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谢慎道：“这是王老大人府里的珍藏，我这里还有十坛，鸣和兄若是不嫌弃大可以全部提走。”
贾咏连忙摆手道：“这怎么使得，一两坛足以。”
二人相视一笑。
一旁的王守文被二人带起了节奏，也道：“鸣和兄尽管去拿，大不了我再如数补给慎贤弟就是。”
“听说吐鲁番使者近日要入京拜见天子，不知带来了什么稀奇贡品。”
谢丕的老爹是内阁成员，自然消息灵通，谢慎闻言咦了一声道：“吐鲁番派出使臣朝见陛下？”
在他的印象中，弘治九年吐鲁番再犯哈密。逼得哈密求援大明朝廷。
天子下令兵部尚书马文升总掌此事，马大人也很争气，一番阳谋之下将吐鲁番人赶出哈密。
只是若是按照历史进程，吐鲁番还要反反复复数次，不会轻易的派出使臣朝贡啊。
这让谢慎大为疑惑，莫非蝴蝶效应越来越明显了？
“这有什么稀奇的，慎大哥难道没看邸报吗？吐鲁番人已经被打的丢盔弃甲，哭爹喊娘了。”
王守文一脸得意，大明自打土木堡之变后武备便一直松弛非但时常被北元打秋风占便宜，就连吐鲁番这样的西域胡国都敢蹬鼻子上脸，和老大哥比划一番。这可有些让人难以接受，大明虽然文官占据了主导，但并不是没有血性的。
尤其是像谢丕这样的年轻人，正是血气方刚的时候，见朝廷打了一场大胜仗，自然攥紧了拳头炫耀一番。
对于吐鲁番哈密这对冤家，谢慎还是颇感兴趣的。
大明对西域的控制十分薄弱，如果能够以哈密为跳板再控制吐鲁番，一直难以打开的西域走廊便可以划归大明的势力范围了。
自盛唐以后，除了蒙元外各朝对西域一直缺乏控制力。
但即便是蒙元也没有真的把西域当作核心区域来发展。
现在却是有了机会，若是真的能控制西域，确实是功在当代利在千秋的。
任何一个穿越客都想着改变历史，但真正能做到的却很少。因为历史有着很强的自我修正能力，细节哪怕改变大势也不会轻易变化。
但这件事不同。
眼下吐鲁番已经派出了使臣，证明历史的大势已经发生了一定的改变。在这种情况下，谢慎只要以先知的身份提出高屋建瓴经略西域的国策，是很容易被弘治皇帝接受的。
经略西域绝不仅仅是拓边养马那么简单，还可以通过人口迁移解决土地矛盾，明末难以解决的大困局甚至可以提前解决。
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第三百零一章 困局与转机
谢慎前世虽然不是社会学者，但对明末的困局还是有一套自己的分析的。
在他看来明亡的核心问题就是土地问题。什么小冰河，天灾，后金，农民军都不是影响局势的关键。
何况农民军为什么会形成席卷天下之势，还不是土地兼并到了不给普通农户活命的地步。
中国历朝历代的农民起义都是被逼到绝路后兴起的。
中国百姓多是顺民，但凡还有一丝活路，就绝不会把脑袋别在裤腰带上去做那造反的事情。
君父君父，君在前父在后。
但如果这个君父抛弃了自己的子民，子民自然要自己想办法讨饭吃了。
如果往深处挖，就会发现土地兼并和科举制度有着极大的联系。
明代的读书人享有很多特权，考上了秀才便不必交税服役。
而读书人一旦中举，更是成功迈入乡绅阶层。
即使不能更进一步考中进士，凭借着举人身份，在家乡也能活的很滋润。
无需举人老爷多言，十里八乡的族人、农户都会争相把田地寄挂在举人老爷名下，从而达到免税的好处。
当然，秀才相公也同样可以免税。不过秀才较多，没有什么统治力，还是选择身份更为尊贵的举人更稳妥。
故而族人农户多会选择举人投献土地。
要知道，虽然是有保人做中间人的，且双方都是心领神会，农户只需要给举人交很少的租金。但这些土地毕竟名义上是举人老爷的。
一旦举人老爷反悔（虽然这种可能性很低），或者举人老爷被加租，小农户是没有地方讲理的。
去到官府状告举人老爷侵占土地？那地契田契上可清清楚楚的写着田亩已经过户！
这本身就是一种潜规则，是处于灰色地带不受大明律保护的，要怪只能怪那些农户想赚小便宜，结果坑了自己。
及至明末，百分之十的精英阶层手中握有百分之九十的田亩，土地兼并已经到了令人发指的地步。
举个例子，徐阶徐阁老是名满天下的宰辅之臣。可又有多少人知道，在他的老家松江府，有超过三分之二的土地都是在徐阶名下的。
当然，以徐阶的身份，未必会真的做出赖账侵占土地这么吃相难看的事情，但不可否认的是这确实是一代名臣的大污点。
有些时候不是你要兼并土地，是族人乡里投献。他们宁可给这些士大夫吃粮也不给天子不给朝廷吃粮，直接导致大明是一个官富国穷的畸形结构。
要想解决这个顽疾，单纯靠蛮力杀大户是不靠谱的。这样不但会激起反弹，还可能动摇国本。
转移矛盾无疑是个极为巧妙的办法。
只要能够不停的打胜仗，就可以遮下丑陋的东西。
而一旦大明朝廷控制了西域，就可以学盛唐时，迁健儿入西域开垦土地。
中原土地紧张，可西域土地并不紧张啊。
只要肯吃苦，要想发迹还是不难的。
当然这也只是权宜之计，但至少可以让大明多出一百余年的国祚，为改革赢得时间。
说起改革，谢慎还是十分推崇张居正的一条鞭法改革的。
这个上承唐代两税制，下启清朝摊丁入亩的政策在一定程度上缓和了矛盾。
虽然因为各种各样的原因，这个国策在地方并没有得到很好的贯彻，但却是提出了一种可能性。
张居正绝对算是够手腕的政治强人，换成范仲淹这样的理想主义者，恐怕又会是一个早夭的“庆历新政”了。
政治家绝不能是理想主义者，因为政治处处都是博弈和妥协。王安石的熙宁变法为什么能够获得相对成功，不就是因为吸收了蔡京这样的人吗？
政治不是打扑克，不是随随便便就能搞成的。
领导者首先要具备识人的能力，要做到知人善用，用对人，用好人。
蔡京这样的人难道就一无是处吗？难道都要像包拯、海润一样白日昭昭才是能用之人吗？
有时谢慎也在考虑这个问题。到底是清流好还是能臣好。
能臣是能做实事的，而清流往往是嘴炮党。
在大明，任何人想要上位都要经历清流这个阶段。但若上位了还是把自己定位为嘴炮，未免就有些太过无耻了。
食君之禄，忠君之事。
若是人人都为了刷声望变成了嘴炮，那大明朝廷岂不是乱成了一锅粥。
当然，这也不是说风骨不重要，只是说要做到一个平衡。
越往上爬见到的人和事情越多，感悟便越不同。
叫一个县令和知府谈理政体会肯定不一样，知府和巡抚又会不一样。
谢慎的优势在于领先时代五百多年的见识，以及不对称的信息优势。
但这些在处理政务上并没有太大的效用。也就是说谢慎在政治上不但没有这些官场老油条出色，甚至还有很长的距离要追赶。
路要一步步的走，饭要一口口的吃。现在考虑这些东西也没有用，还是先做好眼下的事情吧。
吐鲁番使者来到京师拜见天子，照例天子会举行大朝会。
谢慎这样的六品官虽然也有资格参加，但位置肯定是极为靠后，想看热闹是看不到的。
朝会的流程十分固定，无非是吐鲁番使臣献礼，天子训话，百官齐拜山呼万岁。
但这对于谢慎来说意义却是十分不同。
这是他来到大明后，要参加的第一次大朝会。
虽然不是万邦来朝，但场面势必小不了。作为一名热血儿郎，一直都有着一股大国情结。
能亲眼看到番国使臣叩拜泱泱大明，那种快感绝对是言语难以形容的。
都说强汉盛唐，为什么大明就不能叫番夷来朝叩拜。
想及此，谢慎笑声道：“这事情都赶在一起了。也罢，我倒想看看这个吐鲁番使臣会带来什�