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深深地吸了一口气，郑亚压低了声音说道：“蜘蛛哥，给个部落的近景，我来看看地形。”
小飞导师传授的地质学之中，有形、势之说，谓之，千尺为势，百尺为形。
形比势小，势比形大。
势是远景，形是近观。形是势之积，势是形之祟。
有势然后有形，有形然后知势。势立于形之先，形成于势之后。形住于内，势位于外。形得应势，势得就形。势居乎粗，形居乎细。
亚美米诺人的部落从大势来看，十分适合居住，乃是真正的四象之地，那么他们的地形以及建筑的方位又是如何呢？
总体来说，整个部落的建筑，十分合理，无意之间，很好地切合了郑亚所掌握的地质学特点。
各个方位的布局，都十分科学。
可让郑亚比较诧异的，也不知道是巧合，还是怎么的，这个部落此时的建筑之中，出现了一个巨大的煞气场，恰似是象征了部落此时的场景一般，家破人亡。
部落的右上方位，目前正在破土建设一栋全新的建筑，应该是一栋旧的建筑推倒重建的样子。
而这，在郑亚的罗盘上显示就是刚刚好触动了建筑的“白虎煞”。
白虎煞，居所煞气之中，最为凶猛的一种，凡居所犯白虎煞的，轻者则家人有病或因病而破财，重者会出现人的伤亡。
罗盘显示，这个部落还不仅仅有凶悍的白虎煞，其建筑之中，也还存在好几种其他煞气。
（本章完）
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第九百六九章 望气寻龙
正在建设的那个方位乃是建筑庙宇或者祭祀场所一类的建筑，可能还犯下了庙煞；同时，那个原本的建筑撤掉之后，整个部落还出现了探头煞……
好几种煞气，加上白虎煞。这就是部落现在的建筑形势，也就是说，部落风水被自己破坏得很厉害，结果，就是整个部落遭遇了巨大的灾难。
部落现在的下场已经摆在了郑亚的面前，那么，郑亚开始疑惑了，是不是因为部落的建筑风格被破坏，出现了地质煞气的缘故，才导致这个部落遭受了灭顶之灾，出现了巨大的伤亡呢？
如若真的是这样，那是不是说，就算董洹清不来执行任务，他们的部落也会遭遇到不可预计的灾难呢？
不过想想可能也不是，毕竟正常情况下，眼前的白虎煞，庙煞还有探头煞其实都只是地形被破坏之后的暂时状况，要是部落建设速度够快，那么这灾难或许就可以避开。
而且，任何煞气的危害程度其实都有一定的伸缩性，眼前的煞气要是爆发得轻，那么很有可能也就是部分族民受伤而已，并不会导致眼前这种全族被灭。
也就是说，亚美米诺部落这种遭遇，其实还是跟自己和董教授脱不开干系。
深深地吸了一口气，郑亚收起自己的罗盘，判断一下方位，低声说道：“我大致有点明白这些原始部落分布的规律，应该能够在一些特殊的地方，找到一些部落存在的痕迹，我们过去泰哥尼亚人附近区域看一看吧。”
蜘蛛好奇地扫了郑亚的罗盘一眼，问了一句：“你认为，格鲁尔人会在他们的部落附近？”
郑亚点头说道：“不错，从理论上分析，地形有着分庭抗礼，而部落实力也有着分庭抗礼，他们的部落出现大蜥蜴镇守，那么相对应的，他们的对手必然就很有可能也有强大生物镇守，这是一个最为基本的判断。”
蜘蛛愣了愣。
董洹清在那边点头说道：“有道理，自然界有自然界的规律，生物有生物的对比性，郑亚说得不错，不过，我给你补充一点，那就是，格鲁尔人的部落距离泰哥尼亚人的部落照样也不近，它们应该有着各自的地盘和区域，这叫占山为王。”
自然界之中，有一山不容二虎之说，当山很大，比如说亚马逊庞大的原始丛林之中，山脉很多的时候，那么，必然就会出现许多不同的地盘划分。
划分地盘的标准，自然而然就是生物的个体实力了。谁强，谁的地盘就更多。
郑亚给蜘蛛说完，考恩一挥手，示意卡晗开车，悄然潜入河流之中，向泰哥尼亚人部落之中潜行过去。
当然，这段时间以来，蜘蛛的无人飞机始终监视着泰哥尼亚人的部落，看看他们会不会主动爆发针对格鲁尔人的行动。
遗憾的是，过去了这么几天，泰哥尼亚人虽然频频调动自己的战士，虽然加紧了战士的训练，但是却没有任何出去找人战斗的迹象。
相反，他们切实加强了部落的防御体系，一副严防死守的样子，小心翼翼，时刻警惕。
亚马逊丛林的部落，有着不为人知的通讯方式，最近这段时间，部落连续出事，亚马逊的空气都显得有些紧张，泰哥尼亚人高度警觉，但并没有主动出击，而是先死守部落，确保部落安全。
毒牙就阴森地感叹：“没想到这原始部落也不傻，他们很可能猜到我们的嫁祸之计，居然能够隐忍地吞下了这枚苦果，不为所动，下面，就看郑亚你能不能找到格鲁尔人所在了，要不是，我们就只有再抓几个泰哥尼亚人过来了……”
再抓几个泰哥尼亚人？郑亚看看身边两个可怜兮兮的孩子，心中却是明白，如若再抓两个，估计抓回来的第一时间就是给处理掉。
因为军车之内已经满员，再抓来的人，已经不可能带着，还有就是，郑亚已经没有任何理由要求他们留下人质了。
心情比较复杂，郑亚低沉地说道：“给我三天时间，我需要认真判断周围的地势地形，这才有可能找到一些线索。”
考恩一个响指：“OK，到了那边之后，给你三天时间，让你认真寻找，希望你能有所发现，三天一过，我们就只能用我们自己的手段了。”
郑亚微微点头，心中却在快速思考自己应该使用的办法。
就国人的地质阴阳学说之中，判断一个可能的居住地，应该有两种方式，一种是理气宗，一种是形势宗。
小飞导师给自己传授的，主要是理气宗，而自己跟随李炳天科考的时候，接触到了许多形势宗的东西。
小飞导师的理气宗，主要是依靠罗盘定位，需要用罗盘，根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的宇宙图式，把天上的星宫、宅主的命相和宅子的时空构成联系起来，这样才能定位。
理气宗的好处，就是一旦有所发现，往往就能准确判定出许多细微的走向和结构。
可在亚马逊丛林之中，星空无垠，地理难辨，如若不能定格大致方位的话，理气宗的东西就很不好用。
从大的角度来说，形势宗那种看地形，判定山势的做法，此时更加有操作性。
认真回想，郑亚想到了小飞导师今年传授下来的，自己已经粗粗涉猎过的形势宗的“望气”术。
所谓“望气”，就是从宅场的气场旺衰和气的颜色所属于《易经》的什么卦，直接判断宅场成败兴衰。
善于“望气”之人，必有气功做基础。
郑亚初学望气术的时候，就得出一个结论，小飞导师，果然也如同李炳天一般，应该也是一个奇人，一定也有不弱的内力修为。
望气术的诀窍，就是瞄准目标的远处，半阖双目入静，似看而非看，目注而达心，久而久之，自然可以看到一种冉冉升腾，薄轻飘渺的岚雾，这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气，也称之为晕。
各个方位的气，颜色也各不相同，按照望气术的规律，通常和五行五方有所结合。
东方属木，气为青色；南方属火，气为红色；西方属金，气为白色；北方属水，气为黑色；中央属土，气为黄色。
好的住宅场所，通常都会有五气朝元之说。
小飞导师传下“望气术”时指出，修行望气术，最好选择水泽之地，因这种地方水汽充足，岚气变化比较明显易望……
现在，正值亚马逊雨季，整个亚马逊还就是一个巨大的水泽，郑亚使用望气术，还真是有着比较明显的感知。
比如说，泰格尼亚人的部落，在望气术的感知之下，就出现了黄色，黑色和白色的光晕，而且气场相当强大，滚滚气晕从三座山岚汇聚而来，在此地形成了一头巨大的三色气云。
认真观察，郑亚十分意外地发现，三色气云此时展示给郑亚的，就是一头昂首咆哮，摇头摆尾的巨大的蜥蜴。
大蜥蜴！泰哥尼亚人的部族镇�