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这不是德川幕府灭亡之前武士们在日本做的事情吗？这是个体面的差事，可以别着自己的打刀和肋差威风凛凛地在平民的房屋前巡视，做高人一等的社会上层。
宁蓝合点了点头，又说道：“经过我们的统计，中南半岛有土著一千余万。这些土著将全部迁到山区和林区里。平原地带将空出来迎接江淮省的汉人移民。为了管理山区中的土著，我们从日本征召了十五万失去了生计的武士。”
“你们这些武士大概每个人要管理一百个土著。”
“你们的俸禄从管理区域的农民田赋中抽成。我们在中南半岛实行三成地租制度，也就是土著的收成要上交三成给政府。而这些由武士们收上来的田赋，一成归负责当地秩序的武士私有。”
听到宁蓝合的话，村上名信猛地瞪大了眼睛。
一百人每人收取三成田赋，那这些田赋足以养活四十人。这足以养活四十人的田赋有一成归武士所有，那武士得到的田赋足以养活四个人。
四个人的生活开支归一个武士所有，这听上去是很好的政策。虽然这是以越南土著标准而言的生活开支，可能土著们的生活开支仅够糊口，但无论如何武士也可以娶妻生子，过温饱的生活了。
汉人又给武士们过体面生活的机会？
宁蓝合积蓄说道：“你们可以把你们的梯田和水利技术传授给土著。如果武士能够发展山区经济，这一成的田赋自然也会水涨船高。每个武士都有自己的片区，如果武士管理得好，让片区中人口孽殖，产出提高，武士的收成自然也会越来越高。”
“反之，如果武士不善经营，导致土著逃亡土地荒芜，不但武士本身会承受贫困，我们中南半岛军管政府也会处罚这样的武士。”
“我们承认武士在地方上的治理权。武士是当地的税务官，也是治安官和法官。武士有权处理当地土著的官司和纠纷，除了死刑需要报备，其他对土著的刑罚可以酌情自己决定。”
第一千零二十一章 镇压
八月二十三，村上名信站在一群越南土著的身后，握着自己的武士刀刀柄。
理论上，这群山区中的越南土著以后就是村上名信的“领民”，或者说其中至少有三分之一是村上名信的领民。而村上名信，以后就将成为这些农民的首领。
这让村上名信有些紧张。他虽然出生于武士家庭，但毕竟只有二十三岁，还从不曾管理过这么多人。
而且这些越南山民明显不好管理，他们对日本武士十分仇视。
这些越南山民实际上并不全是山里的人，实际上一半人是在虎贲军的强迫下从越南红河平原迁入山中的。肥沃的红河平原以后将由江淮省的汉人移民耕作，作为亡国奴的越南人不得不离开世代耕作的土地。
村上名信感到齐王对中南半岛土著的政策十分粗暴。和这些越南人比起来，日本的农民就十分幸运了，日本的农民至少仍然在祖先的土地上耕耘。
村上名信认为齐王之所以这么区别对待，可能是因为日本人长得和汉人一样，而中南半岛的居民和汉人长得不一样。而且日本人的文字也和汉人一样。想到这里，村上名信突然对灭亡日本的汉人有了些亲近感。
凡事总要经过对比，才知道好歹。
对于日本的武士，汉人们也给了一条活路，让武士进山管理越南土著。
虽然这是个危险而报酬不高的活，但比起在日本完全失去生计靠打杂赚取食物，这工作看上去就显得还可以了。至少在这山区里，武士能昂着头别着刀，做他们引以为豪的“上等人”生活。
不过要过上这样的生活，首先要压服这些桀骜的越南农民。
村上名信被文吏宁蓝合大人分到了顺山谷这个村庄，和小早川以及另一个武士“留守为清”分为一个组。三个陆奥来的武士将瓜分这个三百多人的顺山谷村。
文吏宁蓝合并没有给三个武士任何文书和证明，在这个有些混乱的中南半岛军管区，尤其是在更混乱的越南山区中，实际上没有任何机构控制着越南百姓。三名武士不需要和任何人做交接，他们只是一人带着一大袋行囊，别着自己的两把武士刀就进山了。
只要山区越南人不爆发大规模的骚乱，虎贲军就不会进山接应武士们。他们三个人唯一可以依赖的，就是三把打刀和三把肋差。
而现在，村上名信相信他很快就要拔刀了。
小早川站在山民的最前面，手舞足蹈地比划着，试图让越南的山民们理解他要表达的意思。但是小早川说的是日本话，越南人只听得懂越南语，沟通很艰难。足足用了半个小时，小早川才让越南人明白了他们以后的三成收成要作为税收上交。
越南的山民们明白这一点后，就发出了各种怪叫声和咆哮声，显然是极为不满。
他们很快就拒绝再听小早川训话，而是齐齐转身往村庄中走去，朝押后的村上名信这个方向走来。
小早川看到越南人的举动，明白自己的征税政策被越南人拒绝了。他大喊了一声“混蛋”，大步冲到了村上名信的旁边，指着想离开的越南人大声呵斥。
“笨蛋！不交税是死罪！”
留守为清也踩着木屐冲了过来。
这群越南人有一百多男人。仗着人多，他们并不把只有三个人的武士放在眼里，他们企图越过村上名信和小早川防守的一线，回到村庄中去干活。
村上名信皱了皱眉头，一把拔出了打刀，将刀锋对准了这些蔑视自己的越南山民。
“回去！”
留守为清和小早川也拔出了武士刀。
“抗令者死！”
村上名信和小早川对视了一眼，暂时不再纠结于两人之间的矛盾，准备联手对付这些越南山民。
显然不杀几个人，三名武士是无论如何控制不了这个三百多人的村庄的。
越南的男人们对视了一阵后，也从腰上拔出了镰刀和砍刀，对准了三名武士。
越南男人去掉老人和孩子也还有七十多个。七十多人对付三个人，越南的山民们无论如何不愿意认输。
三成地租意味着一百多人的口粮，意味着越南山村要少养活一百多个孩子。在越南人的理解中，这就是一百多条人命。
武士们举着锋利的武士刀，一点点压向了人多势重的越南山民。
被三名武士的杀气震慑，越南的山民们有些害怕，竟齐齐往后退了几步。
但很快他们就回过了神。
“杀了日本人！”
七十多山民男人举着镰刀和砍刀扑向了武士。
村上名信往前迈了一步，猛地一刀砍向了冲过来的一名瘦弱越南山民。他使用了最简单的劈砍方法，砍完这一刀后迅速撤回脚步，将砍出去的打刀收回来，准备砍向下一个目标。
血花猛地溅开，穿着棉布短衣的越南山民胸口被武士刀狠狠割开，皮肉下面的肠子都爆了出来。
三名武士开始杀戮这些不懂得如何使用武器的越南人。
一转眼，三名武士已经杀了八人。
再杀下去，越南人就要被杀光了。村上名信大叫了一声“收刀！”，往后连跃了几步跳出了战局。
小早川和留守为清下意识地服从了村上名信的指挥，往后跳出了战线。
越南人这才发现，仅仅是十秒钟，地上已经有八具山民尸体。
武士们的战技优势，不是越南人可以用人数优势抵消的。
还活着的越南人脸色发白，双腿开始颤抖起来。他们是农民，何曾见过这么多人被砍死？恐惧已经完全笼罩了他们的意识。
村上名信拔出自己的肋差，示范性地将这把短刀扔在地上，大声吼道：“弃刀！”
越南人完全没有了斗志，他们显然明白了村上的意思，一个个把自己的镰刀和砍刀全部扔在了地上。
村上名信又示范性地跪在了地上，大声吼道：“跪下！”
三百多越南男女老少不敢怠慢，扑通扑通全部跪在了地上。
村上名信站了起来，从口袋里掏出一块碎步擦干了打刀上的鲜血，将打刀收进了刀鞘。
“小早川！留守君！我们三人先不要分开，一起管理这个村庄吧。”
小早川突然间觉得村上名信远比自己强大，下意识地点了点头。。。。
第一千二十二章 聚宝盆
九月十七，李老四骑马走在暹罗的湄南河平原上。
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