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如今看来，能飞天的皇帝想到处跑，谁也阻止不了，只能退而求其次了。
孙蒙狠狠吹嘘了一番自己的“功业”。
小道士拍卖南院大王，被说成是孙蒙高瞻远瞩，怂恿秦行之放弃契丹官位，一心效忠大齐朝廷。
耶律宗全传位学道，自然是大齐皇帝陛下凭借三寸不烂之舌，立下媲美“灭国擒王”的大功劳。
“可惜啊，朕自己就是皇帝，没法给自己升官。”孙蒙惋惜的说道。
大臣们吃了一惊。
文良纯问道：“陛下是说，契丹换了皇帝，太上皇还跟着您来京城了？”
孙蒙得意洋洋：“对呀，耶律宗全成了小道士的徒弟，如今就在他家蹲着呢。哦对了，阿朵儿公主也被小道士给拐来啦。我们君臣果然是最佳拍档，朕拐带皇帝，他拐带公主，哇哈哈哈……”
“契丹新皇帝，性情如何？”
孙蒙一愣：“朕怎么知道？我又没打算跟他交朋友。不过朕挺讨厌那家伙，非要收回小道士的南院大王……嘿，文大人，你套朕的话！”
文良纯苦笑。
孙蒙顿时忐忑起来：“莫非逼耶律宗全退位，小道士……不对，朕做错了？”
“并非如此。”文良纯摇头，“契丹谁做皇帝，对大齐来说都没什么区别。但耶律宗全推行改革，废除打草谷制度，这对边关百姓来说是好事。微臣怕新皇帝会……”
郭常不乐意了：“文大人此言差矣。某倒是认为，契丹重新返回野蛮状态最好。圣人学问，岂能让外族染指？边关百姓牺牲一些，免得契丹人学会汉人的瑰宝，这是利国利民之举。”
文良纯翻了翻眼皮，心说您郭大人说得轻松。边关百姓也是大齐子民，你我高居庙堂之上，享受富贵，有什么资格让人家牺牲？
但中书侍郎需要协调百官，他也不好直接斥责对方。
孙蒙忽然坐直身体，正色道：“诸位爱卿，说到打草谷，朕恰好有件事想跟大家说一下。”
难得皇帝正经一回，大家连忙躬身倾听。
“诸卿以为朕跑去契丹，真的是游玩吗？错，大错特错，我这种千古明君，怎么可能贪玩，那不科学！”
得，白认真了，陛下还是不着调。
“朕在契丹考察了半个月，期间亲眼所见，契丹奴隶生活悲惨，地位甚至不如马羊。汉人虽然不再是奴隶，但他们以前遭的罪，也不能就此抹去吧？”
文良纯惭愧道：“契丹汉人，大多都是被从边关劫掠去的，这是微臣等人失职。”
“不，你们没有军权，军队只对朕这个皇帝负责。他们保护不好百姓，这个锅不用诸位爱卿背，它是朕的！”
赵辉祖急了：“陛下，切不可轻启战端。”
“哈？”孙蒙奇怪的看看赵辉祖，“赵大人这话没头没尾，朕何时说要打仗了？如今契丹汉人地位挺高，朕没打算攻打契丹营救他们。”
赵辉祖松了口气，讪笑：“是微臣误会陛下了。”
“是这样，朕一想起汉人曾经的遭遇，就睡不着觉吃不下饭。所以我严厉谴责小道士的不作为，要求他戒掉懒惰的毛病，赶紧把人人可练的内功心法搞出来，为咱大齐培养一批能驾驶飞船的士兵。秦行之羞愧万分，当场拍胸脯保证，为了大齐百姓，这事儿他当仁不让。”
轰的一声，大臣们兴奋了。
过滤掉方才皇帝那段话中的巨量水分，只剩下一个简单的意思，那就是小道士答应设计通用内功心法。
也就是说，成建制使用飞船，不再是梦想！
想想看，若是小道士真能设计出他说的那种东西，往军队中一普及，不奢求人人都会这么可怕的成就，也不用搞出太多飞船。有那么十艘八艘，飞到哪个国家首都上空，都是不可抗拒的军事力量。
文良纯叫道：“陛下，此事当真？”
孙蒙不悦：“朕乃九五之尊，说话就是圣旨，我逗你们玩像话吗？真，比十足真金还要真。”
“既然如此，望陛下派人告诉秦闻道，下次大朝会一定要露面，臣子们一起商议个可行的方案出来。”
这消息是如此重要，文良纯觉得，什么契丹换皇帝，耶律宗全来京，都无所谓了。
只要大齐军事力量上去了，契丹恢复打草谷又如何？
孙蒙乐了：“不用通知，他肯定会露面。那家伙说了，他把皇帝牵到契丹溜了一圈，如今平安归来，总得交代一番，让你们明白，他是靠谱的道士。”
文良纯呵呵笑：“闻道若是真能搞出内功心法，绝对靠谱，微臣替他背书。”
靠谱道士秦行之，正在指挥老道等人搬运金银。
进出洞府的法诀只有小道士会，后来瞅了个时间传给老道。但既然金银要搬进洞府，秦行之认为，自家夫人必须有进出洞府、随便拿金银的权利。
于是把法诀传给沈怜儿、胡一菲等人。
和从前一样，双胞胎、耶律宗全名义上是鸿蒙派弟子，却连进洞府的权利都没份。
阿朵儿情况特殊，棒槌中的法力还没攒够，暂时还是普通人。退一步讲，即使她成了金丹高人，还没和秦行之成亲，没经受过某种特殊“考验”，也不具备进洞府的资格。
大家甚至在洞府内各自找了间房舍当备用卧室。
堂堂鸿蒙派洞天福地，祖师爷传下来供弟子隐世修炼的神仙洞府，愣是被秦行之等人变成了安乐窝。
金银搬完，秦行之还顾不上帮阿朵儿修炼。
有一件更重要的事摆在面前。
不，不是设计内功心法，那玩意儿早就有成熟方案了，小道士要做的，只是把它写出来而已。
秦行之准备炼器！
第二十卷拨反记
第472章你有本事别藏啊
鸿蒙派洞府山顶。
一座通体黝黑、半人高的三足鼎，被师徒俩从某房舍中搬出来，立在山顶空地上。
老道摩挲着鼎口叹息：“咱们实力还是不够高呐。典籍上说，元婴以上修为炼器直接用法力，无需借助任何外物。”
“知足吧老道，就你这天赋，能成为金丹高人，已经是祖师爷保佑、你徒弟给力了。炼器用炉子烧，科学合理符合逻辑。”
“什么炉子？炼器鼎！”
“较真就没意思了。名字再高端大气，说白了它还是座炉子。去除杂质提炼精华、塑形、刻画法阵，这一切都需要用火烧，是炉子没错滴。”
小道士要炼器，到头来谁都帮不上忙。
沈怜儿等半吊子高人，空有一身金丹修为，连道家基础理论都半通不通，更别说炼器了。
秦寿是唯一一个正儿八经的道士。
他自从在大理进入聚元期，就一直恶补典籍。可惜这老道资质太差、悟性太低，秦行之可舍不得让他浪费来之不易的炼器材料。
说白了，鸿蒙派还是不够富裕。
所谓炼器，通俗点解释，就是把配伍得当的天材地宝融化提纯，之后以特定手法融合到一起，按心意塑造出需要的法宝。最重要的是，在其中刻画相应的法阵。
挑选配置炼器材料，这点俩道士都没问题。
秦行之是因为觉醒了巨量的修道知识，如果他愿意，完全可以跟创造新符咒一样，发明出特殊用途的法宝。
老道则可以直接从典籍中寻找现成的方案。
接下来的几步，秦寿就抓瞎了。
提纯、融合、刻画法阵，每一步都需要专门的法诀。这绝对是个精细活，它消耗的法力不算多，但要求炼器者对法力具备较高的微操水平。输出必须平稳，还要针对不同阶段及时调整，过多过少，都会导致炼器失败。
特别是刻画法阵，还要加上对心神稳定性的要求。
元婴高人无需辅助设备，那是因为人家法力精纯，直接用法诀就能提纯融合材料。
但这并不是说，只有元婴高人才有资格炼器。
拿擅长炼器的点苍派来举例，如果必须进入元婴期才能开始学习，那么大部分门人，恐怕这辈子都没机会接触炼器。修炼也有淘汰率，并且极高，不是人人都能突破到元婴期。
事实上，点苍派门人进入聚元期，就借助炼器鼎，开始尝试对材料进行初步的提纯融合了。
炼器鼎，实际上也是法宝，专门用于炼器的法宝。
它的材料算不上多么珍贵，也不怎么抗烧，但内部刻画了各种专用法阵。这些法阵一旦启动，就会形成一个完整的煅烧空间，保证高温不会损坏鼎炉，还能提纯融合材料。
换句话说，借助炼器鼎，只要有足够的真元，输出符合要求，任何人都能炼器。
老道有真元，也硬生生背诵了许多炼器知识，可惜他天赋不好，操控真元的能力肯定不符合要求。当然，如果豁出足够的材料让他练手，所谓熟能生巧，天赋再差也能练出来，但秦行之不舍得浪费材料。
秦行之�