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可以说那些骑兵将大御的国旗往郡县城门前一立，早就渴望王师到来已久的地方官员与世族，立马就组织人杀死那些还想着为大汉朝尽忠的人。
打开城门，向着前来进攻的将领，哭诉着大汉朝廷的无道与暴虐，以及自己表面上赢了，实际上暗暗等待机会，渴望南方的御国前来征伐无道，迎接王师的入城啊！
而早就在出征前，就得到钟御早早吩咐与提醒的将领，也是一番微笑，用着和蔼的语气与那些官员士族，好好的交谈了一番。
安抚了他们有些忐忑的心情，并用十分肯定的语气拍着胸脯对他们承诺道，他们的功劳，自己一定记在心上。
等到战争结束之后，程给他们的大王钟御，定会给他们一份封赏，好不负他们这次临阵倒戈，迎接王师之功。
并且还用十分隐晦的语气暗示，提了一下南方扬交两州官员士族的待遇，让他们不用担心自己会食言。毕竟之前已经有了无数的例子可以为御国，这一方的信用作证。
果然，得了那个将军这一方的承诺，本来内心中还有一些忐忑的官员士族，立马安定了下来。
脸上不由浮现出了更加洋溢与真诚的笑容，邀请将军一起参加城里的宴会，不过那个将军十分礼貌委婉的辞谢了。
转而向他们告辞，说是军令在身，要继续前去下一个城池接收，只留下的区区他几十人象征性的驻守在城中，以表示对他们的信任。
那些士族也没有什么芥蒂，城中只有区区几十名御国的军队，如果御国真的想对自己做些什么，这区区几十人能够干出什么花样来呢？
掌握了全城力量的自己，可以十分轻易地消灭这些力量，再次夺回城池的主动权，当然他们也不会做这么愚蠢的决定。
在如今御国明显的大势所向，一路行来，沿途郡县纷纷改旗易帜，开城投降。可谓是古时的任何国家，也没有这样的受人欢迎。
就算是分封八百诸侯的周王室，不也是用了他十几年时间，遭遇了无数商王朝的抵抗，才成功统一了天下。哪里比得上现在如此轻易的，就攻上了中原腹地的御国。
所以他们理智地选择了臣服与投降，并十分诚恳的表达了他们的态度，并且表示自己明白军情紧急，兵贵神速的道理，让将军完全不用在意，放心的钱去下一个城池接收。
并且还附上了自己一封信，让将军带给那些城池与自己相熟的官员与世族，好给那个将军提供一些帮助。
可以说这一套服务是极为的妥帖与周到，娴熟的不得了，显然是经过排练的！
不愧是为了利益可以放弃一切，可以做出任何为世人所不齿之事的士族，足够无耻与翻脸无情。
自己效忠了他数百年的王朝说抛弃就抛弃，说背叛就背叛，还主动投降做带路党。
第93章战略
这一次的北伐，钟御分为三个阶段，第一个阶段，就是包围洛阳的各个方向，从南阳，长安，河内，荥阳四郡一起进攻。
利用自己那雄厚的兵力，再加上各郡投降士卒的支持，一起来分摊那些汉朝本就不多的士兵。
使得这四个方向，各个地方的守军人数只有他两三万人，不能形成人数众多的防御圈。
再加上自己鼓动那些守军的内乱，可以说攻破这些防御，是十分轻而易举的。
第二个阶段，就是大军攻破了防御之后，包围洛阳城，最好能够迫降汉灵帝。
让得这个整个大汉朝的精神领袖，政治领袖，军事领袖，在众多还想要为他负隅顽抗的臣子，心中心中失去为之奋斗的目标后，抵抗意志彻底的崩塌。
再用灵帝名义上汉朝最高领袖的大义，命令那些各地诸侯郡守，无条件的放下抵抗投靠自己。
为了达到这一目的，自己为灵帝准备了一个郡七个县的地盘作为封国，并且为汉朝刘氏各地有声望的长者，准备了他25个县，用来收买与分散他们。
以安定各地，害怕自己清洗整个汉朝宗室的刘氏族人之心，瓦解他们的抵抗意志。
免得他们吃饱了撑着，跑到各处别有用心的地方诸侯手中，充当旗帜，用来号召各地的百姓反抗自己，给自己平添不少麻烦。
而各地的世家大族，自己也定下了一个规定，各个州让他们的地方豪族世家，推举出一个实力最为雄厚的士族，接受自己一个郡四个县的封赏，其他的士家就只有一个县。
但是有一个问题就来了，一个州里面肯定有几个实力最为接近的大家族，一起来掌管整个州世家的秩序。
而每各州一个郡四个县的封赏，只有一个家族能够得到，但想分得这杯羹的世家，却有他好多个。
由谁来接，由谁来代表整个州的士族来接受这个封赏任命，这可不是可以轻易让出去的，这是大义。一旦让出去，那个得到一个郡的世家，就可以凭借这个大义来号令整个州的士族。
那么本来实力相差不大的几个世家，就会慢慢的拉开差距，彻底的与那个得到利益的家族，变成两个不同的阶级，从此在那个家族的阴影下存活。
所以就算这个州里面的所有士卒都知道这是一个计策，赤裸裸的分化离间他们之间的关系，但是关系到自己家族以后命运的利益在前，又哪里能够忍得住，不去吃下这个诱人的诱饵呢！
所以这是阳谋，摆在面前，你愿不愿意都得吃下去？接受他的摆布，从而贡献出自己的力量，为钟御效力。
而就算是这个州里面有些士族心里，咽不下这口气，想要起兵造反。但已经得到了利益的大部分士族，都会联合起来，一起平定这个想要破坏他们既得利益的捣乱者。
这种釜底抽薪的计策，古今各种想要统一天下的诸侯，帝王难道不知道吗？他们知道，但是他们不敢用出来，他们害怕自己成为第二个周天子，任由整个春秋战国时期的诸侯王摆布。
所以他们明知道这样可以让自己统一天下的步伐更加快速，但还是选择了中央集权的郡县制。
而中国第二个类似于周天子分封制的王朝，唐朝就很清晰的证明了，这种分封制的弊端。
安史之乱后，各地的藩镇诸侯就如同周天子春秋时期的诸侯国，名义上听从周天子的命令，实际上却是割地自守。
只是缺少了一个名义上的国家称号，实际上与一个国家没什么区别，官员税收全部都是自己定，连律法也是与大唐不同，完全就是两个不同的国家。
所以这种情况持续到他100多年之后，已经彻底破败的大唐王朝，就被这些诸侯如同战国末期的周天子，一样给覆灭了，消失在了历史的尘埃之中。
而自己的目标不在于这个小小的三国世界，那些领土的概念，对自己立志于建立天庭，统御诸天万界的目标，更是不值一提。
所以自己可以豪不顾及任何的弊端，肆意的分封这些诸侯，还可以利用自己对那些诸侯的恩惠，让他们对自己天庭的支持与敬畏更进一步。
就如同周天子利用他的分封，规范的建立符合各地诸侯利益的礼仪，使得中国数千年以来都遵从这个古老王朝的规定，并且自称为礼仪之邦。
这种明摆着放在自己面前的成功案例，自己怎么又可能够忽视呢？自己完全可以在每一个被自己征服的世界，大肆的册封各个诸侯，并让他们按时地组织大典，向自己的天庭四时祭祀。
并且形成一种没有得到自己天庭承认与册封，就建立的国家。是违背天意，没有德行与能力接受一个国家的供奉。
形成着一种大义之后，那么不管任何世界，只要在自己麾下，就必须向自己效忠，并且奉出自己的信仰，才可以得以建立与生存延续下去。
就如同古代的天子，都要每年的祭祀天地，向世人宣示自己统治这个国家的大义名分，这就是一种习惯，与道德的约束了。
而第三阶段，就是迫降洛阳城之后，派出军队去征讨那些不服从自己，还想要负隅顽抗的地方诸侯，从而一举统一整个三国世界，完成自己来到这个世界的目的与目标。
按照这个战略目标，钟御还是分出了四支大军，交给自己麾下的四员大将，王方，韩开，李振，赵平分别带领四支大军，从四个方向一起进攻洛阳。
出征两个月之后，各处大军已经抵达了相应的位置，并且控制了周边各处郡县。有那些向自己投诚的士族提