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原本破勃律的吐蕃兵在西边，与崔希逸所在吐蕃在东边，根本就是两批队伍。
这就有一点迁怒的味道了。
还有一点，崔希逸有个猪队友。
他的手下、一个叫孙诲的人正好去长安奏事。
孙诲是一个好大喜功的人，他主动跟玄宗请缨，说吐蕃乞力徐和崔希逸交好，正是毫无准备的时候。
这个时候偷袭他们，肯定会大获全胜。
玄宗正因为对方忤逆自己的话气得肝儿疼，立刻命令内给事赵惠琮与孙诲一同前去。
这俩死孩子到了之后，跟崔希逸宣读了假的诏书，让他去袭击对方。
崔希逸进退两难。
一边儿是需要效忠的君主，一边儿是特别聊的来的兄弟。
但是军命不得不受。
开元二十五年三月二十五日。
崔希逸从凉州发兵，南下二千余里进入吐蕃境内。
两方在青海西相遇，吐蕃原本就没有准备，几乎被唐朝全歼。
斩杀了两千多人，乞力徐在左右副手的掩护下逃走。
这场仗怎么看都是唐朝挑起来的，胜之不武。
赵惠琮、孙诲却因为这件事得到了封赏。
知道真相的崔希逸一直心怀愧疚，染上了心病，第二年刚过，就抑郁而终。
吐蕃莫名其妙被打了，更是气得不行，他们显然觉得自己攻打勃律是没有错的。
从此之后，吐蕃再也没有进献过朝贡。
今年四月，张九龄被贬为荆州长史。
真的是不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
监察御史周子谅是张九龄推荐的。
他弹劾牛仙客没什么文化，根本就不配担任尚书一职，并引用谶书为证。
谶书就是记载预言应验的书。
这个之前提到过，裴虚几就是被人诬陷大谈谶纬，而被玄宗流放，然后弄死在途中的。
周子谅引用的那一段谶词，是武后时期的：“首尾三鳞六十年，两角犊子自狂颠，龙蛇相斗血成川。”
这句话原本只是一段预言，并没有单指是谁。
但是有好事者把这一段话曲解为：“两角犊子，牛也，必有牛姓干唐祚。”）
两个角的犊子，不就是牛吗？
看来将要有姓牛的人，撼动大唐基业。
流言愈演愈烈，到最后全国人民都知道了。
李林甫立刻去给玄宗哭诉，说牛仙客一心为主，忠贞不二，怎么可能会干出这种大逆不道的事情呢？
其实主要原因，还是因为牛仙客是李林甫举荐的。
如果这件事真的坐实了，牛仙客肯定第一个被处斩，紧接着倒霉的就是李林甫。
主要是李林甫的嘴皮子确实太厉害了，玄宗跟他说：“我怎么会不相信你呢？肯定是有人故意在陷害你和牛爱卿。”
玄宗立刻派人着手调查，最终没能查出来到底是哪个好事的人在曲解这句话。
但是全国范围内搜查了一顿，总不能没有结果就不了了之了吧？
玄宗立刻把矛头对准了弹劾牛仙客的周子谅身上。
如果他不弹劾牛仙客的话，就不会出现这些事情。
谶词也是他提出来的。
当场下诏：
奉开元圣文神武皇帝诏，曰：
监察御史周子谅引谶荒谬，妄陷大臣，杖一百，流瀼州。
钦此
诏书刚刚宣布完毕，玄宗立刻派人当庭痛打了周子谅一顿，把他直接打到昏死了过去。
但是当时只打了七十杖。
于是一盆水把他浇醒，接着打完了剩下的三十杖。
打完之后，把奄奄一息的周子谅流放去了瀼州。
但是正常人根本挨不下一百杖，就算不感染，也会发烧的。
果不其然，周子谅挨完这一百杖之后，已经被打得皮开肉绽。
高烧了三日不退，到了蓝田就病死了。
李林甫又去跟玄宗进献谗言，说，“周子谅应该只是从犯，主犯应该另有他人。”
“你知道是谁？”
“我不知道，但是他是张九龄举荐的。”
玄宗对张九龄所有的好感顿时消失殆尽，但是念他有功，把他贬为荆州长史。
满朝文武都见识到了李林甫三寸不烂之舌的厉害。
更加没有人敢跟他对着干了。
第361章 武惠妃死
张九龄被贬之后，李林甫又把矛头对准了上次侥幸躲过一劫的太子李瑛。
之前，驸马都尉杨洄诬陷太子瑛、鄂王瑶、光王琚与太子妃兄驸马薛锈准备合伙杀掉寿王瑁的事情，在玄宗心里就是个疙瘩。
当初如果不是张九龄拦着的话，估计三庶人当时就死了。
现在张九龄已经远离长安，李林甫又去跟玄宗说，当初的事情一直拖着也不是个办法。
请玄宗尽快解决这个问题。
同时还强调了一下，这是玄宗的家事。
武惠妃原本就和李林甫结成了同盟，弄死太子对她只有好处没有坏处；最大的好处就是也许她可以像她的姑奶奶一样，把持朝政、成为一代女皇。
她也在玄宗旁边吹耳边风。
玄宗这个时候正是最宠信武惠妃的时候，武惠妃说什么，他基本都会满足，于是下定了决心。
四月二十一日，玄宗下旨，以“家事“为由，废除了李瑛、李瑶、李琚的爵位，贬为庶人；把薛锈流放瀼州。
没两天，李瑛、李瑶、李琚三人被赐死于城东驿，薛锈赐死于蓝田。
老五李瑶、老八李琚两个倒霉孩子出了名的勤奋好学、有才识，就算当众说了一些大逆不道的话，也罪不至死。
而且，那明显就是诬陷。
全国人民都知道，就玄宗一个人看不清。
百姓对大唐政权的信任度又跌了一些。
五月，玄宗为了增强边防军事力量、保证四海安定，让中书门下与诸道节度估算衡量军、镇闲剧利害，审计兵防定额。
然后在应服兵役者以及外来户之中召募丁壮，充边防军。
这次招募边防军应该算是职业兵，不仅分给他们住宅，还会跟他们分一部分田产。
如今的边军制度，侧面证明府兵制已经渐渐被募兵制取代。
转眼到了七夕。
常年驻扎在边疆，对这些民间狂欢的节日，根本就没有什么概念了。
但是今年的七夕，让我格外印象深刻。
李林甫凭借一张三寸不烂之舌，在朝堂之上游刃有余，连带着把朝堂上的风气都弄坏了。
文武百官争相阿谀奉承，整个朝堂乌烟瘴气。
大理少卿徐岵跟玄宗说：
“现在天下共有五十种死刑，大理寺典狱一直都被传杀气太重、连鸟雀都不愿意栖息在附近的树上。”
“如今，书上不仅有鸟栖息，还有鸟在上面筑巢。”
文武百官纷纷附和，联名以“几致刑措“上表称贺。
“几致刑措”值的是谓刑法几乎搁置不用，这出现在汉文帝时期；那个时候，政治空前清明，百姓安居乐业，打砸抢等暴力事件几乎没有。
可是唐朝这两年天灾人祸不断，怎么看也跟“几致刑措”这个词不沾边儿。
玄宗就喜欢听好话，觉得这一切都是李林甫的功劳。于是封李林甫为晋国公、牛仙客为豳国公。
皇帝滥赏宰相至此开始。
今年年中，国家开始干预经济。
原因是这样的，关中农作物太多，供大于求，但是丝绢供不应求；江淮地区农作物供不应求，但是丝绢供大于求。
关中最主要的农作物就是菽粟，即豆子和小米；这里泛指农作物。
但是关中饲养蚕的非常少，绢布全靠贩卖掉农作物之后，把所得的利润购买另一种。
国家准备宏观调控，顺便还解决江淮苦变造；来回运送，浪费人力物力。
而且长途运输非常的麻烦，而且途中还有损失。
于是有人跟玄宗建议，由国家出面把物资调换。
把关中的粮食掉往江淮地区，把江淮地区的丝绢运往京师。
由国家出面，把这些物资收购，再运送到需要的地方。
自今以后，关内诸州都有人专门负责跟国家申报自家丰饶的物资。
关中则准时把粟取米，送至河道运输点。
有些距离河道运输点特别远的地方，没办法到达的，就、就近充给了附近的军营，当做军粮。
河南、河北有的地方不通水利，不方便运输，这些地方就有关中代为收发，然后转