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重。
还有一个因素就是修者在天地灵气聚集的地方引气入体的话，则突破的成功率更高，所以大宗门往往远离世俗，占据高山大川。吴安根据上世的记忆推断，以后的天地灵气会变得稀薄，没有特殊体质的武者，恐怕很难吸纳灵气入体，估计这也是后世盛行灵根之说的原因，在吴安看来，灵根估计就是灵体的变异。
玉玄门提供的玉简内只有练气一至三层的修炼心法和淬体诀。经过仔细比对玉玄门与太玄宗的练气心法，吴安发现两者真气运行的路线大同小异。
淬体诀却是正宗心法，如今人人手里有一份后，就意味着一年适应期满之后，吴安相比同期入门的弟子来说，内息诀带来的优势将不复存在。这无疑加深了他的危机感。
读完所有入门要求之后，吴安便决定抓紧一切时间修炼。他一边依靠强髓丹强化身体气血，一边以操控银针的方式提高掌控真气的速度，避免出现根基虚浮的现象。
山中岁月不知年。
大约半年后的一天，吴安体内的真气再也无法压缩，反而从毛孔喷薄而出，与天地灵气交互融合起来。此时，他感觉到周围三丈内的天地灵气都能被他影响和操控。这就是先天之境，他只需引气入体成功，就算进入练气一层。
吴安忍住了立即提升修为境界的冲动。他知道引气入体需要周全的准备。引气入体，顾名思义要先学会引气。这就需要他进一步提高对灵气的感知和控制技巧。另外，他还需进一步揣摩功法，对功法要求的每一步精益求精，避免走火入魔。
又一个月后，吴安在不断实践中逐渐掌握了引气过程中的各个步骤，认为晋升境界的时机成熟了。
之前，他还花时间观察了外门弟子的活动规律。晚上时段，几乎整个山谷的弟子都在认真修炼，白天时段，很多弟子纷纷走出石屋，要么去藏经楼读书，要么去后山完成任务，要么做杂役。尤其是下午时分，山谷人数最少，也是天地灵气沉淀最多的时段。
所以，他决定选择在下午的时间段突破。黄道吉日，吴安在石屋里坐定，吩咐小狐狸护法。待心神进入巅峰状态后，他开始运转真气引导一缕天地灵气进入身体，灵气沿着功法记载的脉络缓缓推进，灵气所过之处，真气被逐渐同化，灵气一路增加能量，反而愈加暴烈。
此时，吴安只有集中精神力，全力控制住灵气，引导气体向丹田气海挺进，那里犹如体内真气的蓄水池。
不知多久后，一缕灵气终于驯服地在丹田气海处安家落户，并开始改变丹田内庞大的真气，但功法的高明之处就在于引导体内真气不断运转，“流水不腐户枢不蠹”。
随着功法运转一个周天运转结束后，吴安感知到浑身经脉内充满了这种混合真气，虽然稀薄不堪，但是这种变化让人惊喜不已。他“看到”了体内五腑六脏充满生机，丹田处混合的真气居然是稀薄的彩色。
“透视”就是人在纳天地灵气入体后，人的精神力也得到提升，从而可以自我探测身体。修真理论认为凡有思想者皆有精神力，但精神力多数内敛，只有通过修炼，精神力强大到足以外放至体外的时候，就可以识别体内外的事物，比人的眼睛更强大，可称之为神识。以地星人的概念来说，神识其实就是精神力强大到全频率的结果。
此时，他向四周感知，脑海里顿时显现出小狐狸正在认真的守着门口，他的“视线”还越过石墙看到了屋外地上的一片树叶……不过，这种清晰感仅限两丈以内的事物。
吴安心忖自己的神识会不会比别人强点点呢？他自认为来到这个世界后，其灵魂强度一直强于同阶修者。
按照玉玄门门规，进入练气期的弟子方才算作正式外门弟子。第二天，吴安就去外门总堂更换了身份牌，领取了一个月的俸禄，然后直奔向往已久的藏经阁。
外门驻地的藏经阁是一所占地宽广的宫殿式建筑。门口立有一块丈许石碑，碑文告知所有弟子藏经阁并非免费开放，十二个时辰缴费一块下品灵石，非限制性文献可以用玉简复制，但复制一块玉简须另缴纳一块下品灵石。这让他终于知道了，即使修仙问道也必须有大量灵石旁身，否则寸步难行。
吴安在守门管事处缴纳了灵石后，果然获准进入了藏经阁重地。藏经阁里面显得空旷安静，左边是一排排书架，右边是供门人休息的座椅，类似地星上的图书馆。他粗略计算了一下，藏经阁里只有十来个书架，上门的玉简数量比吴城收藏的纸质书籍数量少得多。不过，修仙门派制作的玉简信息量十分庞大，非世俗书册可比，而且保存的时间也比书册长久的多。
见此情形，他的心思忽然天马星空起来。难怪地星人有硬盘、内存卡这种产品概念，而且从古至今一直有神魔鬼怪的传说，说不定地球也是万千世界的一部分。不过，玉简比起硬盘来要高明的多，因为人体可以凭借精神力直接读取玉简。
接下来的一个月里，吴安凭借其惊人的记忆力将藏经阁所有知识都收入了脑海里，内容涉及大陆杂记、各种秘闻、前辈练气心得等等，不过最让他感兴趣的却是玉玄门的基础道术、炼丹制药、阵法入门等修真知识。
第十二章 远虑近忧
吴安如饥似渴的汲取着修真知识，但灵石也是耗费惊人，入门前收获的两百来块下品灵石，如今只剩不到一百八十来块了，每月的俸禄就如杯水车薪。
人无远虑必有近忧。他坐在石屋里，思量着目前的形势，准备制定未来一段时间的的修行计划。
新弟子的适应期只剩三个月时间了，以后还需要花费大量时间完成宗门下达的任务，据说有的任务十分艰难，甚至让人无法安心修炼，白白浪费大好时光，最终沦为宗门杂役。
藏经阁中的典籍记载，世俗巅峰武者；健身锻体，血气旺盛，最长可活一百五十载；炼气期修士有灵气流转护身，百脉畅通可活两百载；筑基巅峰修士丹田宛如大海，高寿四百载；金丹修士气血固化，寿元长达八百载，俗称陆地仙人；元婴期修士自成婴体，婴体不散，肉身长存，可存世两千载，乃是人间真君；化神修士超凡脱俗，寿元更是长达五千载之久，乃是人间的老祖。
前辈教导修仙挣的就是寿元，在低级阶段就是比谁跑得快，只有前期跑得越快，才能有更多的寿元去寻找各种打破束缚的机缘，修道之路也才会更加长远。
一介炼气修士若是在百年之内没有筑基的话，则肉身衰败再难突破。所以，吴安不想被修炼以外的事情牵扯大量的时间，沦为杂役更是万万不可能的事情。
如今他掌握的刀法还是凡间刀法，与修士搏斗作用不大，所以要将基础道术修炼到心随念动的地步。
另外，他手中银针材质太差，不足以对修士构成威胁，所以必须还必须想办法购买针类法器。
当然，灵兽袋也是必须有的。书中记载，灵兽袋是一种比储物袋更高级的须弥空间，其材质更为高级，内中的阵法空间更加稳固，能屏蔽妖兽气息且与外界相通，使修士既能随身携带宠兽，又不影响宠兽在袋中修行。
然而，这一切都需要大量灵石。如果手中有了大量灵石，说不定宗门任务都可以免除，这是一条颠扑不破的人类真理。
在玉玄门，外门弟子获取的灵石的途径很多，可以去周围的山中猎取妖兽身上的材料、采取三品以上的灵药；也可以参加悬赏任务；也可以炼制丹药和法器出售等等。
又有前辈在杂记里再三提醒后辈修士，修仙问道机缘第一，闭门造车不会有多大成就，千万不要沉湎于宗门生活。所以，他必须尽快完成各种准备后，主动走出宗门，进入外面广阔的修真世界，寻找属于自己的机缘。
反复考虑自身条件后，吴安决定将炼丹提上日程，这是他弥补资质、提高修炼速度的不二之选。于是，他决定在剩下不到四个月的时间里，先重点练习基础道术。
失之东隅，收之桑榆。吴安资质一般，但他的思维活跃，善于分析推理，换句话说就是悟性好，而且灵魂特殊，又经历过一次天劫的威压锻炼，他的精神力远超同辈修士。书上说炼气一层的修士神识最多扩展至一丈，而他能扩展至两丈远。
这些条件使得他对法术的理解十分迅速，控制真气的能力更强，施展起法术来