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宝谛独辉-第564章

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见了。这坐骑身上的绳子,自然是拴坐骑用的,然而那是法术绳子,法术绳子拴住它们,在晚上的时候,可以看到明晃晃的绳子,而在主任骑上它们的时候,那碍眼的绳子自然就因为法术的作用而看不见。

他们坐在坐骑上,走在清晨的街道上,坐骑载着他们在街道上行走,这清晨的街道,简直就是没有人,这大块的石砖从头铺到尾儿,昨天他们没有注意,今天坐在坐骑上往前去看,这街道还挺长呢。

街道那头,正有一个花轿在前进,那可真是大花轿啊,那一片红,在孟海等人看来,是很美丽的。那花轿前进了一会儿,就转入了另一条街道,在孟海等人的视野里消失不见了。

他们能在清晨看到喜事,真是喜气洋洋啊,好喜庆好喜庆。

坐骑在前行,他们看到远处在下雨,那雨明晃晃地在下,那边下雨,这边却是晴天,好有意思啊,好有意思。

他们拐了一个弯,就到达一片草地,这草地上,有卖豆腐脑和油条的,也有豆浆和八宝粥,他们在这里下了坐骑吃早饭。

早饭,孟海一个人就吃了六个包子,都是不同馅儿的。牛驴吃了七个包子,云蚁墨吃了两个包子,白星吃了五个包子,黑星一个人就吃了九个包子,他们都喝了一碗加糖的豆浆。

这里有十二张桌子,四十八把椅子,在草地上吃饭的人此时不多,一会儿可能就多了。吃大锅饭有一个说法,就是第一个人吃过之后,所有人吃的都是剩饭,就是吃的是第一个人剩的饭。然而这里的早餐不能算大锅饭,虽然炸油条的那口锅着实不小。这里的饭都是等份限量的,不是说都放入一口锅中,一勺子下去多少不均匀。这里的早餐,就说豆浆吧,一杯就是一杯,包子一个就是一个,菜,一碟就是一碟,餐具都是固定的大小,食物的量也是固定的量,这里的早餐,卖的是一种生活方式,这里的早餐文化,体现了温饱、富足、自然等。

一般的早餐店,都在闹市,人们匆匆吃完,付了钱就滚蛋了,这里就不一样,这里的早餐店是在草地上,人们吃着早餐,望着日出,想着心事,默默地享受早餐。人们不匆忙,生活不急躁。

稍远的地方,响起笛声来,这悠扬的笛声,把孟海弄懵了,但随即他就想起来了,刚才在街道上望到的那个轿子,这笛声就是从那娶亲的家里传出来的,听这笛声,很悠扬喜悦,可以想见那结婚的场面是多么红火。这个早上,孟海不仅是吃饭吃开心了,还能碰到这样一个喜事,他更开心了。

吃过饭,孟海握着云蚁墨的手,含情脉脉地说:“吃饱了吗?”

“饱了。”云蚁墨说。

牛驴对黑星说:“咱们在这草地上四处走走吧,这草地如同是羽毛毯子,走上去,脚舒服。”

“看着青草,眼睛舒服。咱们走走吧。”黑星起身跟着牛驴走了。白星见他们两个走了,他没有说话,也起身走了。

…………2014/11/8 9:56:44|10200735…………

第六百二十三章 为你服务

青草地上,有阳光在闪烁。闪烁的阳光,在有心的人看来是浪漫的,然而这种浪漫并不是所有人都能感觉到。很多人是不来草地上散步的,即便是来到草地上散步,也不太会注意这草地上的阳光。

人们不注意的事情很多,不仅仅是草地上的阳光,像生活中的一些文明行为,道德行为,有时候都是很多人忽略的,因而很多人是不文明不道德的。

年轻的人可能会注意性,会注意男人和女人之间的关系,离合聚散,都是吸引人眼球的。黑星以前也是很注意男人和女人的事情,不管是恋爱也好,结婚离婚也好,黑星都有兴趣去关注。然而时间稍长,黑星意识到,自己在男性和女性方面并不是专家,不仅不是专家,他连最基本的恋爱都没有过,因此让黑星去说一个爱情故事,他是没有经验的。也许黑星能够通过幻想讲述一个很好的爱情故事,但那又有什么用呢,那种爱情终归是不现实的。黑星对爱情、男女的结婚和离婚,都是没有经验的。因而黑星讲故事,肯定不讲爱情,不讲男人和女人之间的瓜葛,他就是在聊天的时候,也不想讲关于爱情、男人、女人的话题,黑星就是这样想的,以后自己根本不去谈论什么爱情、男人、女人。那些事情,黑星真的不想谈,那么这次在草地上散步,黑星同样没有讲男人啊女人啊爱情啊,他讲的是法术。都是很专业的东西,牛驴和白星也跟着谈论法术。

白星有一个心理现象,就是有时候他感觉女人很好,只要有女人,就有了一切,只要有女人,就能快乐。也许这是因为他没有女人造成的幻想。当白星尝到男女之间的快乐后,哪怕仅仅一次,他就感觉自己得到了满足。不管他是通过什么方式,他到底是得到了满足。当白星得到了满足后。他之前感觉无聊、没劲、没有必要存在的数学、物理、文学作品、写作等等。都焕发出新的光彩了。这种心理很有意思,可以来分析探讨一下。当人饥饿的时候,不会感觉到一套华美的衣服会有什么大的用处,他可能会感觉华美的衣服不实用。用钱去买华美的衣服就是浪费金钱。有那钱还不如去买大餐。去买水果和干果呢。在饥饿的时候,人会感觉到食物以为的东西都是虚假的,似乎是不值得存在的。而当人吃饱喝足之后。饱暖思淫欲,吃饱了就感觉到食物之外的很多东西并非是没有意义的存在,不仅不是没有意义,而且是相当有意义的存在了。

白星长期以来,在饥饿的时候,在法术方面拼命修炼的时候,他感觉要为了法术事业,鞠躬尽瘁死而后已,感觉除了法术,其余一切都是下品。而当他的**来临,他会觉得,只要男人能有一个漂亮温柔的女人,就足够了,不需要去刻苦修炼什么法术,也没必要去为了一口饭而跟人竞争。事情就是这样,在没有**的时候,白星能勤奋地投入到工作,能在大山上刻苦地修炼法术。但是当**来的时候,白星就感觉**是最重要的,其它一切是次要的。然而当**满足之后,白星就感觉,**并不是一切,只是如同吃饭一样,吃饱了,就完事了。满足**之后,就如同吃饱饭之后,还是需要刻苦地投入到法术修炼的事业当中的。

修炼法术的人,往往都想扬名立万,想要当一个法术家,不说法术天下第一吧,起码也是要法术天下数一数二。想提高法术的人,想要法术方面有一定成就的人,想要把法术练得像悟道、悟法、花儿那样的人很多,白星就是这很多的人中的一个。然而要想在法术方面拥有一个很高的造诣,除了天赋之外,还需要的是毅力、勤奋等等后天的努力。但是在刻苦地追求法术的过程中,像白星这样的人,往往会受到饥饿的侵扰,有时候,他会没有饭吃,绝粮是一个事儿,还有一个事儿就是没有地方住。吃饭和住宿,是人的两大需求。因而很多商店啊饭店啊,都提供给人食物和宿舍,叫做包食宿或者管吃住。把人的吃和住管了,这个人就可以活下来了,就可以给店里做事了。就算一些不管吃住的地方,也会发一些钱,员工拿了这些钱,去租房,去吃饭。吃和住,真的很重要。

白星也不是完全贫穷,他还是能找到地方住,能找到地方吃饭的,然而在这两项开支之外,白星还会产生**。不要看白星头发白了,可以说是一个小老人了,但他还是有**的,当**来临,他突然就对食物不感兴趣了,开始对女人感兴趣。他会感觉,女人是急需的,其他的一切是可以靠后的。而当白星满足了**,他就又回到原来的一种状态,会想继续刻苦,继续投入到工作中来,继续修炼法术,继续追求自己的法术梦。因为满足**,有时候是要花钱的,不可能去山上找一个石头缝满足一下**,当拮据的白星满足了自己的某一方面**后,有时候难免后悔,因为钱花出去了。花的那个钱,是那么地多,那么多的钱,能买多少香角橘子啊,能买多少瓜子啊,能买多少土豆啊,能买多少烧饼啊,能买多少烤羊肉串啊。白星这么一算,就真的是后悔万分,他就责怪自己,不该花那么多的钱去满足自己的肮脏卑贱下流无耻的**。

但是有人说了,人的**是自然的正当的快乐的,食欲当然也是正当的,当人有食欲和**的时候,人又没有金钱去同时满足这两项事情,就会在心底里产生很严重的矛盾。白星内心就是这样,他的内心很矛盾,他有时候会后悔花钱去吃什么东西,感觉不值,有时候会后悔花钱去满足**,感觉自己是作孽,正如�
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