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最开始建造码头营地的时候，确实被野兽骚扰袭击过，但是因为有备而来，提前就做了准备，再加上武器趁手锋利。武装了钢铁利器的人类在有准备的情况那些动物，如果不是体型特别庞大，皮特别的厚的那些都不会对人类造成威胁。反而会成为人类的盘中餐而已。
当周围林地被砍伐一空以后，野兽袭击的事情就几乎没有发生过了。因为空旷的空地上，跑出来的野兽小动物只能成为，执勤弓手练手的靶子。动物们也不傻，看到同伴死掉，第一反应当然是跑了，死多了当然就跑远了。
而且码头营地还只是湖水中的一块石头，真正引起波浪的源头还是在大湖部落那里。
通往大湖部落的林间道路也已经修筑完工了，因为是姚骨头督建的，直来直去的性格，姚骨头直接在两边的营地里各生起了一堆狼烟。道路就在这两点之间直线穿插过去了，树挡伐木，石挡开石，当然了姚然最重视的橡胶树，一颗也没有砍伐，而是全部都移栽到了大湖部落的背向大湖的方向。
这也是因为姚然给与姚骨头上小灶时讲述的城市发展规律，城市都会在两个相连的集结点之间不断的考虑，最终链接在一起，除非这是两个敌对的势力，不然这条贸易路线上就会不断发展繁荣，最后两点变成一座大城市。
姚然很满意姚骨头的做法，轻重处理的得当，而且工期速度极快。质量也没有什么问题。美观上有些瑕疵，或者说没有什么美感。但是却深得质量高于一切的精髓。
车次过来，因为是乘坐小船，姚然也没有随行的车辆，但好在码头营地道路已经通到了大湖部落，营地这里有小型的羊驼车辆。姚然找了一辆干净一点的做了上去。
因为码头营地这里的车辆，大多数都是用来运输鱼肉，兽肉的，偶尔在大湖部落里面缺少木材的时候，运输一些木材过去。而姚然做的这辆应该是前不久运输木材用的。
车上的树皮碎屑，还隐约有一些。羊驼一脸高冷的，遵照这车把式的要求向前走去。速度不快但很稳当。随着车体轻微的摇晃，二十几分钟之后，大湖部落就出现在了姚然的面前。
不愧是姚骨头出品，姚然走之前已经叮嘱过，如果围墙前期能做的石头就尽量尽可能的给他们做上，单纯就是给他们大湖部落的人看，并不需要这腔的强度有多高，有多实用。
这不现在出现在姚然面前的，一整面围墙，已经用石头黄泥石灰等物堆砌成了，一堵近四米多高，两百米宽的巨大围墙。
这一座城市的样子看上去，仅次于姚寨的美观度。看来姚骨头不是不会做漂亮东西，而是姚骨头不屑于做这些华而不实的东西。但是族长既然要求需要这样做了，就一定有族长的道理。
而现在还有一堵墙没有完工，而城门看来还有没有建造完成，现在只是有几个简单的据鹿仍在那里，姚然直接驱车走了过去，
走到城们下的时候，当哨位看到是姚然到来，分出一人飞似的跑向城内，想必应该是跟姚骨头或者孔阳报信去了。
而当姚骨头和孔阳同时出现的时候，姚然微微一笑，迎了上去，分别抱了抱二人。
寒暄了几句，示意二人上车，问起了两人的工作情况，有没有什么要求，或者苦难需要家族来给予帮助的。
姚骨头一脸诚恳的给姚然进行汇报，而过程中孔阳却不是特别的高兴。而且并没有隐藏，但是看姚然的眼神却充满了敬畏，还有仰慕。
因为姚然说的东西，基本上都在大湖部落实现了，走之前说过会派人来清扫周围的野兽，现在已经实现了。
现在想在周围打一些野味，不走上一上午的时间，你都看不见一只老鼠。
而且像其他的东西姚然也是一一的兑现了承诺，石头的围墙，结实的房屋，不用为找食物而每天奔波劳碌，虽然现在也每天都需要干活，但是不用有任何生命危险就能有饭吃，对原始人的重要性，现代人是无法理解和想想的。
第二百二十七章 族群的精神
整个大湖部落原址上的地穴都已经不见了，取而代之的是一个个方方正正的地基，和一些已经开始堆砌的砖墙，而这些房子的边上则是一个个帐篷，虽然有一些安全隐患，但是总好过住在围墙外面被野兽袭击。？ ？
而野兽之流的外围丛林已经稀疏异常，姚骨头介绍说，现在能看见的树木，都是一些不适合房屋建造的，为了节省时间，就没有在线砍伐，而是留了下来，随时准备作为木炭的原料进行使用。
原本周围的树木因为，围栏建造还有帐篷的需要周围的树木不分年头，全部被砍伐一空，一是为了清扫射界，为晚上执勤的哨兵执勤时视野更加开阔。最主要的还是因为就近取材。
姚然却开口要求因为在水岸附近，周围树木如果不影响道路交通，砍伐完之后应该栽种树苗，防止未来的泥土流失。
当然了姚然想的是百年大计，而姚骨头是万万想不到这一点的，好在的是姚骨头比较听话，因为自己不懂的东西太多，才会有现在的边，事物或者是行业的专精者，在做到一定程度的时候，都会现任何的学问，技术，都不是独立存在的。
姚骨头的敬畏源于，一次和姚然的闲聊，姚骨头对于盖高楼的见解，出奇的很，中华的古人接近，就是底小顶尖的宝塔模样，而实际上，宝塔是不适合住人的啊。
姚然就随手画了一张，建筑图纸给姚骨头看，得到图纸的姚骨头一度兴奋的睡不着觉，因为姚然画的设计图，是一个后世比较常见的六层民居。而对于姚骨头来说这六层的民居简直就是，奇迹般的建筑了。
但是看到地基的需要用的材料时，姚骨头就蒙了，什么是钢筋，跟自己用的铁有什么区别。水泥强度是什么？自己盖房子的时候，确实会用到水泥，但是水泥还有区别吗？好像真的是有那么一点。
称重梁不用木头，而是用哪个所谓的赶紧混凝土。是什么意思？难道以后盖房子都不用木头了吗？
姚骨头得到的设计图，殊不知是几万年才能有的建筑方式和建筑理念，有点像是给一个刚刚学会搭积木的孩子，讲怎么真实的盖一栋摩天大楼。
而姚骨头就是那个，把这事当真的孩子，每天都抱着那张天书似得图纸研究着，还经常问姚然什么时候能给自己一些钢筋。
但是却经常得不到好脸色，倒不是姚然烦了，而是因为那次自己的无心之举给姚骨头带来了，希望和困扰，自己现在真舍不得拿出那么的铁来给姚骨头盖房子用，但是说了舍不得，姚骨头还是要跟着姚然纠缠。
所以姚然现在恨不得把图纸给抢回来。不再给姚骨头研究。但是想了想姚然还是打住了想法，姚骨头爱研究是好事。自己再去无情打压，就有点不像话了。
而现在姚骨头想学那些钢筋混凝土做主梁的，用木材包裹上混凝土，然后作为主梁使用。姚然看到那些在建的房子就能猜到，姚骨头的用意。
当场被姚然否定，你不想杀人的话，就别弄什么木头混凝土。非常容易干燥的木头，开裂以后就会导致整个主梁其中一点或者几点开裂，最后就将导致整个，建筑面临崩塌命运。
而听到这些姚骨头脸色都变白了，木头膨胀他是知道的。而姚然说的木头膨胀而后干燥开裂确实是很危险，非常危险。姚骨头最后无奈的摇了摇头，叹息着放弃了，自己的尝试。
姚然拍了拍姚骨头的肩膀说道，“有生之年，一定让你得到机会去建造一个钢筋混凝土的房子。”
姚骨头沮丧的心情被姚然一句扫了个一干二净，没有别的原因，只是对姚然的信任，这个男人的话不能只是简单的说成言出必行，而是连预言都没有出过偏差。
对于早期高山姚氏的人，和远征队的人来说，姚然就是当世唯一的神。而且这些人在整个姚氏族里面也在不断的宣扬这种说法，姚然当然知道而且也很乐得这些人这样做，在教育水平没有达到的情况，被坊间用流言的形式推上神坛，要比自己站在高台上愚弄百姓要好的多。
因为神坛上的人，总有被推倒的一天，有可能是他还活着的时候，也有可能是在百年之后，但是流言被推倒不会对主人公造成骂名，但是如果自己堆砌的神坛被推倒，那可悲剧的狠呀。
再回过头看着大湖部落村民们干活时的工具