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军,并录尚书事,辅政。总之就是集军政大权于一身,跟司马师一样。
司马昭不像司马师那样咄咄逼人,他最大的特点就是“仁”,当然这也只是相对的。虽然他这样做是出于自身政治需要的考虑,但在客观上迎合了当时的民意,从而使他获得了不少人的支持。甘露元年(公元256年),司马昭被封为高都公,封地七百里,加九锡,假斧钺,进号大都督。
第二年即公元257年,魏甘露二年,镇东大将军诸葛诞又反了。看来曹魏内部不满司马氏专权的人还不少,这几年里大规模的叛乱就没断过,而且都是具有一定影响力的高官。
诸葛诞字公休,琅邪人。他与诸葛亮同宗,都是汉司隶校尉诸葛丰的后人。至于《三国演义》说他是诸葛亮的族弟,项飞查了一些资料没找到支持该说的证据。诸葛诞曾任曹魏的尚书郎,有一次他与仆射杜畿在陶河“试船”。这艘新船还真不禁试,起航没多久就被一阵大风吹翻了,诸葛诞和杜畿都落入水中。卫士们急忙下水救人。几个卫士奋力向诸葛诞游来,诸葛诞不会游泳,但他对卫士大喊:“先救杜侯!”诸葛诞能在这生死关头说出这样的话,其高尚的品德真不是装出来的。这几个卫士也是实诚人,一根筋,立刻舍了他去救杜畿,结果诸葛诞差点淹死。最后自己漂上了岸,一度停止了呼吸,还好“绝而后苏”,又活过来了。
诸葛诞后来又历任吏部郎、御史中丞,与夏侯玄、邓扬等人相交甚厚。《三国志》说他“修浮华、合虚誉”,《世语》说他与其他七个人被合称为“八达”,还有另外四个人被称为“四聪”,此外还有三个人名声比他们稍逊,被称为“三豫”,这十五个人都颇具名望,但崇尚浮华,魏明帝对他们很不以为然,“恶之”,后来干脆把包括诸葛诞在内的这十五个人统统免职。
直到魏明帝去世,诸葛诞才得以出头。官越做越大,直至镇东将军,假节,都督扬州诸军事。后来因为与东吴作战屡屡失利,被命与毋丘俭来了个职务对调,改任镇南将军。毋丘俭叛乱时曾联络他一同起兵,诸葛诞“斩其使”,并积极参与讨伐。他的表现让司马师很满意,毋丘俭的叛乱被平定后,继任的司马昭考虑到淮南刚刚安定局势不稳,诸葛诞又曾经镇守淮南,情况都熟,所以就又任命他为镇东将军,继续镇守淮南。
也不知道怎么回事,镇守淮南的将军都要造反。诸葛诞一开始还没那心,兢兢业业地履行职责。他曾击败在叛将文钦的带领下来袭的吴军,并斩杀东吴大将留赞(是留,没写错),还因此被封为高平侯,食邑三千五百户,不久又升任征东大将军。诸葛诞反叛的原因可不像《三国演义》里说的那样大义凛然。《三国志》说他一方面因为与夏侯玄、邓扬等人“至亲”,这些人被杀后他既恨又怕,怕会清算到他头上;另一方面他亲眼看到王淩、毋丘俭相继覆败,担心自己也难逃这样的命运。所以他在暗中就开始做准备了。诸葛诞利用职务之便向手下买好,使他们愿意为自己效命,同时他还培养了“扬州轻侠者”数千人为死士。《魏书》说诸葛诞为了收买人心,赏赐过度,有时为了收买死刑犯不惜违反法令来饶恕他们。应该说诸葛诞的准备工作要比毋丘俭充分多了,单是储备的军粮就够吃一年的了。这还不算,甘露元年东吴来犯,本来此时诸葛诞的人马完全可以应付,但他还向朝廷请求增兵,狮子大开口,一张嘴就要十万人马。同时他还以防务需要为借口,请求在淮河一带修一座城,当然他的真实用意不是防备东吴,而是防着朝廷的。
司马昭也不傻,看出了他的打算,但是考虑到诸葛诞是担心自身的安危,又是旧臣,就没打算难为他。《世语》记载,贾充曾向司马昭提议,您刚刚开始辅政,首先应该派人慰劳“四征”。所谓“四征”就是征东、征南、征西、征北四个将军,当然包括征东将军诸葛诞在内。这“四征”是四大军区的司令,地位极其重要。说是慰劳,其实也有暗中侦查的意思,看看他们是否还忠于司马氏。司马昭也觉得很有必要,就派贾充去了。《魏末传》记载了贾充在拜见诸葛诞时的一段对话。贾充说,京师的贤才都希望司马昭能够接受曹魏的禅让,你对这事有什么看法?诸葛诞“厉色”说:“卿非贾豫州子?!”贾豫州是指贾充的父亲贾逵,曾任豫州刺史,是大魏重臣,前文说的王淩自杀前就是在他的庙里大呼。贾逵忠于曹魏,可是贾充却说出这样的话,难怪诸葛诞会怀疑他的血统。诸葛诞不但严厉地斥责了贾充,还表示“若洛中有难,吾当死之!”如果有人在京师捣乱,我一定以死捍卫皇室!《魏末传》这段记载也出现在《三国演义》里,不过项飞却觉得这未必是真的。诸葛诞当然知道贾充在司马昭跟前的地位,也明白贾充来劳军的真实目的(如果只是单纯的劳军,决不会派贾充这样级别的高官来),所以诸葛诞不会如此毫不顾忌,就算他真是这样想的,也不可能当着贾充的面说出来。所以《魏末传》这段记载未必是实。
《世语》没有贾充和诸葛诞的谈话记载,但却说贾充劳军回来后就建议司马昭把诸葛诞调入京师。贾充说,诸葛诞二次镇守扬州,颇有威名,民心也向着他。应该现在把他调回京师,他如果不来就是反了,他现在反“事小祸浅”,为害不大;如果现在不调他回来,让他做大,恐怕为害更大。感觉贾充的这个主意有点像后来的康熙下令削藩,逼吴三桂表态,或反或顺,顺则天下太平;反则准备不足,易于消灭。司马昭觉得这个主意不错,立刻以皇帝的名义下诏,升诸葛诞为司空,回京任职。
《三国志》说诸葛诞接到诏书惶恐不安。他不知道司马昭的真实用意,更不愿意离开经营了多年的淮南,一番权衡之后,他决定反叛。
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第五章大晋奠基人 第十六节
(更新时间:2007…3…5 15:34:00 本章字数:2747)
诏书在任命诸葛诞为司空,即刻到京师赴任的同时,让他把兵权暂交给扬州刺史乐綝,所以诸葛诞想当然地认为这一切都是乐綝捣的鬼。于是他当即带几百名部下飞马赶到扬州找乐綝算账。扬州城守门军士发现一支全副武装、杀气腾腾的人马如飞而至,立刻准备关闭城门。诸葛诞挺身而出,大声斥责,门军一看城外原来是顶头上级、战区最高军事负责人诸葛诞司令员,哪敢怠慢,立刻打开城门。诸葛诞率人直奔乐綝家,乐綝一看不妙,急忙跑到楼上躲藏。那能躲得了吗?很快就被发现,诸葛诞当即就杀了他。《魏末传》记载,诸葛诞杀了乐綝后,给朝廷上了一份口气强硬的表。他说自己忠于国家,但乐綝一直挑拨自己与朝廷的关系,现在“忿綝不忠”,自己“讨綝,即日斩首”。然后他又说,“若圣朝明臣,臣即魏臣;不明臣,臣即吴臣”,那意思就是说,如果朝廷能明白我的苦心,也就是原谅我,我还是大魏的臣子,否则我就要跑到吴国了!裴松之认为《魏末传》的这段记载可能不是真的,他说即使诸葛诞上表为自己辩解,也“不至于此也”!项飞也觉得此举不太可能,有些画蛇添足,刺史大人都杀了,上表有什么用?事到如今,不反也是反了,已经没有退路了。
诸葛诞杀了乐綝后,立刻下令进入一级战备,修筑工事,加固城防,准备坚守寿春,抵御朝廷的讨伐。同时让自己的小儿子诸葛靓到吴国求救,也就是送子为质。吴国大喜,敌国这么高级别的将军带人马、带地方来降谁能不高兴?当时东吴掌权的是孙峻,他当即派全怿、全端、唐咨等人率大军三万前来接应,当然此行少不了淮南活地图、刚刚来到吴国没多久的文钦。同时还封诸葛诞为左都护、假节,大司徒,骠骑将军,青州牧,寿春侯,看来东吴也够下本钱的。
这时的司马昭已经得到了诸葛诞反叛的消息,立即开会商议对策。与会的很多人认为应该“速伐之”,但司马昭不这样想。他认为,诸葛诞吸取毋丘俭叛乱因准备不充分而迅速失败的教训,他的准备已经相当充分了,所以不可能速战速决,要做好长期作战的准备。司马昭从全国各地调集了二十六万大军,在他的亲自率领下就要开拔了。这时他想起一件事,当初司马师平定毋丘俭叛乱时,是司马昭镇守京师,手足兄弟,血浓于水,足以托付大事。可现在司马昭�