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转向西方。
一行人风餐露宿，白天躲在林子里休息，夜晚加急赶路。三天行进近二百里。此时，他们平日里偷偷攒下的口粮已然消耗殆尽，饥饿难耐之下，决定到附近的小山村里讨些吃食。
陈烨可怜兮兮道：“这位老乡，俺们是豫州过来逃难的。这不，好几天没吃东西了。施给俺们点吃的吧！”
令他们万万没有想到的是，方才还满面堆笑的村里人一听他们是外乡人，心中顿时警铃大作。撒丫子便往教堂跑，教堂的钟声随后响彻整片天空。全村老少上百口人抄着农具冲出家门，将张绣他们团团围住。
见到这架势，张绣还想反抗。可连日逃亡，他们一天没有进食且这会儿手无寸铁，哪里是这么多村民的对手，三下五除二被村民撂翻在地。
张绣支撑的时间最长，可终归双拳难敌四手，斗殴期间，被一记闷棍砸翻在地，两眼一黑晕了过去。
醒来时，他又躺进了熟悉的囚车，沿着崎岖不平的乡间小路被押回了丁家湾，前来接管他们不是别人，还是丁家湾那位姓简的管事人。
他原以为自己会因暗自外逃之事受一番严惩，谁知那简先生既不罚他杖责，也不赏他皮鞭，只是令人把他和十多名亲信带到一排矮小的屋舍面前。
这些屋舍构造奇怪，不说节省空间相邻而建，而是屋与屋之间留有丈许的距离。屋子的外形也很奇特，只有门没有床，房顶很矮，成年人进去根本直不起腰来。
管事的简先生就把他们关进了这样低矮黑暗的屋子里，一人一间，每日三餐供应不断。
起初，张绣还以为简先生只是暂时把他们押下，日后还会再加惩处。后来从送饭的工人口中得知，原来“关黑屋”本身就是简先生对他们的惩罚，美其名曰：关禁闭。依据简先生的指令，他们需分别在自己的黑屋里关半个月。
张绣为之愕然，关黑屋算是什么惩罚！可是仅过了三天，他就见识了关黑屋的厉害。
为将多年，他养成了忙碌的习惯，如今忽然闲下来，说不出的不适应。
黑暗，无边的黑暗，不知何时日出何时日落，只能凭借送饭工来临的时间估算现在的时辰。
孤独，无尽的孤独。前两天，送饭工偶尔还会跟他说两句话，现在连送饭工都不搭理他了。他的亲信们距离他甚是遥远，再加上黑屋的大门隔音出奇的好，声音穿不出去无法攀谈。
没人聊天，习武又直不起腰来，他闲的发慌，闲的难受，闲的全身上下如同有千万只蠕虫攀爬。他开始觉得恐惧，觉得黑屋里似是真有成千上万密密麻麻的虫子，他想瞪眼观望，可屋子里黑得要命什么都看不见。他害怕了，害怕的要死，他还觉得有人在窥视他，而他却看不到对方，他吓得要死，脊梁发凉。
惊恐难耐的他，开始用一声声凄厉的怒吼来发泄情绪，“放我出去，快放我出去！我出去一定要杀了你们，全杀光。”
没有人回应他的威胁，仿佛他的厥词被黑暗中那些肉眼看不见的蠕虫吞噬了一般，又仿佛这压根就是一场梦，行走在叫天天不应叫地地不灵，没有阳光世界里的一场恶梦。
喊了大半天，张绣终归还是结束了这场无用的叫骂，窝在角落里，双手抱膝瑟瑟发抖。“天呐！救救我吧！我想出去。”
恰在这个时候，黑屋大门送饭的小口应声开启，门外传来富有磁性声音，“起初盘古大神开天辟地，地是空虚混沌，渊面黑暗。圣母女娲飘浮在混乱的大地上。她说：要有光。就有了光。圣母看光是好的，便把它和黑暗分开……”竟诵读起了《圣母经》。
追随在董卓身边时，受同僚影响，张绣一直对圣母教十分抵触。此时一听有神棍来诱导自己，立刻捂上耳朵大喝，“闭嘴，我不听！”
果然，此话有效，“咔吧！”送饭窗口随之关闭，诵经的声音戛然而止。
只不过，自此之后，每次送饭那人都会来先读一段经，再把饭食送上。
与第一次一样，张绣每次都会以“闭嘴”回应，且每次拒绝之后，诵经人都会尊重他的选择。一次这样、两次如此，三次、四次……到第十次送饭的时候，出奇的，送饭人不再念经，仅把当日的饭食递了进来。
好几天了，听几句经文再毅然拒绝诵读者是他唯一的娱乐，忽然没了唱经的声音他反倒不适应起来。
“喂！”他赶忙扑到门边，用手撑住送饭窗口不让闭合，随即顺着送饭的窗口向外望去，正见蓝蓝的天空上，太阳散发着柔和的光。在乳白色温暖的光芒照耀下，一名身穿褐色麻布长袍，右胸别着光滑木制十字徽章的少年。观少年面相，也就刚到弱冠之龄。他问那少年，“今天怎么不念经了？”
少年眼睛眯成一线，绽放出温暖的笑容，“经只读给有缘人听，你是有缘人吗？”
“你怎知我不是有缘人？”张绣面色不善，不过那位年轻的牧师立刻听出张绣话里的弦外之音。
从身侧的麻布背袋里取出一本磨得起了毛边的《圣母经》，从第一页开始诵读，“起初盘古大神开天辟地，地是空虚混沌，渊面黑暗……”
仅读了一句便被张绣阻住，“停停停！”
“怎么，又不想听了？”少年牧师脸上一如既往挂着微笑。
“不是！”张绣纠正说：“这些前几天你都读了好几遍了，我都快背过了，能不能换点新鲜的！”
少年牧师问：“那上次读到哪了？”
“读到‘于是圣母造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。主母看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。’该第五日了。”
少年牧师没想到张绣竟然记的这么清楚，心头暗喜，“那便从圣母创世第五日开始。‘主母说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中……’”
。。。
。。。
284一来二去
张绣每日认真聆听《圣母经》，被牧师认定为表现良好，提前两日放归自由。
离开小黑屋的当天正逢礼拜日。他还跟着牧师欢欢喜喜的到教堂参加了一次礼拜。
礼拜上，他聚精会神的倾听布道，专心祷告，虔诚的唱圣歌。俨然一副入教积极分子模样。
这一切，丁家湾的几名牧师和简先生都看在眼里，对他十分满意。
只是令大家没有想到的是，这一切不过是张绣虚与委蛇，麻痹他们的表象而已。在他内心深处，仍不希望在这小河边从事工匠贱业，他希望去找曹操，把这侮辱自己的仇敌的脑袋拧下来，以祭奠已逝叔父的在天之灵。
于是当日，他又勾结一批亲信决计外逃，只不过这一次愿意跟他离开的亲信比上一次又少了不少，只剩八个人。一行九人于次日深夜悄然离去。这一次他们比上次小心的多，为避免被本地百姓发现，他们专挑人迹罕至的地方走，且绝不进乡村。
然而，世事难料，计划不如变化。在走了两天两夜后终在一座大山里被一名放牛娃发现。他们甚至一度想要杀人封口。
可怎奈放牛娃骑着牛跑得飞快，他们追之不上，眼睁睁看着放牛风一样的冲下了山。
接下来的几天里，到处都是搜山的当地戎卫卫士和手持耕具的当地民兵，各处关卡被教会的人堵的严严实实，连水源都有专人驻守。
害得张绣几人在深山老林里挨饿受渴两天之久，最后终于坚持不住出山投降。
于是，他们一行九人又坐上了熟悉的囚车，出奇的回到丁家湾，惩罚跟上一次一样还是蹲半个月小黑屋。
每天依然好吃好好喝招待，赐予他们大笔的时间，却不给他们光亮、自由和交谈的机会。
一个礼拜后，黑暗中的张绣再次被逼疯，在黑屋里嗷嗷大叫，“放我出去，放我出去。”
第二天朝食，读经的年轻牧师又来了，有一次从头儿开始诵读《圣母经》。张绣静静的听着，这些桥段他虽已滚瓜烂熟，不想再听。但作为他唯一的娱乐方式，他又不想把牧师轰走。
他逐渐静下心来，聆听那些故事之外发人深省的句子，比如人权神受，作为世上的人在上古时代都是圣母创造出来的，都是一双眼睛一个鼻谁也没比谁多上什么。所以人和人之间是平等的。之所以后来出现了地位的悬殊，并不是人具备了什么能力，而是出于高位的人比低下的人