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她用手在自己下巴上比划了一下，然后看着陆平问：“你认识他？”
“我也不认识他。”
“那你如何知道他有刀疤？”
陆平没有回答了，而是看着王巨道：“大郎，你还记得那天那个刺客行刺你，我差一点追上了，不过他跑得快，倒底没有追上，然而他曾经扭过头，我还有些印象，看样子，似乎有蕃人的血脉。”
“蕃人怎么啦？”野龙咩胜道。
“不是你们党项蕃，而且是吐蕃人的血脉。”
就是一个混血儿，陕西虽然不喜异族婚，不过也不禁止，特别秦州那边的蕃女还喜欢向汉人借种，因此造就了一些混血儿。然而在云阳泾阳这边却很少。
“这位壮士说得对，似乎是有些象吐蕃人，但又不完全象。”少女在边上说道。
不过这个目标乃很大，若他就是泾阳或云阳本地人，倒也好查，关健春天时查了那么久，也没有查出所以然来。
那少女说完全，忽然张大嘴巴，吃惊地问：“他也行刺了明公？”
“难道你没有听说吗？”
“听说了，可民女不相信。”敢情故事她当成了真事，真事却当成了故事。二妞在边上抱怨道：“你父亲也是，他怕这个坏人，找我大哥啊，我大哥专治坏人。这一死，又上哪儿找这个人？”
“二妞，但这一回说不定还真能找到了，”王巨道，然后看着那少女：“不过小娘子，看来你父亲担心不无道理，你十分凶险了。”
连王巨都敢刺杀，就不要说这个少女了。（未完待续。。）
第三四一章 钓鱼
“赵度，你立即放出一个风声，”问到这里，王巨大约明白了事情经过。可能这个大和尚以前做了什么事，被人察觉了，这个人包括那个对自己行刺的道士。然后这个道士找到沙宁，用这件事胁迫沙宁去做一件事。沙宁不答应，他又了解这个道士，知道这个道士危险，于是呢，给了一些钱，又对女儿有所交待，最后自杀。
也未必是自杀，这要到现场确认一下。
王巨将赵度喊到一边悄声说道：“你就说某些乡绅找到了那个欲行凶我的道士，想蛊惑他再次向我行凶，这个道士怕自己力量不足，又去威胁沙宁，利用沙宁在民间的威望，来协助他，以便更能成功的杀害我，那么一能得到西夏的赏钱，二能得到这些乡绅的赏钱。”
这个说法有点漏洞百出。
可能沙宁在民间是有点威望吧，但他是佛教界的人物，佛教本来就不是攻击性很强的西方宗教。
刺杀王巨，沙宁会能产生什么帮助？况且王巨马上也要搬到三原去，离云阳更远。
但这本来就是一个迷信时代，只要传言出去，自会有百姓给出千奇百怪的解释。
“子安，不错，这个机会倒是可以利用。”
王巨最后一个人不杀，不知跌破了多少人眼镜。
然而黄良、陶青都有些不大赞成。
实际这也是一种中庸调节之术，秦朝律法酷烈，刘邦仅约法三章，由得天。到了东汉律法松驰，诸葛亮重新拾起法家，用法森严。而蜀境更安。
宋朝也是如此，到了宋仁宗后，律法越来越宽。这不一定是好事。所以王巨卡嚓了几个脑袋后，将诸乡绅们一起震住。原来是一个好机会。比如李员外不当杀吗？那两个讼师不当杀吗？杀了，后面的就好处理了。没杀，后面的乡绅们又观望了。
不过王巨说了朝堂。
两人不再坚持了。
但新的问题来临，你王巨狠，我们得罪不起，然后我们一不派人散布谣传，攻击你，二不去烧县衙。就这到软磨着，你又拿我们有什么办法？
总之，在这时代，沾到地，就会让官员感到苦逼。
王巨也在寻找契机，所以契机来了，他立即利用。只要风声传出去，也就意味着王巨那把屠刀还举着，还未放下。
赵度心领神会。
“小娘子，我们去振锡寺。”王巨说道。
小姑娘骑上毛驴。抽泣着骑着毛驴跟在王巨后面，奔向振锡寺。
“冒昧地问一句，小娘子。你叫什么名字？”
“马瑶瑶。”
“马瑶瑶……想不想替你父亲报仇。”
“想。”
“敢不敢为你父亲做一件冒险的事？”
“敢。”
“很不错，”王巨道，但没有说让她做什么冒险的事。
“二长子，你立即先去云阳县，将事情经过对毛知县禀报。”
“明公……”
“马小娘子，你可能还没有弄明白，我的权利是渠工，只要涉及到修渠，不论郑白渠数县。甚至长安京城那边，我都能插手。但这个案子，我却无权插手的。只能说参与一下。主断凶案的，还是知县之职。你明白吗？”
“明公能参与是吗？”
“参与都不能说，只能说是协助。”
陆平在边上低声问了一句：“如果那人抓不住，怎么办？这个小娘子就有危险。”
“抓住了，也未必会安全，除非那个道士只是一个人。”
陆平便不再问。
他跟了王巨也很长时间了，百姓说王巨是活菩萨，那肯定不对的，但王巨心肠不恶，或者说他不是百姓所传的那种小善之人，甚至都很少给乞丐施舍，可说不定王巨才是真正的大善。反正这些事往深里想，是绕脑子的活，他也想不明白。但有一条，王巨是不会让这个小姑娘送死的。不过陆平真替沙宁感到可惜，二妞说得对啊，放着这个真正的大菩萨，就在他眼皮底下，那个大和尚都想不到，看来念佛经，将脑子念坏掉了。
王巨来到振锡寺，居然发现毛知县已带着衙役赶到了。
因为建渠事宜，两人也打过交道。
这也是一个很低调的知县，与杜主薄他们一样，是多数宋朝官员的代表，淡不上好与坏，有一个好的上司带领，马上就能发挥作用。若是一个不良上司，说不定随时就能堕落。
与王巨关系一般般吧，修渠上他没有太多支持，也没有阻挠。
两人见面，相互略略一寒喧。
毛知县看了一眼马瑶瑶，不过他来，可不是全二长请来的，而是寺里面的和尚禀报了，立即带着衙役过来察看。
“忤作怎么说？”
“是自杀死的，但沙宁禅师并没有留下什么线索。”毛知县看着许多涌来的百姓答道。
他十分不解。
涌来的百姓也不解。
准确地说佛教与儒教，有许多共通之处，甚至包括西方的一些教派。
特别是对生命，那就是请世人珍惜生命，反对轻生的自杀行为，不过在维护神圣信仰时，可以舍身。儒教也有类似的解释，但说得就不及佛教清晰了。
涌来的百姓很多，也如毛知县所说的那样，这个沙宁禅师平时积善行德，是一个不错的和尚。但因为他的自杀，让大家都有点失望。
王巨想了想，还是将真相简略地说了一下。
“居然是那个刺杀子安的人……”
“基本是了，毛知县，你让衙役去问一问，看看寺中可有其他人见过这个道士。”
“行，”毛知县立即吩咐衙役去询问，然后又问：“沙宁禅师做了什么事，让那道士抓住把柄。”
“我也不大清楚，说不定最后查出来。只是一些在我们眼中的鸡毛蒜皮的小事，不过越是这些道德人士，他们对自身要求很高。往往就是这些小事，却能胁迫他们。”
“子安说得有理。”
“能否让我去看一看。”
“行。就是有些难看。”
“两位明公，能否让民女看一看父亲。”马瑶瑶说道。
“行，不过你先在外面等一会。”王巨说道，这个小姑娘可能还没有明白毛知县所说的难看是何意。上吊自杀的人，会是什么样子？舌头啊。想一想一个修行不错的高僧伸长了舌头，那个样子不难看吗？
两人走了进去。
外面有些和尚在堆柴禾，准备将沙宁的遗体焚化。
不过他们神情同样很哀伤。
为什么佛教会盛行，一是其平和的教义。二是因果说，三是“升天”容易。但确实有些高僧做得不错的，正是因为这些高僧，佛门过于昌盛，已经成了宋朝重要的累赘之一，因此才有了薛向的一个提议，但王巨暂时不知道。
沙宁已经被寺中的和尚放下来，一个长相很清秀的中年和尚，大约四十出头，王巨看了看。说道：“毛知县，能否让�