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最后一种境界，是五龙境，也叫圣人境和真人境，有人说天人境高于圣人境，也有人说，到了五龙境分圣人境和天人境完全是功法的特点。但不论怎么样，这两个境界已经是传说中的存在了，只留下只言片语的记载。
“圣人，内修练而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。故人与生一，出于物化。知类在窍，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。”
“生受之天，谓之真人；真人者，与天为一。真人者，同天而合道，执一而养产万类，怀天心，施德养，无为以包志虑、思意，而行威势者也。”
但传说不代表没有人到达这个程度，在这个江湖上就有两个人达到了五龙境，一个是天人境，一个是圣人，而这两个人又有许多的故事流传在这个江湖。
当于靖听完两位传说中故事后，基本可以肯定，这是一个假的江湖了。
第3章：论主角光环与BUG
在这片江湖上，真正达到五龙境的有两个人。
到达真人境的人姓李，具体叫什么名字，很多人都不记得了，只是记得此人出生时就白发白眉，所以江湖人叫他李白眉，之后就一直这么叫着。
李白眉的传奇很多，比如他的出生。
李白眉出生的时候，正好赶上圣朝瓦解，诸侯割据。他的父亲是一个诸侯国的将军，在战阵上被射杀，之后全军溃败，而李白眉就出生在逃亡的路上。可能是他洪福天，也可能自带主角光环，总之他们母子奇迹的没有被追兵杀死，活了下来。
李白眉从出生就自带三分不同，白眉白发，自幼聪慧，静思好学，很多博大精深的问题连教他的老师都解答不了，教授了三年，就向李白眉的母亲辞行，说这个孩子太聪明了，我才疏学浅教不了，再教下去，自己会出丑的。李白眉的的母亲再三挽留，老先生最后说，我有一个师兄在圣朝的太学院，是文化界的泰斗，让李白眉去哪里吧。
于是天才少年李白眉到了圣朝的的太学院，跟随那个泰斗学习，三年后做了圣朝的图书管理员。
对的，很对牛叉的人都是从图书管理员来的，比如创出《九阴真经》的黄裳，还比如建国的太祖，而李白眉是开创图书管理员逆袭第一人。
成为图书管理员的李白眉博览泛观，渐臻佳境，之后名闻遐迩，声播海内，很多人慕名前来拜访，包括他指点过的后来成为圣人的孔大耳朵。
这时候，李白眉并不算真正的江湖的人士，只是游离于庙堂之外，江湖之野。真正让他开启人生巅峰之旅的是他母亲的辞世。
母亲辞世李白眉悲痛欲绝，寝食俱废，在这种昏昏沉沉之间，突然顿悟。很多人揣测，李白眉到此，一下子成了灵龟境了，但是也有人到了螣蛇境的圆满。
不论怎样，经此挫折，李白眉的境界已经超越当时一切人物，笑傲群雄，不，应该是全天下的人。
至于后来李白眉修练至五龙境的证据有两个，一个是将近不惑境的孔大耳朵再次见李白眉后，向弟子说，李白眉其犹龙乎。另一个证据是李白眉最后西出函谷关时，有人见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来，那人求李白眉留书，李白眉留了一本玄之又玄的书，现在是彻底遗失了。
但是在那本书彻底遗失之前有人在李白眉那本书还是残缺的基础上，修炼至了灵龟境圆满，差一步达到五龙境，也有人传说其实已经踏入了五龙境了。
由于事情久远，没法考证，但那人确实在这个江湖上留下赫赫大名。
那个人叫庄逍遥。
正因为李白眉如此的神奇，很多人传说他其实出生之前已经在娘胎里待了八十二年，所以出生时是个老头，所以他先知先觉，升级，玩境界就像开挂一般，没人能追赶。
鉴于李白眉如此的超越常人，后来有人将他定位真人，也就有了“生受之天，谓之真人；真人者，与天为一。真人者，同天而合道，执一而养产万类，怀天心，施德养，无为以包志虑、思意，而行威势者也。”的记载，也将他的境界定位真人境。
在李白眉之后，明确的进入五龙境的还有一人，那就是孔大耳朵。
孔大耳朵的人生没有李白眉那么妖，一生命途多舛，但刻苦好学，触类旁通，加之游历广泛，见识广博，而且得到过李白眉两次的指点，创出了一条属于自己的修炼功法：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
可惜的是，此功法在灵归境修炼不足，导致修炼之人没法像李白眉那样长寿。
当然，这门功法也不是没人修，之后有一个叫孟轲的家伙，一口气就修炼至灵归境和五龙境的交界处，被后人成为亚圣。
鉴于孔大耳朵创造功法的特点，后来的人将他定位圣人，也就有了“圣人，内修练而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。故人与生一，出于物化。知类在窍，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。”的记载，将他到达的最高境定义为了圣人境。
但是，经此之后，孔大耳朵这们功法彻底被江湖人放弃，因为练到灵龟境而不能让人多活几百年的功法，修炼了又有什么用呢？
当日，于靖听完四师傅讲的传说后，感觉自己真的被被轰成了肯德基炸鸡翅了，外焦里嫩，香脆可口。
李白眉不就老子吗？庄逍遥不就是庄子吗？孔大耳朵不就是孔圣人了，孟轲就是孟子吗？
更重要的是，于靖从没听过老子、孔子、庄子、孟子是武林高手啊。老子和庄子的还好说，毕竟有无数仙侠小说在哪里鼓吹，这孔子的三十而立什么时候也成了功法了？
憨厚少年的表情落在四师傅眼里，自然是惊异和向往了，他哪里想到此时少年的内心有一万只***在奔跑。
对于这么不真实的事情，于靖又向四师傅做了求证。
对于所疑惑，不清楚的事情，于靖采用很科学的办法去验证，就是用已知的理论去验证未知的事情，确定了这确实是个江湖世界，而不是仙侠世界。
灵蓍境，远没有想象的那么有用，只不过使人从手无缚鸡之力变成了稍微壮实一点成年人力气，哪怕修至大成，也不可能是一个天生神力，一手举三百斤人的对手。
到了猛兽境，也只是灵活度和应对一般生存能力的增加，就像这个境界的命名一样，如猛兽一样，能在极其艰苦的自然环境下生存下去的水平。当然考虑到这般习武人都是闭门造车的水平，真到了现在这个森林里，估计十有八九是野生老虎的美餐。
到了鸷鸟境，那就真的不一样了，有了配套的功法，这就很牛了，就像人类进化过程中会使用工具和火一样。这个境界的人，去森林中转一圈，估计能杀死一两头老虎，而且在这个境界里，才有了于靖向往的轻功。速度在短时间内可以很快，但不可能一直飘在空中，也不可能嗖地飞上天，大概跳跃个二三层楼的样子。
到了伏熊境，就真正到了高手的级别了，基本到了神雕五绝的水平，也有了点血这门神奇的功夫。
至于后面的境界，由于四师傅境界和所修功法的拙劣，了解的不多，于靖没法比对，但确定不会发生，御剑千里，斩敌头颅的事情，更不会有飞升的事情。
于靖松了一口气，又颇为气乃。轻功和点血是他很向往的功夫，现在能立即学会最好，可是，这个江湖世界的规则是要到了鸷鸟境和伏熊境，而搞笑的是他连灵蓍境都进入不了。
躺在床上的于靖睁眼看着漆黑的茅草屋顶，微微叹了一口气。
这个非武侠非仙侠的江湖世界，这个被篡改的面目全非的历史人物传说，让他感觉很操蛋，很不真实。
江湖世界不应该是鲜衣怒马，烈酒美女，长剑当歌吗？不应该是十步杀一人，千里不留行的潇洒吗？怎么会是坐在茅草屋里练气呢？
“这个江湖很假，但…他们又是真实的。”
于靖叹了一口气，这些真实要求他必须面对自己的现状。
而这个现状和他开了一个玩笑。
如果这是一本仙侠小说的话，自己身负灭门血仇，遭逢变故失忆，想要报仇却是练武废材，那么自己这个智商180的天才穿越到这个人的身上，那妥妥地是主角的命，而且应该有主要光环加身的。
可是经过这三个多月的揣摩，好像自己的主角光环不够强，试过了仙侠小说