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Solmath二月
Rethe三月
Astron四月
Thrimidge五月
Forelithe六月
1Lithe（正好是周间的末一天，星期五）
Midyear‘sDay（特殊节日，不计入周间）
（Overlithe）（四年一闰，亦不计入周间）
2Lithe（周间的第一天，星期六）
Afterlithe七月
Wedmath八月
Halimath九月
Winterfilth十月
Blotmath十一月
Foreyule十二月
1Yule（除夕永远是一周的末一天，星期五结束）
一年365天，每个月30天，多出来的5天依上表穿插。年中不算周间，364为7的倍数，所以每天是星期
几都是固定的，一本月历可以用一万年。魔戒的设定是地球的过去，所以历法必须和太阳系一致，包括四
年一闰，百年少一闰。既然夏至属年中，当以冬至为新年。
有人可能对这种好几天不属某一月份的历法很不习惯，那么我们再来看另一个例子：
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝被遗忘的国度历法＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
Hammer一月
Midwinter
Alturiak二月
Ches三月
Tarsakh四月
Greengrass
Mirtul五月
Kythorn六月
Flamerule七月
Midsummer
（Shieldmeet）
Eleasias八月
Eleint九月
Higharvestide
Marpenoth十月
Uktar十一月
TheFeastoftheMoon
Nightal十二月
一年365天，每个月30天，多出来的5天依上表穿插，是农业上或生活上的重要节期。闰日Shieldmeet也接
在仲夏夜之后，四年一次，是更新誓言，重订盟约，竞技与庆祝的日子。国度没有一周七天的制度，只有
旬（十天），一个月刚好三旬。
有了英国与美国的例子，让我们看一个日本漫画的设定：
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝边境警备历法＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
年假：余日（悠尔）5天，闰年6天
1。冰之月
2。雾之月
3。春之月
4。净月
5。花之月
6。休闲之月
7。牧场之月
8。收获之月
9。秋之月
10。葡萄酒月
11。风之月
12。雪之月
一年365天，每个月30天，多出来的5（或6）天依上表穿插。所谓「悠尔」，是台湾的翻译，我相信原文一定是Yule（字典上说是圣诞节啦……）。
这样看来，这种十二月加五天的历法是奇幻设定的主流罗？难道这是古代盛行的历法吗？非也，更何
况什么都照主流来，还有什么意思呢。对想认真做点奇幻设定的读者，或想要玩点不一样花样的网友，不
妨先来看看历法为什么这么复杂，以及所牵涉到的因素。
归根究底，一切的问题就出在：太阳的转动（应该说地球公转），月亮的转动，和地球的自转，本来
就是各转各的，丝毫没有互相配合的意愿。地球公转一圈约自转365又1/4次，月球绕地球约29天半，地球
公转约为12。4次月球公转。季节性的节期，以太阳的位置为主，宗教性的节期，往往以月亮的盈亏为主，
人们的坐息，偏偏以日升日落来决定，大家各搞各的，当然要「阵日纷纷乱」了。古人观天，自然以月之
盈亏最为明显，所以古历多为阴历，想我大中华就是直到帝国主义入侵才不得已用阳历的。阴历又叫农历
，照说适于农作节期，这一点我一直有疑问：农耕的时间，以气候为主，应该受阳历影响较大（即地球在
轨道上的位置），为什么阴历才叫农历呢？月球的位置和农作有什么关系呢？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝阴历＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（阴历我只知一点皮毛，还望有识之士不吝指教）
一年十二个月，每月廿九或三十天，通常是轮流，偶尔也有连续两个月廿九天或连续三十天的。
如此一来，一年就不到365天了，所以时而插入闰月以补不足，一年的月数和天数都是会变的。世界
各地用的阴历也各有出入。例如，在凯撒大帝之前的罗马共和历，每三年多一个月，排在二月之后。
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既然四季的变换由太阳的位置决定（应该说太阳相对于地球自转轴倾斜方向的位置），阴历用久了当
然会有误差。但是太阳每天上升落下，可没有什么圆缺，谁又能决定哪一天是一年的开头呢？没错，就在
于太阳每天升起的位置是不同的。这就需要精密的仪器才便于观察，古文明有许多这样的遗迹，典型的如
威尔斯的巨石阵。这显然需要高度的文明才能达到，但是历法是要全国通行的，古时候讯息传达又不像现
代有效率，所以有时候错误的历法也只好将就着错下去。西方历法演进，罗马共和历是阴历，到了著名的
朱里亚．凯撒（就是所谓凯撒大帝），己经落后阳历八星期之久，再这样下去，老百姓只好冬天穿比基尼
夏天洗热水澡了。所以皇帝便将之修订成一年365天，四年闰一日，已经很接近我们现在的历法了。但是
大家可以看出来，当时的人还想不到百年要少一闰，一世纪才差一天，有什么关系呢？可是经过千年后，
问题又来了，这时候差了约十天。这时候是谁有问题呢？这次教宗有问题了，因为过去复活节是以阴历算
的（现在不是了）。所以更正的历法叫革里哥利历（名字听起来像溪谷矮人，但它可是现代我们普遍使用
的历法）。从这两个历法的名字可以看出影响文化的两大势力：政治与宗教。历法、币制、度量衡、命名
习惯等等都是有很多文化议题的唷，设定时不可不慎。
那么新年的时间呢？这是我个人的推测啦，西方这样每年错下来，年的长度可以改，开始的日期总不
便改吧？所以新年的位置，古时候原意可能是冬至，春分，到了今天，已经变成没有什么意义的日子了。
我们现在北半球大约十一月至一月是冬天，其次春，夏，秋，这种分布并没有特殊的意义，也不是古时的
历法。有人以为一年中的气候变化必然如此，都太迂了。我是觉得奇幻世界不必去配合这种分布。
月份一定是以月的圆缺而定吗？那也不一定，例如
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝阿兹提克历＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
一太阳年为365日，分为18月，每月20天，另有5个凶日（和一般将额外的5天视为吉日相反）。
阿兹提克宗教以太阳为主，所以月份并没有配合月亮的变化。
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其实这种设定也很可以考虑。当然，奇幻世界既然是想象中的世界，本不需介意这些天文上的考量，
也不用拘泥于地球上的天文，但是除了奇幻也要和我们习惯的世界相似外，有这些考量不是更有趣吗？另
外，奇幻世界很喜欢三个月亮，也有两个月亮的，照说，应该产生很不一样的记日法才对（例如我们的天
干地支之类）。可有人想试试看？
也该做结论了。设定历法，除了给月份起一个好听的名字外，也是一个传达作者理念的工具。历法，
尤其是特殊的节日（以上引了许多好例子），和与之相关的习俗，更可以对剧情有影响，也更能营造「真
的有这个世界」的感觉。这才是fantasy（幻想）的魅力不是吗？
补充：法国共和历（Calendrierre‘publicain），1792~1794
vende‘miaire葡萄月（9/221021）
brumaire雾月（10/2211/20）
frimaire霜月（11/2112/20）
nivo^se雪月（12/211/19）
pluvio^se雨月（1/202/18）
vento^se风月（2/193/20）
germinal芽月（3/214/19）
flore‘al花月（4/205/19）
prairial牧月（5/206/18）
messidor收获月（6/197/18）
thermidor热月（7/198/17）
fructidor丰收月（8/189/16）
剩下五天叫sansculottide无套裤汉日（9/179/21）。
中文的翻译是根据原文的字根而来，翻得既精准又浪漫：）
所谓「套裤」就是在法国古装剧中常看见贵族穿著的，膨膨的，上面还有彩带和花边的丝绸质料的裤子
。无套裤汉就是平民罗。
又，马克思（？）有本书叫「雾月的波拿巴特」，19世纪写实主义作家左拉（EmileZola）的代表作就是
Germinal（不过我猜左拉取「双生子」的意思大概比「芽月」来得多。。。）。
不只是它的命名优美，而