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这下,会堂里鲍格米勒派开始为皇帝的话语鼓掌,而自新会则表示静默,而正教会的众人都发出很大的潮水般的抗拒声。
“但陛下。。。。。。”那角落里的人还准备发问。
但是会堂里警备的侍卫武士们,已经握着剑柄,晃动着甲片,鱼贯开始朝着声音发生处而去了。
皇帝继续怒斥着,“你们这些教士,根本不懂得权力的来源,整天就说些幼稚、被动、不负责任的言论,有时候蠢,有时候坏,有时候既蠢且坏。你们那些小心思朕能看不穿?谈到教会和修道院财产,朕倒要问你们,难道圣经里提过修道院和修道人士可以拥有私人财产的吗?难道心灵不才是主的神殿!现在你还问我支持不支持迈森布里亚的托马斯司钵,他是标标准准由罗马法律产生出来的司钵,朕怎么能不支持,你说说?现在又说朕是御定,丝毫无视朕遵守法律的精神,是不是在将来,断章取义就想把朕在私撰的编年史里大肆评判一番。。。。。。”
“陛下,陛下,那为什么还要强制性推行希腊语的圣经书稿,陛下,陛下,难道斯拉夫语不够神圣吗?”那角落的教士见到杀气腾腾的武士踏着过道阶梯走上来,还在不折不饶地发问。
“希腊语是罗马帝国官方语言,是法律和历代巴塞琉斯确认无误的。斯拉夫语是什么语言,是外来的,粗蛮的;现在朕在皇都里有个客人叫华莱士将军,朕时常和他谈笑风生,使用的遥远的苏格兰高地语,那华莱士以后定居下来,是不是也可以要求这个帝国圣经、福音传道书都采用苏格兰语呢?你要求特尔沃诺、大普雷斯拉夫这些城市用斯拉夫语,他要求拉古萨用拉丁语,长此以往这个帝国分裂成什么样子。”
“可斯拉夫语。。。。。。”
高文继续打断了他,大声吼道,“想说斯拉夫语和西里尔字母的,可以迁徙回摩尔达维亚去,现在那里的多神教蛮族渴望基督教义的感化,你们正教站几个人出来,给朕去那里推行教化十年。”
“这和摩尔达维亚有什么关系?”
“怎么没关系,怎么就没关系!耶稣说我给穷人洗脚,圣彼得和圣保罗说我用灵感化最野蛮最放纵的人。现在你们这群教士,却只会让穷人给你们洗脚,修道却占据着大量世俗权力和财富,耽于安乐耽于自我,根本不愿前往遥远的苦难的危险的地区,去推行我主的慈悲。自新会的呢,有没有站出来,愿意向多瑙河北部的蛮远地区传教服务?”
这时候,大约有十名自新会的干事当即自席位上站起来,表示愿意听从皇帝的呼唤,前去任何区域从事这样的工作。
会堂更加乱了。
“但是陛下,你这做,是不符合圣经。。。。。。”
“朕已经派人去古老的祭司王国度那里去寻找圣经的真典,你口中的圣经是什么?所以朕和你们说,你们这样子,未来是根本不行的!将来奥赫里德、特尔沃诺等地的主教叙任,君士坦丁堡也都将有最终的决定权!”当侍卫武士们将惊叫的摩西亚正教教士们给拽走驱散时,皇帝还站在会堂中心的天井下,最后他指着被强行带离的众位教士,“今天朕算是得罪你们一下!”
“迈森布里亚皇帝怒斥教士事件”在接下来岁月里,也成为了整个帝国津津乐道的话题,不过所有人还是感恩皇帝当时的仁慈,没有处刑流放任何教士,只是把他们狠狠驳斥了番,但当时大部分人没想到的是:所谓皇帝去约翰祭司王那里,寻找真正原版圣经的事情,居然是真的,高文真的把它付诸实施。
而寻找的队伍领头的,居然是信奉儒学的赵昭。
他这时已渡过红色海洋,抵达了大海之王的领地,也就是传说里的“蓬特之角”最西端的泽拉港,现在这里已没有王者的权力存在,各个自治的商贸集镇,不断从塞鲁基(也门)渡海来的新月教圣战者,充斥着这里的风景。
在处塞鲁基人筑起的商站里,赵昭神色凝重地踱入其中,房间的座椅上另外几位来自唐土的商人见到他,即刻起身作揖。
“大公平王!”听到这个名讳,赵昭都惊诧不已。
(本卷终)
第1章 阿迪法
于是几位和赵昭相亲任的唐土商人便围上来,轻声阐述了番,赵昭听完后神色更加不安和沮丧,“如此”
几位即刻点点头,表示赵昭的判断是完全正确的。
赵昭顿觉天晕地转,想哭但是又不能过分哭出来,因为高文皇帝派来和他一起的侍卫、商贾和几名自新会干事,都在商栈房间外面的台阶上等候着,某种程度也算是监视,最后他的眼珠硬是在眼眶里滚了数滚,没有倾洒而出,最终只是仰起头,重重长长地叹息声,手指死死抓着胸膛,用颤抖的声调喊出句哭腔:“宛若大梦,空空如也,空空如也!”
其余几位商人也长吁短叹,低头垂泪。
“官人此后要如何?”一会儿后,他们拱手问到。
赵昭摇摇头,红肿着双眼,“昭要继续认识这个世界,此外还要完成皇帝陛下对我的托付。”
“为此不惜?”
“是的,各为其主。”赵昭已经认定,他的家现在已在奇里乞亚的山谷当中,他妻子是莫诺马库斯将军的女儿,子女也已有了三个,他负责的是罗马帝国整个东区商贸,巴塞丽萨还赐予他白袍的品阶,总而言之他已诚心实意地归化了罗马帝国,就像当时许多皇宋的商人臣民都到桑给巴尔(层拔)定居是一个道理。
次日,雇到了塞鲁基骆驼的赵昭,带着队伍蒙着斗篷,仅露出双眼睛,毅然开始了穿越埃法沙漠前往东阿非利加大峡谷的路程,他携带着。
四周的沙漠绵延,低地里冒出的热雾把他们包围起来,罗马帝国的侍卫们无法再穿着铠甲,而是将它们卷起来摆在马鞍后,接着每走一段,就会出现被海水入侵洗刷过的戈壁石山,红色的,灰色的,夹杂着风干的海水淤泥,还有斑斑点点的熔岩石。
驼铃单调地响动着,赵昭将面罩扯下,凝聚着眼神,看着远方天际上一抹极光般的色彩,苍穹间没有半丝云彩,骆驼的脚印越延越长,旋即又被流沙给湮没。
不知走了几日夜,按照赵昭在《经行漫记》里所记那般,“此大沙漠纵横数百里,触目所及之色,唯黑、白、黄三类而已。”终于他们走出了沙漠,赵昭骑着骆驼,这段时间被晒得黧黑的面容绽放笑颜——他原本看到走的是平地,现在发觉自己立在段高耸的坡地上,下面是片极为广袤的洼地,它的水平度应该还在海洋之下,宛如个巨大的漏斗,之所以没被海水淹没,是因为沿着红海的岸边,全是陡峭的裂层峭壁——峭壁的那边,是浩然的海;这面则是低洼的陆地,和各色颜色的粗石戈壁、乳白色的盐田,还有一片片暗色的沼泽,当真是最奇妙不过的自然景象。
赵昭看到了在这片大洼地上,零散分布着村落和集镇,还有粗朴的道路,他激动起来,用木杖抽打着呜呜叫前冲的骆驼,和其余人一道顺着山坡奔了下来,要和当地人交换必须的物资,如水、盐及粮食等。
远处是大裂谷的入口处,也是被称作“拉斯塔”的群峰耸立之处,荒凉险峻,被阳光照耀为各种色彩的高原湖密布其上,巨大的黑色玄武岩和红砂石峭壁环绕其间——就在赵昭来到个村落的同时,那边峡谷某处通道中,突然出现了群骑着马的武士,转瞬就驰到了众人的面前。
一阵嘈杂声里,赵昭身边的大宫侍卫武士们警觉地举起轻盾,拔出诺曼式的长剑来,他们夹紧着马腹,环绕着最重要的人物赵昭组成道型的防线,而自新会的托钵僧们也绝非只会吟诵经文的文化人,他们将骡马赶入到村落栅栏边,自己则跳下来,抽出钉锤或斧头,跟在侍卫们的后面随时充当增援。
面前的这群阿比西尼亚武士,面目大多微黑,举着狭长的黑色牛皮盾牌,持着锋利的长矛,排成个不断靠近的半圆形队伍。
这会儿赵昭勒住缰绳,他才发觉在大峡谷和大漏斗交界处的座山丘上,矗立着座黑色的堡垒,这群人应该就是自那里出来的,这里毕竟是个出入的要隘。
赵昭身边的向导急忙举手表示善意,并大声用高原的库�