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“嗯，知道了！”
许瑶的呢喃细弱不可闻，温谅的心头却为之一跳，正在这时，纪苏和宁小凝赶了过来，急急问道：“怎么样，伤到了没有？”
许瑶从温谅怀里离开，站直了身子，借着夜色和雪花，没让两女看出破绽，挥挥手道：“没事，脚滑了一下，小CASE了！”
“小心些，不要乱跑了，边上就是湖水，当心！”
经过了这一段小插曲，许瑶变得安静了许多，一边一个拉着纪苏和宁小凝的手，和温谅一起并肩走在雪地上，咯吱咯吱的声音悄然响起，一路迤逦，留下了几双斑驳却并不杂乱的脚印。
就这样静静的绕湖走着，说些校园和生活中的趣事，偶尔互相打趣两句，发出阵阵或悦耳或娇嗔的笑声，如此这般，远离了尘世的纷扰和局势的错综复杂，远离了人心的莫测和欲望的深无止境，这世间总有那么一刹那，总有那么几个人，能让你珍惜，珍重，且珍藏一生！
经过了一处长长的走廊，纪苏突然指了指前方，道：“看，那里有个凉亭！”
这是一座延伸到了湖心的白玉廊桥，桥头是一座八角凉亭，记得去年来秋游时还没有，应该是跟酒店一起建设的配套设施。桥上的栏杆每隔一米都有一个形态极似古代那种“气死风”样式的灯罩，不过里面不是蜡烛，而是小小的白炽灯，微弱的光线映射着飘舞的雪花，从这个距离看过去，真是漂亮极了。
温谅看三女都有点累了，笑道：“过去看看吧，要是能挡挡雪，咱们顺便休息一会。”
四人来到凉亭，却发现今晚有雅兴绕湖游玩的不仅仅是他们，早有来客站在凉亭里。其中一人内里穿着简单的中山装，外面披着一条军绿色的大衣，满头银发，六十岁许的年纪，可目光炯炯，精神矍铄，尤其身体挺拔硬朗，面对风雪扑面，丝毫不避，也丝毫不为所动。
另一人大概三四十岁，戴着黑框边的眼镜，灰色的长款皮衣，脚上是一双时下流行的尖头皮鞋，正满脸严肃的对老年人道：“……‘其实也怪不得有人提意见，纪念馆本来是爱国主义教育基地，促廉洁建设和民族团结的大课堂，偏偏搞了这么一个豪华，哦，不，奢华的五星级大酒店，不伦不类嘛’，这是他的原话……”
由于他们过来时没有发出太大的声音，加上风雪呼啸，走到近处并没有被凉亭里的人察觉，这才隐约偷听到了这么几句话。温谅的眉头微微一皱，虽然不知道亭里的人什么身份，但能说出这样的话，已经足够引起他的重视。
温谅心思电转，突然开口，朗声道：“不好意思，我们不知道这里有人，希望没有打扰到两位！”
老年人回转过身，目光穿过正跟他汇报的中年人，落在了温谅身上。饶是温谅见多识广，甚至连宁虎臣那样的人也曾当面领教过威严，可面对眼前这个老人，竟一时有些心神失守。
这人是谁？眼神犀利如斯……
中年人见是几个少年，冷着脸道：“哪里的小娃娃，赶紧回家去，大冷的天，别出什么意外！”
温谅却没给他面子，招呼三女进了亭子，又掸了掸身上的积雪，借这片刻的间隙缓了缓劲，然后抬头笑道：“这位大叔说错了，第一，我们已经成年，不是什么娃娃了，知道对自己和朋友负责；第二，天虽然冷，但跟出意外没有必然的联系，这才是唯物主义辩证法；第三，您是好意，是关心我们小辈，但这会雪下的太大，能不能让我们在这里暂避一会，等雪小点再回家？”
中年人张了张嘴，恐怕他这辈子都没想过会在这样的小地方被一个小娃娃反驳的哑口无言，不过好歹也是久经宦海的人物，不至于为了这点小事恼羞成怒，冷哼一声，不再搭理温谅，扭头对老人恭谨的道：“出来有一会了，要不回去吧，您身体要紧……”
老人摆摆手，示意无妨，上下打量着温谅，似乎对他产生了点兴趣。温谅被他看的心头发慌，正想着怎么开口试探才不会显得突兀，老人笑问道：“娃娃几岁了？”
“十七岁半！”温谅没敢托大，老老实实的回答，态度十分端正。
“那你方才的话不对，十八岁才算成年人……”
“以国家规定来讲，确实是这样，可规定是死的，人是活的，对我来说，十七岁才成年已经算是晚了。”
老人含着笑意，大感兴趣的道：“为什么？”
“很简单，因为每个人都有两种年龄，一个是生理年龄，一个是心里年龄，生理成熟而心理不成熟，别说十八岁，就是二十八岁，三十八岁，照样还是没断奶的孩子，可要是心理成熟，十岁有些太小，十七岁却已经足够的大了！”
“哈哈，有道理，有道理！”老人哈哈大笑，指着中年人道：“你听，一个孩子都知道的道理，那些人却不知道，还嚷着吵着来我这里告状，说什么五星级酒店建在这里劳民伤财，不伦不类。这些人呐，哪怕做到了市长省长，依然还是没断奶的孩子，是教条主义，形式主义，根本没有触摸到经济建设和廉洁奉公之间的关系的本质！”
老人当然不会因为温谅的几句话而把他当做什么了不得的人物，所以也没有忌讳的当面说了这些话。中年人有些疑惑，却又不敢直说，老人笑道：“有什么就说，说错了也不打紧。”
中年人郝然道：“您说的本质，其实我也没有想清楚……”
老人正要开口，眼角的余光却看到一边陷入沉思的温谅，仿佛也在深思这个问题，不由心中一动，道：“小娃娃，你觉得这里建这个酒店，好，还是不好啊？”
第七百九十二章猴子的传说
好，还是不好？
看似简单的问题，却牵扯到了一个复杂的本质：在这个以经济建设为纲的时代，如何正确理解物质文明和精神文明的关系？如何正确处理社会主义和资本主义的矛盾？如何正确协调改革派和保守派的步伐？这在当时，是整个社会上层建筑关注的焦点所在！
没有人能给出正确的答案，就连雄才伟略的总设计师也不能。他虽然前瞻性的提出了精神文明和物质文明两手都要抓，都要硬，可事实证明，在物质文明发展的同时，精神文明严重滞后，无解；也同样提出了资本主义也有计划，社会主义也有市场的著名论断，顺利打破了思想桎梏，实现了历史性的突破，可到了后来，两者间的界限似乎也不再那么的经纬分明，无解；至于改革派和保守派的分歧，莫说当下，就是往后再推延十数年，依然没有协调在同一个步伐上，或左脚快右脚慢，或右脚快左脚慢，制约制衡，蹒跚而行，依然无解！
于是，从八十年代开始，国内出现了三四次大范围的思辨，何谓思辨，即针对不同思想产生的辩论，你说东我说西，你说土狗我说母鸡，胜负暂且不论，或者没有真正的赢家，但也说明一直以来，人们对前景和未来有着极深的忧虑。这种忧虑不仅仅在上层，下层的民众也普遍感到困惑，今天的改革，可能就是明天的冒进，今天的企业家，可能就是明天的阶下囚，路该怎么走，走多远，小步慢行，还是大步疾跑，没人敢拍胸脯说自己知道。
所以到了最后，只能是那句话：摸着石头过河！
“好，当然好！”温谅说的斩钉截铁，语气肯定的让人都不忍心质疑。
“哦，”老人招招手，示意温谅走近几步，道：“为什么呢？”
温谅在老人三步外站住，保持着尊敬、亲近却又不失矜持的安全距离，从这个角度看过去，老人的脸上有着清晰可见的纵横褶皱，不算茂密的双眉顺着眉骨在眼角处往下弯曲，构成了一个独特的标记，除此之外，跟街上那些怡儿弄孙、买菜做饭的老年人似乎没有任何两样。
但温谅知道，眼前的人不简单！
“我的一个同学是依山本地人，自从这家酒店动工，他爸就从南方打工的厂子回来了，他爸是泥水匠，手艺很好，参加了镇里的基建队，承包了一点酒店周边的小工程，收入不仅不比外面的低，还不用一年到头的见不着人。而他妈妈也经过县劳动局的集中培训，到酒店的后厨找了份工作，虽然活挺累，但钱挣的也不少，以前普普通通的农村妇女，现在成了正儿八经的上班族，家里的日子眼看着要好起来了。”温谅说的是真人实事，不过里面的主人公不是他同学而已，而像这样因为华庭酒店而改变了生活状况的家庭在依山还有许多许多。
“而且�