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杨璟只记得宋风雅断断续续地说着一句话：“再不。。。我就。。。老了。。。”
杨璟只记得那个夜晚没有睡，只记得床都快散架了，待得他迷迷糊糊醒来之后，身边已经空空如也，但仍旧留着一些充满了体香的余温。
他看着床上那朵殷红的“桃花”，有些懊恼，但也很甜蜜，很多事情，你以为自己接受不了，那是因为你没有去尝试过，当你真的做到了，你就知道，原来自己一直都想要这样的生活。
天亮的时候，他与宗云等人一道送别了宋风雅等人，看着他们踏上官道，看到宋风雅坐在马背上，朝他温柔一笑，虽然头上仍旧盘着少女的发髻，但她的眼眸少了一份野蛮，多了一份成熟的娇媚。
鹿白鱼与宋风雅的关系最好，这一路走来，她们总是相依为伴，甚至很多时候都住在一起，如同姐妹一般。
即便所有人都看不到这一点，鹿白鱼也能看得出来，而且她和孙二娘一样，有着超强的嗅觉，她能够闻到杨璟身上，属于宋风雅的香味。
当宋风雅等人的背影消失在路的尽头，他们缓缓返回贵州城，却没有人开口说话。
这是个极其冷清的上元佳节，虽然赵京尹等人抵达贵州城之后，为了迎接天使，又为了庆祝收复城池，城中也举办了不少庆祝的盛宴，但仍旧像缺失了一些什么一样。
此时杨璟等人走在街道上，看着仍旧挂在道旁的那些花灯和装饰，反而更加的伤感。
没想到要面对分道扬镳各奔东西的场面，而且有点“四分五裂”的感觉，整个团队很快就会各自分开。
到了夜间，在杨璟的提议下，众人聚在了一起，大家吃了个饭，同样没有太过融洽的气氛，低落而人人满怀心事。
直到第二日，赵京尹的人来到府衙，将整装待发的杨璟等人，带到了城门处，他们终于要离开贵州城，前往大理了。
宗云穆小英董尚志以及葛长庚孙二娘杨艾男等人，成为了送别杨璟的人。
赵宗昌也带着宁春郁等一干人等，林勋和林官兄弟，以及邹氏等刺史府的人，林林总总站在城门前，亲自送别杨璟和赵京尹的队伍。
杨璟感到有些遗憾，因为城中的百姓似乎并没有太大的热情，他们甚至不知道这个城池是因为杨璟才得以收复，那些个汉人乃至不少色目人，都是因为杨璟的努力，才得以继续生活下去。
林爵还在没命一般追剿叛军余孽，四处搜寻魏无敌和姒锦的消息，皇城司的暗察子也在四处刺探情报，捉拿叛贼。
今遭陪同杨璟西行的是陆长安，加上风若尘刘汉超和鹿白鱼，杨璟的队伍急剧缩水，让他感到有些失落伤感。
虽然殿前司的禁军护军和内等子高手随行，但没有宗云等人相伴，杨璟终归没有了安全感。
事情仿佛又回到了当初，他孑然一身，四处闯荡的时期，若不是鹿白鱼等人始终如一地跟随着，杨璟真的提不起精神来。
好在杨璟的心理素质很强韧，离开贵州城之后便振奋了起来，虽然赵京尹是正使，但对于鹿白鱼等人来说，杨璟一直是他们的领袖。
如果连杨璟自己都萎靡不振，又如何激励这些誓死追随自己的伙伴们？
杨璟仿佛又变成了以前那个杨璟，有些“不怀好意”地与风若尘调笑，小弟般俏皮狡黠地与鹿白鱼说话，在赵京尹面前不卑不亢，在内等子面前也同样丝毫不惧，甚至连那些高傲的禁军，都对他这个皇城司差事官生出了亲近感来。
因为杨璟知道，这只是短暂的分别，是为了下一次的相聚，更重要的是，在风若尘和鹿白鱼保护他的同时，他也要保护好风若尘和鹿白鱼。
这路途，他们将生死相依。
（ps：这卷的收尾写得不太满意，心里堵得慌，可能受到情绪影响，希望新一卷能够写得好一些吧，谢谢大家的支持，以上。）
第三百七十章 出使途中遭遇劫匪
大理，也就是大理国，在大宋的西南，乃是后晋通海节度使段思平建立的，国内多民族糅合杂居，主要有白族苗族瑶族等，由于地理和人文的原因，与中原有着紧密的联系，凭借一口中原官话在大理其实也能畅通无阻地旅行和生活。
大理的大体疆域，大概是后世的云南，加上贵州、四川西南部和缅甸、老挝、越南北部等，疆域也算相当大了。
大理的国都在羊苴咩城，政治中心则在洱海一带，由于地理位置接壤吐蕃、西夏等国，所以商路畅通，畜牧业很是发达，每年都有数千马匹贩卖到大宋朝的广南西路等地。
而大理全国笃信佛教，国主年迈之后常常禅让，自己却安心潜修佛法，除了少数小规模国内动荡之外，极少爆发对外战争。
大理也因此被为妙香古国，当地百姓也流传着这么一句话，家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠。
大理统共有八府、四郡、四镇及三十七部，最东边是与大宋广南西路横山寨接壤，与矩州相对而望的则是四郡之一的石城郡。
杨璟与赵京尹此行的第一站，便是石城郡，由罗殿出关，而后进入大理境内。
杨璟对于大理的了解也并不多，只是有一次参加了一个法医技术论坛，到过云南一趟，通过旅游景区和博物馆的一些简单介绍，了解了古大理的一些基本常识。
相对于大理，杨璟其实对蒙古人更感兴趣，虽然大理被蒙古帝国攻占之后，也成为了蒙古帝国的傀儡和炮灰，帮着一起打大宋，但毕竟蒙古才是大宋真正的敌人，是最终灭亡了大宋的罪魁祸首。
自打进入这个时代，杨璟就没少听说关于蒙古人的事情，可直到如今都没见过这个时期的蒙古人，所谓知己知彼百战百胜，杨璟对蒙古人自然也就格外好奇了。
由于刚刚镇压了韦镇仙和白牛教的反叛，此时仍旧不断展开追剿，而使节团的阵仗也很大，相当威风，沿途也无人敢造次，又有经验丰富的向导，是故杨璟等人很快就进入大理境内。
进入了大理之后，杨璟等人只觉得气候温暖了不少，眼中的绿色也越发多起来，四野充满了生机。
而前往石城郡的路上，逃难的大理百姓也渐渐多了起来，由此可见蒙古人的战火已经蔓延大理各地，民众已经开始恐慌，形势十分的严峻。
由于是多民族国度，苗族白族瑶族等少数民族，在夔州路以及矩州等地也有不少聚居地，所以他们都纷纷想要到大宋境内避难。
大理国主是接受过宋朝皇帝册封的，虽然宋太祖赵匡胤曾经嫌弃大理太远了，甚至懒得将大理纳入版图来管理，但大理却仰慕大国，国主段誉就曾经遣使带着麝香和珠宝等入大宋朝纳贡称臣，宋徽宗还册封他为节度使，大理国王。
也正是因为这些友善的表现，大宋与大理之间的贸易往来，民间交流也很是频繁和友好，所以这些难民想要托庇于大宋，也就情有可原了。
当然了，这逃难的都是往来的商人以及在外头奔波的汉人居多，土著居民与汉人一般安土重迁，对生活的故土有着极其深厚的感情。
再者，即便战火烧到他们的家乡，他们也能够躲入深山老林之中，远比逃难到刚刚发生叛乱的大宋西南地域要好一些。
使节团的队伍见得难民的出现，也很快从游山玩水开阔眼界的那种状态之中转过来，渐渐感受到了战争的气味。
殿前司的禁军护卫已经换上重铠，倒不是为了打仗，而是为了彰显大宋国威。
虽然朝廷早早就传递了国书，但大理的接伴使却在石城郡的治所石城守候，所以赵京尹也想尽快抵达石城。
这石城也是有些历史渊源的，早在宋朝开宝年间，大理与三十七部歃血为盟，白族和彝族的先民，终于团结在一起，而杀血盟誓的地点，便是石城。
紧赶慢赶，眼看着就要进入石城境内，赵京尹等人也是心情激动，命队伍加快了步伐。
然而不久之后，前头却有人冲撞了禁军，发生了不小的骚动，赵京尹不由眉头紧蹙，喃喃着些什么，显是非常的不满。
或许对于这些禁军乃至内等子而言，旅途都是充满了新奇的，但对于杨璟来说，实在太过枯燥，见得前头起了骚乱，杨璟便主动提出要上去查看一下。
赵京尹只是个文官，早已受够了旅途颠簸，此时也懒得动，见得杨璟如此积极，自然是乐意的。
杨璟带着鹿白鱼等人，策马向前，但�