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因为快到了晚饭时间，许多人手里提着食品，其中不乏鸡鸭鱼肉，互相南腔北调打着招呼，笑眯眯地。看得出他们虽然累了一天，却还是对生活很满意的。
菜市场人流攒动，大多数摊**生意红火，有的已经售罄。一些还有肉食、熟食出售的摊位甚至排起了队，繁忙而不差钱的景象。
街边一队身着洁白制服的海军官兵列队通过，看来是刚刚远航归来。朝气蓬勃的青春配上帅气合身的制服，所过之处吸引了太多羡慕的眼球，特别是春心荡漾的姑娘们。
某处铃声响起，大门打开，姑娘妇人们轻快走出，欢歌笑语一片。在这里，女性员工为主的织造厂很常见。
远处的码头上灯火通明、仍旧人声鼎沸，许多人在抓紧时间吃一口大饼、喝一口茶水，就继续他们的生意。
成老头捋着白胡子点头：“逢此乱世，能让小民安居乐业，倒也算得一份功德。”
素壁嘟囔：“他也杀了不少人~”
街边有人围着在看着什么，几人过去一看，却是几张“处置贪官”的通告，砍头的多达数百，灭三族、六族的都有，其中有几人甚至被灭了九族。
视线扫过，发现里面甚至有几个知名人士甚至儒者，成老头几人面色微愠，心中想着崔晓阳此人未免杀性太重。
其实这还是晓阳把原方案删改之后的结果，已经减轻了不少；虽然减轻了，却是实打实的执行。真要是讲对贪官的态度，各个封建王朝态度都有严酷的律法，可是最后真正落实的没有几个，律法不外乎人情嘛。
“咦？这是…”成老头眼光扫过，发现榜文中一个不大起
起眼的角落中有“刘基”的名字。
“刘基，晓阳府政务总管，荐人不当、御下不严、姑息养奸，间接致贪渎泛滥。予以免职处理，监禁一年，因年老兼暴发痰厥，准其在家闭门服刑。”
“刘基，那不是崔晓阳的岳父？这人，连岳父都下得去手，真是心狠手毒！”
“就是，**夫妻百日恩~”
“没有功劳有苦劳~”几个姑娘叽叽喳喳起来。这刘基算是儒门名士，自然更容易得到她们认同。
如此的言语引起了周围人看怪物似的眼光，有的眼光中已经有了不善之色，也不管美女不美女了。
“崔老板大仁大义，救了多少小民于饥荒战乱，你们有什么资格胡说八道？”终于有人爆发了。
“就是！没有崔老板大家伙儿哪里来得饱饭吃？”
“贪官本来就该杀！”
“岳父又怎样？那叫大义灭亲…”
“都是些好吃懒做的家伙…”
“缺德就该死…”
一群人围着吵吵嚷嚷、指指点点，虽然没有动手的（暴力犯罪刑罚很重），唾沫星子也无法突破高手们的护体灵力，不过口臭狐臭是免不了的，还有那气氛…几人虽然心中恼怒，却身为大儒，无法对一群小民下毒手，只得分开人群离开。
陪同人员并不多言，只是微笑观察。
“噢~”后面传来一片哄笑声。
几人遭了严重奚落，也没了逛夜市的兴趣，折往来路，意兴阑珊。
素筱忍不住嘟囔：“哼！收买人心~”三个姐妹想说点什么东西附和，嘴唇动动，却发现没什么好说的。
成老头却是在心中想着。他们这一路游历，从内地到沿海、从陆地到海上、再从江南到北方，包括东北、夷州，发现既便是大宋朝统治鼎盛时期，和晓阳府治下相比，不论是繁荣程度、武力还是百姓生活都不及甚多，更不用说宋朝后期的腐朽混乱和蒙元的暴虐统治了。
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第二百六十二章 舌战群儒
第二百六十二章 第262章 舌战群儒
成老头却是在心中想着。他们这一路游历，从内地到沿海、从陆地到海上、再从江南到北方，包括东北、夷州，发现既便是大宋朝统治鼎盛时期，和晓阳府治下相比，不论是繁荣程度、武力还是百姓生活都不及甚多，更不用说宋朝后期的腐朽混乱和蒙元的暴虐统治了。
崔晓阳，商人一名、出身海盗、草根中的草根，有意无意间成就了一番大治，虽然不是儒家向往的那种简单的“男耕女织、书香传家”。
“收买人心…人心哪是那么好收买的？哪有那么多傻子？”
远处的码头灯火辉煌，看来要做到午夜了。街道上已经点起不少火把，有差人和民壮巡逻。
虽然不大愉快，但几个姑娘还是抢着看《晓阳时报》，跟读那些凡俗故事。
第二天，他们又到了附近的几家学院参观，几位的眉头又微微皱了起来：儒学在这里虽然不是脚下泥，可也主要是作为识字课＋格言警句来学罢了，儒学思想教学极不深入。
第三天，他们到基隆参观，小惊了一下。作为晓阳治下最大的商业港口和贸易集散地，这里的繁华程度和贸易吞吐量之巨不是一个内地人所能想象的，就连台北也远远不及（台北只是分流地），更别提内地那些所谓的大埠了。
码头、港湾里那是真正的樯橹如林，等待装卸的大船多达数百艘，较小的船更加不计其数；码头上和附近地区同时有多达十几万人在从事相关工作，在当时那是一个大城的人口！那真是摩肩接踵、甩袖生风、挥汗成雨，景象十分壮观。
街道上车马洪流惊人的多和壮观，来往靠右行走，把十分宽阔的街道挤得接近水泄不通，马嘶声、车子行走声、马鞭声和吆喝牲口声不绝于耳，两个人对面站着几乎都听不见说话，好在有官差来往组织，勉强还算有序。
为了有效利用空间，城中大部分新建筑都是楼房，有的住人的楼房高至七层，在内地绝对是凤毛麟角（内地并不缺土地、而且楼房成本高），即使是仓库也都弄了几层；山坡上也见缝插针盖了不少别墅，据说卖得不错。
因为地价飞涨许多工厂已经外迁，倒出地方盖楼房。
楼房的一二楼大多是铺面房，几乎没有空闲的，一般都是和海陆贸易、运输有关的商号或为其提供服务的。
虽然这里很喧闹、拥挤、生活成本很高，还是有许多人乐意到这里讨生活，因为这里机会多、收入高，特别是商人，挤破了脑壳都要在这里站住脚。
成老头几人站在高处俯瞰，听着向导报出一个个数据，惊叹着。他们虽是修仙者，并不在乎俗世金银，可他们也无法否认，在此时的情况下，金银若是多到一定的程度也能有不小的威力。
修仙界，实际上也无法离开“凡人”的供养。
第五天回到台北，他们终于见到了正主，晓阳带着明心在客厅门前迎候。
晓阳身着一套白色海军将军服，未带军帽、短头发，显得利索而精悍，虽然不大符合儒学的时尚，倒也让几女眼前一亮。“真是抱歉，老总管和副总管都不在，折腾我一个人，好容易抽出空来。”先是敬了个军礼，然后拱手。
入到客厅落座，先是一番客套，然后婉转进入正题。
“这次一番游历，发现晓阳君治下百姓生活很好，几乎没有饥馑冻馁之事，晓阳君民望极高，我等深表敬佩。”说着几人起立再次行礼。
晓阳连忙还礼：“没什么没什么…其实老百姓要求很简单，无非是有吃有住有希望而已，我不过是帮他们实现罢了，如此老百姓就喜欢我嘛！”
几人心想说你胖你还喘上了，不过也难以否认他的话，甚至很难举出比他强的例子。即使是最英明的君主，也必须更多的为统治阶级和社会中坚利益考虑，其间必然和普通百姓的利益产生矛盾。
“崔老板，素筱想请教：按我儒学圣人所推崇的，尧、舜、禹那时的统治平和，男耕女织、小民勤劳而简朴，人群自发而治，往往也能做到路不拾遗、夜不闭户，请问与晓阳君的统治相比，孰更优之？”
这个问题挺尖锐啊，涉及到体制优越性了，不过在儒学圈子，倒是个辩论的经常性话题。
晓阳在学校常参加类似的辩论，自然不会被这个难倒，笑道：“圣人说得没错！不过也不能一概而论，毕竟圣人那时候还没有我崔晓阳嘛！简单有简单的好，复杂有复杂的妙，若是真的能像‘桃花源’那样永远封闭起来、安静平和，我宁可选择简单！可惜那只不过是个幻想罢了。天下在变，我又岂能不变？别的不说，若我大汉民族早些变得更勇悍、更先进，又怎能惹来异族欺凌奴役？更勇悍、更先进、更文明…说来简单，可是没银子就是不成！当然君子爱财取之有道…”先抑后扬，词语犀利，只是引用了一个典故，其它的几句几乎是直线急进，攻一点而破全局，并不需要弯弯绕就解决�