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到底魔胎要不要交给福神一脉，亦或者以宙光上帝的身份拿走？
荀易目前还没想到。可是看孟翰一脸痛苦之色，神体被魔气熏染，荀易马上坐在他对面。伸手贴在他前胸，以功德神通之中的心灵感应，探究他目前的情况。
过了一会儿，荀易才道：“魔胎孕育，吸收大地邪戾之气，正巧跟孟翰的某股神力本源呼应。所以，他暂时无法行动，只能用龟息的方式避开魔胎的侵蚀。”
二代魔帝留下的太初魔胎。可归根究底，二代魔帝正是地母一系的长子。和孟翰这个末子之间，有某种奇特的联系。
采薇听后，忙问：“那有什么办法救人？”
“直接净化魔胎即可。”荀易伸出手，对宝葫芦一点，将自身的福德紫气灌注过去，以自身神力强行净化葫芦之中的魔胎。
不过太初魔胎蕴含太古至今的无上魔气，至邪至恶的力量在魔胎中涌动，和荀易凝练的福德紫气抗衡。
荀易炼就的福德紫气，已经接近福神一脉的祖炁本源，但面对这股至邪之力，仍有几分不足。
“魔胎难以凭借一神之力炼化。为今之计，不如帮它封神？”
将魔胎封神，从而掌控其真名，把魔胎乖乖拿下，让他主动放弃魔染孟翰。
说做就做，荀易催动景天幽元钟，一重重大道玄图在金钟表面浮现，用一种奇特的大道韵律催生魔胎之中的灵性。
微弱的先天灵光明明烁烁，可是在至邪之气中无法长久坚持。
一咬牙，荀易索性将自己的意识彻底投入宝葫芦中。
空荡荡的太虚之界中央盘踞着一枚九丈魔胎。如今魔胎四周散发着阵阵寒意，表面浮现凹凸不平的黑紫色纹理，核心处有一道先天神魂正徐徐苏醒。
“不是成型，而是苏醒。这魔胎本身是具备魂魄的吗？”荀易露出疑惑，走上前检查魔胎。
突然，魔胎内部的神魂卷起一阵灵性风暴，把荀易的这一道念头直接绞入风暴中投入魔胎内部。
“不好！他想要吞噬我！”荀易一面封印自身的神魂，一面呼应各大化身的力量。
在荀易的这具肉身背后，慈航化身、幽元化身等一一浮现，八大化身拥簇着荀易，一同抗拒着魔胎的吞噬力量。
宙光上帝回归九重天，目光遥遥往魔渊一瞥。
仅仅是一瞥，便凝滞时光，回溯过去，让他看出魔胎的虚实。
“这魔胎只有本源神魂，却没有自己的人生经历，就仿佛一张任人涂抹的白纸。哪怕经过至邪之地的浸染，成为天下至邪之物。可同样不具备自我人格，所以才会吞噬我的化身，意图让我的人格作为魔胎核心？”
这种方式，就跟玄女当年合入祖炁，证道天尊一样。所诞生的，是一位抛弃她自我人格的全新天尊。
眼下太初魔胎也用类似的方式，意图用荀易的人生经历塑造全新的人格，以求真正成神。
“哼！岂能让你成功？”上帝动了杀心，准备以无上神力附着化身进行诛灭。
但此刻，嬴琇看到荀易露出痛苦之色，八大化身一同出现，便也跟着坐下来，以太阴光辉帮忙净化魔胎。太阴本源和太初魔胎共鸣，很快嬴琇的魂魄也被魔胎引走。而且嬴琇比荀易更适合这枚魔胎的需求。
这下子，宙光上帝露出迟疑之色，再细细一感应，眼前浮现支离破碎的未来片段，让他脸色越发古怪起来：“这样也可以？”
……
嬴琇的神魂进入宝葫芦，看到魔胎表面被触手缠绕的荀易，便赶紧上去帮忙：“易哥！”
“你别管我，先对付这东西。”荀易脖子上缠绕的触手越发收紧，妄图将他纳入魔胎内部。而他则闭上眼，主动将自己的人生经历投入魔胎，以自己的阅历培养魔胎自身的知性。
“易哥要促使魔胎诞生自己的人格？”嬴琇立刻明白荀易的打算。
魔胎不具备人格，就如同青帝境之中的道果一样，任人操控。他需要摄取生灵的记忆，利用生灵的人生阅历构造属于他的独有人格。
按照正常轨迹，太初魔胎在至邪之地搁置。会慢慢吸收天地间众生的负面情绪，从众生那最刻骨铭心的负面记忆中培养出自己独特的人格。这种人格因为从众生邪念中诞生，必然是反人类，反天地的魔神。
但荀易主动用自己的人格经历影响魔胎，妄图将他塑造为一尊善神。
见状，嬴琇马上把手贴在魔胎上，将自己的记忆传递过去：“你想塑造人格，与其吞噬我们的人格和知性，倒不如我们俩主动成全你！”
太阴光辉和魔胎共鸣，魔胎最核心的那一团太古月神本源蓦然觉醒。魔胎表面的魔纹悉数转化为太阴神纹，银色光辉照亮太虚，协同嬴琇的神力开始净化魔胎自身的邪气。
渐渐地，魔胎从二人的人生经历中感悟到“自我”的存在。
自我一生，便具备生灵最基本的思考方式。神魂融入魔胎，外层的魔气胎衣褪去，露出一尊散发银光的年轻神灵。
祂不着一缕，就如同先天之灵，是太古驻留的月神，相当于天下诸月神的起源，身上看不到一丁点的邪气。
“至邪转化为至善，又借助嬴琇你的太阴同源力量，让祂恢复本来面目吗？”
月神，而且是具备太古本源的月神，这辈分可就高多了。甚至祂作为太古神的一员，在当今这个时代得天地垂青，气运之隆堪比八重天的帝君。
神灵睁开眼，看看自身，再看看嬴琇和荀易。祂目光柔和，对二人没有一丁点的恶意。
荀易和嬴琇都不是什么大奸大恶之辈，二人主动将自己的人生经历，智慧灵光投入魔胎。拥有荀易和嬴琇的人生经历，太阴神灵的思考方式和二人类似，甚至因为被二人的情感所同化，对二人有一份与众不同的因缘。
突然，神灵一撩发丝，整个人在银光中变化，并且跳出宝葫芦，在荀易身边将他扑到。
“你娶我，怎么样？”此刻，神灵变化女相，这尊貌美的女神仿佛得到天地之间一切美好的祝愿，在拥有嬴琇面貌的同时，还具备一副比嬴琇更完美的身材。
凭空从宝葫芦中出现一尊月神把荀易扑到。旁边诸神先是一惊，随后看到月神的光辉，万圣灵君惊愕道：“嫦曦？这是一尊先天月神？”
太古时代，只有先天神圣。这尊月神从魔胎中苏醒，生而具备七重神力。祂身边动荡的太乙神力，在整个净土之上召唤出一轮银色冥明月。
“我挺喜欢你的，你身上有种跟我类似的气息，不如作我夫君，怎么样？”
第1102章 第三者（上）
太古神生而先天，超越时空次元，无后天阴阳之分。如果不是自己特别显化，一般不会演化出所谓的后天阴阳性别。唯有少数如元皇、地母之流，因为天道运化的关系，才有所谓的天父、地母之相。
直到上古垕娲氏造物后，仿照元阳天帝和金圣天后这天地间第一对夫妻，塑造后天阴阳性别，这阴阳之理才算蔓延开来。可是对先天神圣而言，阴阳性别仍然是一种没用的东西。变成男的，变成女的，有什么用？
为了生育？可先天神的繁衍方式，是从自身大道中进行演变，后天生物的交尾繁衍对他们根本没用。
因此，如天司命、宙光天尊这类神圣嘲笑后天造物的低等。需要彼此结合，才能将自己的生命印记传承下去的下等种族，哪里比得上先天神圣的尊贵？
然而，后天神灵一步步崛起。从剑梵帝之后的天帝，大多出身后天生灵，因此天庭中也出现相应的观念。让很多先天神圣纷纷显化自己的男女之相。
这是先天诸神的妥协，是为了更好和后天生灵交流。按照后天生灵的思考方式，构成自己的男女之相。
眼下这位月神因为是二代魔帝撕裂的太阴本源，同样具备太古神的普遍特质，没有自身雄雌之分。祂根据荀易和嬴琇两人的记忆，随意变更自己的姿态。因为对荀易抱有好感，便参照记忆，变成类似嬴琇的模样。
众人看看月神，再看看嬴琇，似乎真跟双胞胎姐妹似得。
而面对月神的话，嬴琇目光渐渐冷厉起来，嘴角浮现若有若无的笑意。
“这位妹妹，念在你是刚出生的月神份上。不了解外界常识，我也不跟你计较。易哥跟我有婚约在，我二人是未婚夫妻，所以你那要求，还是不要再说了。”
嬴琇温婉大方，至少在外人眼中是如此。她笑吟吟帮荀易解围，将自己的外衣披在月神身上。
月神以女身出现，不着寸缕，让荀易尴尬不已。趁此机会，荀易�