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“史家弟子？司马骞？可是马字骞那个司马家的子弟？”
相比于刘纪的不淡定，公孙术可就是一副大师的模样，很淡定的说了句，显然对于这个名字还是有所耳闻。
“不错。”
司马骞笑笑，公孙术表情立刻肃穆起来，用着一种比较钦佩的语气说道，“楚国司马家可是大名传于诸国，也是司马家让老夫真正明白了史家的脊梁啊！令人钦佩，令人钦佩。”
楚国司马家？刘纪显然也没有听说过，虽然来到这个时代他恶狠狠的补了很多知识，可是对于许多事情却还是不知道。比如说这个司马骞，马字头的骞而且还是楚国人看来真的不是大汉的那个写出史记的神人了。
“史家弟子，自当如此。我等既然为史家，就应秉笔直言，更应将事实流传于后，献媚讨好，非我史家弟子能为。”
司马骞的话语中透露出深深的孤傲气息，事实上在从司马骞身边除了几个仆人外都能看得出。诸子百家中，哪个学派没有几个弟子出席？但这个司马骞旁边竟是没有一个史家弟子。
“呵呵，史家脊梁在司马家体现得淋漓尽致啊。”公孙术叹道，看着身边似乎一点儿也不知道事情的刘纪，开口说道，“史家记载君王以及大臣所言，并流于后世，大多都是铁骨不屈之辈。当年楚淮王因为与几位士大夫一言不合而怒杀几位士子。楚淮王怕此事暴露出来天下人对楚淮王定上昏君的名头，勒令所有人不得外，唯有史家秉笔将事情记入史册。为了此事淮王命令当时的史官司马惶篡改史册，司马惶宁死不从，淮王一怒之下杀死司马惶。可是接下来的司马家数位史官也是如此，宁死不愿意修改史册，楚淮王也只好做罢，而此事也传于天下，史家骨气可想而知！”
公孙术的一席话，让刘纪有些震惊，他一直以为史家都是听说君王的命令的，君王叫他们记载什么他们便要记载什么，哪里知道史家还有如此骨气！
不过，这记录史书的史官难道不是君主任命么？为什么非要任用司马这一家子，刘纪可不相信史家每一家都是像楚国司马这一家如此有骨气的。
第四十六章 道家
“这位是？”
由于公孙术的一席话似乎是向刘纪解释史家的事情，让司马骞的目光也注视到了刘纪，这个年轻的公子哥模样的人物，司马骞可不知道他的身份。
“汉国质子，刘纪殿下。”
公孙术指着刘纪说道，“殿下，这位就是楚国史官的司马骞了，楚国司马家每个弟子皆是不避死亡，不屈于君王的真正史家弟子！”
“汉国质子刘纪？”
司马骞的表情有些僵硬，没有想到公孙术旁边这个年轻的公子居然就是在齐国的汉国质子刘纪。楚汉的关系一直不和，而司马骞身为楚国的史官，自然也不会对刘纪有什么好感。不过刘纪出现在公孙术的旁边倒是证明了他这几日在齐都听到的传言，听闻汉国质子好纵横，从今天的情况看来，果然不是虚言。
“不错。”
相比于司马骞，公孙术显得很是淡然，似乎一点儿也不知道司马骞这个楚国史官和刘纪这个汉国质子的矛盾。
“汉国质子，早就在齐都听到了公子之名了。”
司马骞对着刘纪说道，其实刘纪好纵横对于司马骞的心里是高兴的。虽然他的心里也比较敬佩那些纵横大家，可是纵横却不是一个君王学习之道，刘纪身为汉王三子，却崇尚纵横，这让司马骞觉得刘纪这个汉国质子对于大楚是没有一点儿威胁了。
史官据实说话，司马骞虽然身为楚国史官，可不得不承认汉国君主的明智。几乎每代都不是庸君的汉国，早就让各国重视当今汉王的各位储子了，因为每代汉国争储的竞争非常激烈，各国无不想在这种时期火中取栗，谋得一丝利益。
汉国这只猛虎，也只有在换君之时是最虚弱的了，只是当今汉王据说还是春秋正盛之时，只怕这时候的汉国还是不能轻易招惹。尤其是如今汉刚灭燕，兵锋正盛，没看见哪怕是强齐也不敢和汉开战吗？
“楚国司马家，早就敬佩不已，若是天下史家都如司马家子弟一般，这万古青史，便能真实的流传于后世了。”
刘纪说道，心中也是真正的有些感叹，若是史官俱是如同司马家弟子一样，那么真正的历史就可以流传于后世了。只是可惜，没有人都像司马家那样不惧死亡，在历史的长河中，一切不符合帝王的标准都已经泯灭，例如如今的百家……
“呵呵，儒家求仁取义，法家弟子以身变法……诸子百家皆不惧生死，我辈史家弟子又何尝将生死看得太重？”司马骞轻轻一笑，眼神中是丝毫不动摇的决心，在这个春秋信义为先的时代哪个学派会为了珍惜生命而放弃自己的理念？
刘纪默然，为了这个时代学派的那种为了理念奋不顾身的行为而感叹，比起前世的那个世界，这个世界的人们才值得人尊敬啊。
“哞。”
一声高亢的牛声将刘纪猛然拉回现实中，原来随着许多人的渐渐到来，已经让场面十分火热起来。一个在百家中颇有份量的学派终于登场……
“无为……”
公孙术摸摸下巴白须，嘴中默默地念到，在他身边的司马骞也是将眼睛死死的盯着那个在百家中颇具份量的学派中的大贤正骑着一头老牛缓缓驶来。
没错，这次到来的正是诸子百家中颇具份量的道家学派。天下将儒墨道法四大学派并列，更能说明道家在天下的地位，道家讲究一切顺其自然，讲究无为而治，与世无争的品性影响了无数的人。
道家自祖师老子李耳创立以来，一直发展着，历代道家先贤们也未曾任职过一个国家的官职，当年楚王以相位请道家的圣贤庄子都未曾应允。这也是道家的一个奇特之处吧，所有学派都是想着君王能够接受本学派的理念，执政治国，而道家却反其道而行之。道家讲究不争，或许正是看出了君王肯定不会认同自己的理念，所以才会选择不争的吧，不争，不屑于与百家争斗，犹如高傲的大鹏，从九万里高空俯视着这芸芸众生。
无为而治，小国寡民，无疑又是一个不为君王所接受的理念，一如儒家一般，只不过不同的是儒家弟子四处周游诸国对着各国君王讲述着仁义之道，而道家却从来不会主动和国君讲述着自家的理念。
一只青牛上，一个鹤发童颜的老者白发白须飘飘然，一把拂尘拿在手中，一副神仙模样，光是这外表便已经让人赞叹，不愧是道家圣贤，光看这表面便不似凡夫俗子。
“装逼，十足的装逼。”
刘纪低声咕噜几句，在这个牛鬼蛇神的时代，仙神天地总是那么令人敬畏，而道家的出现，更是让人们对于神仙鬼怪有着莫名的狂热的忠诚敬拜。
而身为道家的领袖老子骑着青牛施施然的游遍世间后，那如神仙一般的身影传于天下后，让人们感叹，而老子的这一行为却让历代的道家圣贤都已经将骑牛当成了一种时尚。道家也就成了另类，以牛为坐骑，十足的拉风。
刘纪的咕噜声没有说多久，公孙术突然转过身来，眼光又朝着另一个方向看去，只见那个方向正有着一驾马车驰来。
儒家！
刘纪清楚的看到那驾马车上的车夫竟然就是南宫迟，毫无疑问，车上的人只有儒家的圣贤荀昱荀子，除了荀子还没有谁有那么大的面子能让南宫迟为马夫。
“哼！”
与荀昱那天提到公孙术的反应相同，公孙术看到儒家的马车后也是不屑的冷哼一声对于那个讲究仁道礼教的儒家颇为敌视，更多的是对于马车上的老货的不屑！
“荀子大师。”
司马骞脸上露出一丝敬意，和见到公孙术的时候是一模一样的，相比于儒家荀昱，公孙术的名气要比荀子小得多。荀子被称为诸王之师，几乎每到一个国家，哪怕该国不赞同荀子的儒家理念，可依旧会将荀子视如上宾，这便是天下显学的影响。
第四十七章 司马骞的预感
身为史家中人，司马骞没有和儒家打过多少交道，只是荀子曾巡游楚国，并在楚国教学，当时的司马骞听了荀昱的话语后，第一次被儒家的理念震惊到。史家有自己的理念，只是他们的理念只是秉笔写实罢了，比起儒家的那些理念，简直不值一提，司马骞虽然是史家弟子，但是却被荀昱的那种悲天悯人的情怀彻底感动