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“这个武器很犀利，”赵顼听着响声道，此时宋朝已出现了许多火药武器，如火箭；引火球，也就是手榴弹与**包，小者是手榴弹，后面系铁链，旋转着用手抛射出去，大者就是**包，用投石机发射出去的，但因为配方不准确，燃烧作用大于爆炸作用。还有火蒺藜，虽然爆炸威力小，但在交战时，扔在前方，到处爆炸开来的铁蒺藜能有效地阻止敌人骑兵的冲刺。以及毒药烟球，用劲弩与强弓发射出去的，后置小型火药包，里装砒霜巴豆等毒物。
这是一个进步。
不过赵顼又想到了王巨的话，宋朝不是人少，人口数量可能是西夏的二十倍，不是钱少，一年国家收入可能是西夏的三十倍，也不是武器不先进，虽然西夏弩、夏国剑、冷锻铠甲有名气，可那不能够量产，并且宋朝能拿得出的武器更多，如床子弩。
主要还是王巨所说的瘸腿制度。
开始赵顼以为简单，随着王巨一些旁敲侧击，加上他的反思，越来越觉得不是那么简单。
因此收回眼光，说道：“姑姑，可安好乎？”
“有什么好的，我也想搬出皇宫。”赵念奴低声说道。
赵顼先是默然，说老实话他也不赞成父亲的举动。
大臣们争的名份，那就不讲了，关健是恩情。想一想张元他们背祖背宗叛逃到西夏是干什么的？无非就是为了富贵。
不提养与育谁的恩情大吧，先帝总是将皇位传给父亲的。没有先帝，父亲能做上皇帝吗？
天下什么样的富贵能大过一国之君？
但赵念奴说的是本心话，那些放出去的宫女与妃子，娘家有人的还好一点，娘家没人的，放出去那就惨了。
然而赵念奴不同，她有一个外祖父苗继宗，苗家有钱，放出去还是一件好事，最少有了自由。
赵顼又说道：“姑姑，不可啊，父皇会不高兴的。”
赵念奴沉默。
赵曙再忤逆，对她们母子不坏，包括外祖父，如果自己非要出宫，赵曙必然会生气，说不定都能牵连外祖父。
“姑姑，给你看一样东西。”
赵顼让太监拿来几张纸，那不是后世的纸，每张纸都很大。
发明不是文臣做的事，那么学问是不是文臣做的事！
大戏开场。
可能很多人已看出王巨的广告作用，但现在不叫广告，叫扬名。可究竟有多少作用，大家还真说不清楚，要知道为了扬这个名，每年都得花不少钱的，不仅那捐助的一万贯新纸，每年还会拿出许多新纸继续免费散给各个州县学学子使用。
有人认为不值。
竹纸不是想卖得价格高，更不是质量不好，相反，经过多次改进，竹纸质量还可以，特别是玉扣纸，经过多次改进后，洁白似雪，让许多士子都感到了欢喜。价格更是公道到了极点，完全不愁销路，这些钱是白花的。
值不值，许多人真没想明白。但究竟值不值，马上就看到了。
开封是宋朝的政治中心，也是这世界上最繁荣的城市。
许多货物从全国各地而来，甚至从很多国家而来，又运向全国其他地区，甚至是外国。
它同样也是竹纸关注的重心。
第一批玉扣纸出来了，大多数捐助出去，这个影响不大，能捐助的地区都是落后的地区。只有少量进入了市场，抢之一空，甚至许多人前面听到风声，过来想买几大张回去，可连一个纸影子都没有看到就卖完了。
还有一部分继续在做广告。
文苏章三人的诗赋文章继续印上，还有王琪的那篇文章。
毛边处继续印上墨竹。
这就是雅气，无形中使竹纸上了一个档次。
但这回略有所不同，卷首是文苏四人的文章诗赋，卷末又出现了文字……
当然，它也很快到了赵顼手中。
赵顼将竹纸打开，一直拉到卷末，说道：“姑姑，你看。”
赵念奴便看，结果看到一大堆神文字。
前面的能看懂，是宋朝的文字，但在文字里夹杂着许多古怪的符号。赵念奴读着，还没有想到数学题目呢，便诧异地说：“断句。”
“就是断句。”
赵念奴肯定是看不出来断号逗号句号问号的区别，但读到断句时，便出来了一个符号，还能不明白吗？
“姑姑，你再想这道题。”
一道秦九韶三角形中线面积算术题，秦九韶是南宋的著名算术家，其实在他之前，象《孙子算经》里便有一些经典的算术题目，有的难度还不浅，但公式在哪儿？
没有了公式，就没有了规律，往往学者只能做到知其然，而不知其所以然。数学是科学之母，数学如此，科学就更是如此。不过这个问题几年后随着王巨那本书出现，可能会彻底改变。
那本书还早，即便初出的那两册书，内容也比较浅显。
王巨这道题目主要就是用秦九韶三角中线面积公式来解，但比秦九韶所著的《数学九章》里面的题目更复杂，绕了七八二十四个弯子。
反正赵念奴看完了细细一想，觉得是非人类所能算出来的题目。
下面有答案了，并标注了如何解这道题的过程。
但王巨又刻意没有标准符号字母与阿拉伯数字的含义，因此赵念奴看了后目瞪口呆，难道这一堆鬼画符，便能将这道题做出来？
她茫然地抬起头问：“顼儿，你有没有看懂？”
“我那能看懂，根本就没有学过……”赵顼苦笑了：“姑姑，这里还有。”
然后将余下的竹纸打开，不仅有算术题，还有论语呢，赵念奴终于乐了：“这孩子在摆学问呢。”
赵顼捏着下巴额小胡子，也笑着说：“是啊。估计这会儿不知多少士子在为这些符号好奇了。”
“可惜他不在京城，不然也能问一问。”
王巨显摆，让赵念奴小小欢乐了一回。
一把大雨便从黑压压的天空落了下来，呼啸的狂风又将雨幕扯起，象是一道道飘荡不定的水晶帷幕。
赵顼看着姑姑脸上的笑容，不过光线晦暗，这笑容便显得有些静寥，赵顼心中不由地一叹……
随着竹纸散发出去，终于惊动了许多读书人，甚至传到了皇宫。
这一天早朝，赵曙等到大家奏事完了，也拿出几张竹纸，让太监将它们传下去，然后说：“诸卿，这些文字你们可认识？”
他没看明白，不过朝堂上有学问的人很多，欧阳修，韩琦，司马光，范镇，王珪，范纯仁……相信总有一个人能认识吧。
第一八二章 子午山
子午山南接耀州，北达盐州，绵延八百里，华池县便位于它的北部余脉上。生态环境也很好，八百里子午山原始森林遮天蔽日，千峰竞绿，万岭争翠。
好戏法就是从这座大山里变出！
这天从子午山深处走出一群人。
领头的人说道：“还要承蒙秦五郎好意。”
“杨大哥，不敢，我家以后从这条道走，还要承蒙大哥多多关照。”
“放心，有我杨老四在，保证你家的货以后少不了一根汗毛。”
十几人来到乐蟠镇。
杨老四便是盘居在子午山的一伙大盗，山太大了，就是没有三丁刺一，子午山也有一些盗匪，不过大多数是亦民亦匪，不为非作歹时便是山民，或者逃户，作歹时便化身为强盗。三丁刺一后，子午山横跨庆、鄜、宁、坊、耀、邠六州，涌上去更多的逃民。于是山上的情形更乱了……
对此官府也无奈，山大林茂，情形又复杂，因此只要不做得太过份，大家就权当看不到了。
并且宋朝还有一些古怪的制度。
应当来说宋朝内治还不错，比如救灾赈贫，开办了一些养老院，对官员操守也重视，平时偶尔也喊一喊齐人的口号，政策上确实也偏坦于贫困百姓，做是两回事，但至少名义上喊出来了。
但有的制度却是乱七八糟，比如害怕百姓造反起义，一有灾害，大肆将灾民充于厢军，是好心，可得要多少财政去堆？这些财政不是变出来的，而是从百姓头上敛出来的。
再比如对待一起造反起义，要仁治嘛，因此以招安收抚为主，镇压为辅。
于是民间便传出一句话，想做官，占山为王等招安。
那倒未必。
不过这种糊涂的制度，某种程度上确实缓解了国家各级层的矛盾，因此举宋一朝，各种小起义，以及叛乱情况不断，但始终形成不了规�