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拳如斧刃砍斩，崩拳势像箭矢疾射，钻拳仿尖锥旋转深入，炮拳似炮弹冲天而出，横拳具铁梁般的沉重之劲。这五式又各自对应金、木、水、火、土五行，既可连环生出变招，亦具有互相克制的原理，招式虽简，当中拳理却深奥。
心意门成立之后，又归纳了五行母拳的对打应用之法和变招，加上身、步法的变化，创编出十二大形，各以龙、虎、猴、马、鹞、鹰、蛇等十二种飞禽走兽命名。虽云是象形，其实并不是真的去极力模仿动物的形貌动作，只是十二套连环拳招，各以相近的动物为名，取其意象而已——拳术毕竟是人类的格斗术，太着意于模仿动物，乃是不切实际之举。
心意门又强调拳械一体，刀枪剑棍兵器之法也是以拳招为基础。比如崩拳，就衍生出崩刀、崩枪、崩剑招式，发劲方法基本相仿。
当然，各种不同兵械自有其长短特色；徒手打斗和兵刃对战的原理与战术，更加是大有差异。想简单地将拳术挪用到刀法或枪法上是不可能的，还是需要个别专门研习。
第五章少林对武当
生死关头。无念无想。
刀锋临颈的瞬间，圆性心里一片明澄，自然浮现出一个形相。
——是他只有几岁大的时候，就在少林寺罗汉堂里见过的静坐罗汉①。
『注①：静坐罗汉为佛教十八罗汉之五，梵名诺距罗尊者，又称大力罗汉，出家前本为力大无穷之勇猛武士。』
圆性停止了嚎叫。原本愤怒的脸容一变为安详。
桂丹雷等四个武当人所站之方向，正好对着圆性的脸。他们见圆性这般表情，好像甘心就戮，以为同门尚四郎已然胜利。
只是尚四郎本人感觉到，那横架在刀下的的齐眉棍，好像跟圆性的手臂身体一起，突然变成一整块钢铁，他手中的鬼头刀难再压下分毫。
——这是什么力量……
圆性的腰身缓缓伸直。屈沉的两腿也开始逐分逐分站直起来。
他脸容一变，双眼刹那暴瞪，恢复先前勇猛之貌，大喝一声吐气，双臂发全身之劲，齐眉棍就将压在上面的鬼头刀反弹过去！
尚四郎控住反弹回来的刀身，圆性却已同时反击，双手握棍身中段，以两端棍头连环砸打尚四郎身体两侧！
尚四郎急挥鬼头刀，把每棍及时都挡下了。但圆性气力充沛得惊人，那连环扫打棍如雨下，一刻不容喘息，尚四郎左右架刀，又再陷于守势。
圆性这五尺余长的齐眉棍乃是双头棍，用法不同于峨嵋派那种单头长杆枪棒，既可握棍子一端长攻，又可持棍身中间以两头短打；造诣较高的，更能双手在棍上不断滑把，于招式间改换握法，忽长忽短，阴阳把手互变②，打击角度和方式令敌人难测难防。
『注②：滑把即手掌贴在棍身上滑过，改变握棍位置。阳把是正手，虎口朝着棍头；阴把则是反手，尾指朝棍头。』
尚四郎的太极刀本来并未精纯，否则刚才不必先测量圆性的棍劲才有把握使出；现在这等近距的急密乱战中，更无法再用，只是单纯不断挥刀，架开两侧攻来的棍头。
他知道如此久守，最终必有闪失，一咬牙挥个缠头刀护身，就向圆性中央冲杀进去，刀光一过，一只左掌伸出，近身击向圆性的心胸！
圆性不慌不忙，就用棍子中央挡住这掌。
怎料尚四郎这是佯攻，他本来就是想伸掌寻这棍子。手掌一搭上棍身就变成擒握，同时右手竟毅然抛掉鬼头刀抢上来，手背搭在圆性戴着护甲的左臂上。
——尚四郎在兵器对战中途，突然冒险弃刀徒手攻上，一向擅长奇招取胜的荆裂看见也十分佩服。
圆性一时未适应对方改用徒手，只略一犹疑，尚四郎右手已施展缠丝擒拿，配合左手擒棍扯夺，圆性左腕虽有铜甲保护，但关节角度被挫，五指就不由自主脱离了棍身。
两人一手各握着棍相持。尚四郎并未停滞，右手一收一放，近距离又再一掌印向圆性心胸。
圆性浓密的眉稍竖起。
——你要比拳法，也行！
圆性索性右手也放弃了棍，双臂同时发力递出：左手横在胸前，以臂甲抵挡那印掌，同时右手换成虎爪，直扑尚四郎面门。
这招子午黑虎手，正是天下武林共知的少林派拳技之母，最少具有八百年历史的古传拳法少林五拳。
尚四郎也放了棍，腾出左手来，一个横肘在面前格下那虎爪。
刹那间，尚四郎脸上露出微笑——他本来就擅长拳术多于刀法。
两人四手相交。圆性战意充盈，一沉身子，左足带着沉重的甲片踢出，横扫尚四郎前锋右腿！
尚四郎不慌不忙地退步躲过这一腿，同时左手成勾状搭住圆性那右虎爪的手腕，乘退后之势把圆性的手臂向下带。
圆性被这一勾带，加上踢腿时单足立地，身子就要失衡向前仆倒，他左足马上踏实在地上，全力欲把那右臂扯回来。
这正中尚四郎下怀。他左勾手瞬间就从后带变成推挤，借用圆性的拉力，将他向后送！
圆性一扯落空反被推按，本就要往后翻倒。但少林派的铁般马步确实不同凡响，他硬生生就用双腿之力止住跌势，紧接以穿戴着铜甲的沉重左拳，反击尚四郎胸膛，正是最寻常、简单却也最直接的一招黑虎偷心！
——这一招，圆性四岁开始习练，二十年来在少林寺的练拳木桩上留下的深深凹印，就是那刚猛拳劲的证明。
可是就算天下间最强劲的拳头，武当派有一种功夫都能够对付。
尚四郎右手轻轻搭上那轰来的拳臂。
然后圆性感觉，拳上的劲力如入泥沼。
尚四郎以太极拳的化劲卸去这黑虎偷心，同时左手擒拿圆性腰间衣衫。他双腿和腰胯一转，双手就把圆性整个人倒摔出空中！
尹英川和其他观看的群豪，第一次目睹太极拳的妙技，不禁轻呼。只有荆裂仍然冷静沉默地看着。
圆性半空中头下脚上，以他身形加上沉重的铜人甲，眼看就要狠狠摔个半死。他却藉这倒摔翻转之力，右腿大幅踢出，穿着僧鞋的脚竟越过自己头顶，比头颅先一步着落在地上。利用这条腿支撑，他身体折腹翻转，另一只脚也顺势落地，结果全身翻了完整一圈立定，毫发无伤。
在场所有人——包括尚四郎——都料想不到，身材魁梧又武功刚硬的圆性，在这危急之际，身体筋骨竟展现出如此惊人的柔软功力！
——这柔功不是别的，正是少林武道的源头，九百余年前达摩祖师东来传下的至宝，每名少林武僧入门必修的易筋经。
圆性虽安然着地，危机还是未除。
尚四郎的手，仍粘搭在圆性的左手臂甲上。
圆性左手运了半圈，使个少林五拳中的龙爪桥，欲反压尚四郎的手腕。但尚四郎太极化劲巧妙，那手掌不丢不顶仍搭在甲片上，还化作一记擒拿拉扯，几乎再次把圆性拉倒。
尚四郎虽已修练太极一段时间，但功夫还未精纯：听劲化劲、引进落空的功力已颇深厚，但从化劲转接到发劲打击方面掌握较差，否则刚才太极刀紧接那招抹刀再顺畅多一点点，圆性恐怕已经挡不下了。因此在武当山上，尚四郎所穿的兵鸦道黑制服，胸口上只有半边白身黑眼的太极阴鱼标记。
尚四郎也知道自己武功的长短，因此专注把这化劲功夫融入擒拿摔投的招式中，自成一格，也是甚具威力，尤其对着圆性这大开大合的打法，更是占尽上风。
圆性双手不断运桥发招，急于脱离尚四郎太极的拑制，但始终挥之不去，还好几次险被摔倒，全凭马步沉稳抵住那摔力，但身子也是东歪西倒。武当太极拳以静制动，圆性要耗许多精力才能抵抗，即使他有深厚的少林功底，气力充实，但长此下去，还是必露破绽，更难保下次被摔翻，还能不能够化解。
荆裂看着尚四郎的太极拳，又联想起数月前在青城山上，目睹叶辰渊所使的太极剑。这些日子，他经常都在琢磨苦思破解太极之法，此刻看得血脉沸腾，更仿佛代入了圆性，双手在空中比拟着。
何自圣以雌雄龙虎剑的抖鳞破叶辰渊太极剑那一幕，蓦然闪现他心头。
用短劲！荆裂向圆性高呼。
圆性一听这句，直如醍醐灌顶。他两手相对，臂肘成圆形向外鼓起，姿势就如抱着一个大钟。双拳的四指只屈曲第一、第二关节，拇指平压在虎口，正是少林五拳里的豹形手。
少林五拳为龙、虎、豹、蛇、鹤五形，其中豹形练力，正是专门锻炼发出各种力劲。
只见圆性双臂仿佛一震，纯用肩、肘、腕三节发出非常短促的抖劲。尚四郎的听劲功力虽好，但还未到达如楚兰天的那种境地