属下终日慌慌,寝食难安!”
“这也是种病!是为‘先天下忧而忧的英雄病’是无药可治,生性如此!”
这是玩笑话了!两人对视一笑,有伯邪鲍叔之感!
“万里长程,始于足下,咱们兄弟相戒,只做眼前,无及久远,古人读史有奋
志者,也有丧志者!奋志者只见其开国英雄,人间霸主,彼可仿而效之,丧志者知
其灭亡,叹惜其子孙之愚弱,为奸诈者玩于股掌!故咱们石家,起于草亩业有小成,
为立万世法求教古圣贤,焉几次迁移,世无完法,当其兴也,英雄俊杰集于郊野,
当其殁也,文武奸邪聚于庙堂!因之,大府主与本府及少夫人为咱们石家不想万里
西来,只为了那些绢帛资财!而想由胡家圣哲中得些文化遗教!这对有大城雅典,
乃泰西之民之发祥之地!其文教政经可以参考之处正多近日,已与一派‘密斯拉教’
接触,他们有些怪异!”
“怪异,那是邪教了!”
“他们胡人对不可知之事,总有多人去钻牛角尖,欺人自欺,迷信其神,令人
不可解,似乎心中无神,人已无主,终日魂不守舍了!”
“他们都是贼种,因牧羊的关系吧,总是自己不能管理自己,想找个东西管管
自己,神,则是管人之最高最玄妙之物!”
石青玉开朗的笑道:
“正是,他们老祖宗够聪明了,咱们老祖宗就没有他们狡猾!”
“真是矛盾,捉奴隶时就忘了神,拜神时就忘了奴隶!”
“奴役人时他们是神,有绝对权威。为神所役时!他们是奴隶,厚颜卑膝!”
“那咱们何必同他们纠缠不清!”
“他们提供了一卷古学人之‘理想国’经卷,飞烟正在翻释中,我认为对咱们
应有些参考价值,古藉难寻,不得不尔!”
……(本卷结束) ……
第21册江湖争雄
第一章 各取所需成交易
   第一章各取所需成交易
三天来“飞烟”耗神竭力才将获得的希腊圣人“柏拉图”的经典大着“理想国”
翻译出来,奉献给“石青玉”
哥哥过目!
原经文是问答题,是篇极古老的“共和国”政治思想!
并不比咱们汉人“礼运大同”天下为公的思想高明!
仅代表他的想法!
“理想国”与“大同世界”,只是哲人的梦幻。
是原始社会中之小国寡民的组合统治,他将城邦人民就像摆棋子似的那幺容易!
令“石青玉”思考后有点沮丧!
择其纲要,他将人分成三等阶级,智者是统治者,勇者是捍卫者,一般人民是
生产劳动者!
并认定“荷马”的书充满反伦理思想,毒害国人灵魂,应驱逐出境!
并有共产化说法,统治、捍卫两阶级的人不得有私人财产,也不能享受天伦之
乐,想将人由家族利益、伦理血统中划分出来!
石青玉心忖:这不正是后代他们之宗教思想幺,只不过其中在人治之上加了个
“神”,借神来恐吓、教化统治人民!
对民族成长,男女婚姻生育采“优生”主义,凡有不良遗传缺陷者不得生育!
统治阶级之安排,也煞费苦心!
主要论点是,统治者是位智德兼备的“圣人”!而咱们的唐尧虞舜岂不早已实
行过了,他的说法是:
“先由捍卫阶级中甄选一批优秀青年,培养其智能如天文、几何等学问!是基
础教育,年满三十后,再授以五年政治学、辩证法等统治国家之政治知识!
其人已是知命之年,自然会将国事治理得有如‘天堂’,退休后就要安顿在
‘幸福之岛’颐养天年了。”
石青玉想想他小弟依他的说法是年龄不足,不及格也!
有关政治体质,他将‘希腊城邦”分成五种政体!
是以“贵族政体”较为理想完美,才能实现至美幸福社会生活,符合正义理论!
但,他指的“贵族”是指的“圣哲之人”的统治阶层!
其实后世政治之“贵族。”是个大综合体系,朝中文武都是贵族,他着重文治,
其实中外多的是武人接掌政权,建立帝国!
如果,统治贵族侵吞了生产阶级的财产,则变为“荣誉政体”!
是财阀政体,贪婪财富,造成贫富不均的嚣张社会,便由“寡头政体”取而代
之!
待推翻f他则变为“民主政体”!
如果,其魁首发动政变而称君王,政体又沦为“潜主政体”!
总之,这是一种轮回论的猜测而已,帝国之常存与灭亡!没有这般简单!
他读过了之后向飞烟道:
“真辛苦你了妹子!”
“大哥可有些心得幺!”
“妹子比大哥更应知道其中他讲了些什幺臭狗屎!”
“男女之间的观点不同,对事务之认识也稍异,身为主客之�
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