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眼见情势不妙，晏王的两名属下倒也果断，立刻派出与自己有联系的一名儒生，想要扭转局势，引领气氛，可等到这名儒生中盘认输，毕恭毕敬的对邱言行礼之时，两人终于意识到大势已去。
他们虽不知其中缘由，但却擅长察言观色，一注意到四周人脸上的那股敬畏之意，就明白已经没有机会了，不要说余下的几名儒生不愿出头，就算他们愿意，二人也不看好——这两人同样也被邱言所为给震慑住了，心里已然打了退堂鼓。
不战而屈人之兵。
“让我说你们什么好？说他邱言修为高超、难以力敌也就罢了，说他文采过人、旁人难以比肩本王也能理解，结果你们现在告诉本王，说邱言只是下棋，就把外面那群废物给镇住了！把局势给扫荡平息了！你们……”
在听到汇报之后，晏王先是一愣，跟着就暴怒起来，他本就憋了一肚子气，只想宣泄，为了报仇，甚至硬着头皮来到文轩楼，结果却换来了这么一个结果，如何能够释怀？
要知道，晏王本来聚集文思，是想要入那士林，掀起一阵风波，建立威势，蓄养大义，现在事与愿违不说，还要来这文轩楼中，听人品评入林文章，简直是一种侮辱。
只是，前有有杨影出言警告，身后的金乌门又失了联系，连那金乌道人的神魂都一去不回，徒留肉身躯壳，隐隐有坐化的倾向。
凡此种种，令晏王心意难平，却又只得放弃超凡之力，转而行人道之举，但是现在看来，人道也不顺利，邱言在东都地界，已不是无名小卒，若不将邱言的名声污去，就算他是王爷，有些事也不好做得太过，甚至行事更受关注，稍不小心就要被人上本弹劾。
这些心思堵在心里，化为怒气，都被晏王发泄在两名属下身上，二人低头听着，不敢有半句反驳和辩解，只是看晏王怒火越盛的样子，不由恐惧，觉得难以善了，怕是要遭池鱼之灾。
好在这个时候，多鲁敲门进来，算是给两人暂时解了围。
这多鲁的来历、背景非同一般，在中原行事没有太多顾忌，晏王与之结交，本就是看中的这一点，几日前还借其手做下大案，这时再碰，立刻就有了祸水东引的念头。
“我虽不能再以神通之法对付邱言，却可以利用这多鲁，让二者争斗……”
只是他的这个想法还未完善，就胎死腹中，被多鲁接下来的话语震得心神摇曳，硬挤出来的笑容凝固在脸上。
“实不相瞒，某家却有一事相求，望李兄能引荐邱言邱先生，我刚才在下面观他下棋，虽不知精妙，却知非同小可，听说他曾论败江南才子贺书长，更得大贤青睐，这是个有大才的人，某家愿在白玉楼摆宴，当面向邱先生讨教一番，还请李兄成全。”
说着说着，多鲁郑重其事的向晏王行了一礼，他说话的时候，脸上满是憧憬之色，提到邱言的名字，更流露出恭敬之意，显得尤为推崇，这幅神态，分明是被邱言折服了的表现。
话一说完，多鲁注意到晏王神色不对，不由问道：“嗯？莫非有什么难处？”紧接着，他又压低声音，诚恳的道：“李兄，某家先前助你时，便曾说过，希望能得你引荐中原大才，若你能令我得偿所愿，日后但有所需，某家绝对全力以赴。”
这话里蕴含的政｜治价值，被晏王捕捉到了，让他不由心动，可想到自己与邱言的关系，却又暗自苦笑起来。
“之前的事情，欠了这草原莽汉一个人情，如果不认，恐怕立刻就要反目成仇，到时候闹将开来，不知道要惹出多少风波，只是那邱言欺我辱我，我本就难以下手，莫非现在还要居中引荐？简直是岂有此理！如何能让他如愿？”
这晏王强颜欢笑，正要出言安抚多鲁之时，整个文轩楼突然轻微颤动了一下，遍布四周的文思沸腾起来，连这房间里面，都能清楚的感受得到。
“怎么回事？”晏王只是略有所感，可那多鲁却是心头猛跳，生出一点预感。
就在这时，南边的窗子突然被人推开，就见一身那杨影跳了进来，身上破破烂烂的，他一落地，也不理会屋中人惊讶的目光，抬头朝晏王一看，咧嘴笑了起来：“李兄，多鲁兄的这个提议，挺有趣的，我看你最好还是答应下来吧。”
这话传入晏王耳中，后者本就惊讶的脸上，顿时阴云密布，脸色难看到了极点。
………………
“这汹涌文思是怎么回事？”
不光多鲁等人感到文思的变化，那楼下的诸多儒生一样心生疑惑。
此时已无人挑战，取而代之的是以高松为首的几人，在向邱言讨教圣贤道理。邱言并未藏私，将领悟一一说出。
之前对弈，已让高松等人受益匪浅，现在直接求教，更令感悟巩固，学识精进所带来的喜悦充斥几人心中，表诸于眉宇，这态度越发恭敬，有种弟子侍奉老师的味道。
邱言对此倒不在意，实际上，他从几人身上得到的收获更多。
和他对弈的人，各自所得不成体系，每个人因本身所学不同，得到的感悟也不相同，彼此间很难互通有无，就像是几人从邱言处得了一部功法秘籍，但各自都不完整，最后发展出来的衍生功法，自然也就各异。
相对而言，邱言却是集合几人所学，精研一身，融汇几道圣贤精神后，更是蜕变为自身心念。
突然，他的心念一动。
“哦？文思波动，似与我那文章有关，只是气运因此衰竭，有些不妙，也罢，是时候将此身积累灌注符篆了，顺便扭转气运……”
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第四百二十一章岂能因言改运，且把人道入池
这般想着，邱言意念一转，注意力集中在心火上。
心火极速跳动，仿佛是枯枝加入，增大火势，一道道感悟在其中转动、徘徊。引领这些感悟的赫然便是那道“祭祀之礼”。
除此之外，心火外围，缠绕丝丝缕缕飘渺气息，这气息邱言并不陌生，知道是沉淀在魂中各处的士林气息。
他神魂入林，那士林整个就是意识世界，大部分时候不具备侵染性质，可魂游其中，终究要与周围接触，一花一草、一沙一木，其实都是意念，甚至连空气都为意念构成，不知不觉中就会被士林气息渗透魂中，无可避免。
魂在林中时尚难察觉，可一旦离开，回到阳间，这股气息一时就分明起来，已然与魂结合，难分彼此。
有此气息，便能让人在离开了士林之后，依旧维持着一丝联系。
只是，这联系未必就是好事，士林气息积累太多，神魂与士林越发契合，进出次数一多，几乎就难以分隔，最后只能被士林同化。
“如能降服这股气息，转而凝结，说不定就能突破进出士林的次数限制，只是说来简单，做起来却难，这士林气息中蕴含有意念和道理，一旦沾染就入心间魂内，只要人有心智、会思考，就难以摆脱，真要降服，很可能连同自身意识一同降服，从此意念崩溃。”
感受着意念气息，邱言心头念转，他并非无缘无故的感悟，实际上，这些散布魂中的气息，之所以显露出来，就是受到外界文思的牵引。
这一显化，立刻让邱言魂中文动。和士林、和心路、和那篇圣贤纸上的文章联系密切起来。
“从气息变化来看，应该是我那文中的某句话，引起了诸多先生的思考，但却是在质疑我对寻常之事的判断、总结。”
借着联系，邱言猜出了缘由。
诸儒评文，主要依据自身所学，与心中道理印证，最后做出评判。
邱言的文章，此时受诸多先生的注意，他们因为其中一句生出疑惑。不再单纯与记忆印证，进而开始思考、分析。
这么一来，圣贤纸上文思波动，天地间的秩序也受到了牵引，令诸多先生文思跳动，使得整座文轩楼的文思汹涌。
韩逸等人的文思何等精纯、深厚，这么散发开来，甚至影响到神通之法，动摇了城中的一处战场。这便造成了楼身摇晃，可谓连锁反应。
不过，邱言却是借离卦与气运之书的帮助，注意到了自身气运迅速衰落。心头一转，泛起一个想法来——
“品评文章的诸儒中，或有耋老之年者，莫非那‘大耋之嗟。凶’，实际上应在此处？”
念头一转，邱言已经有了决定。遂与身边几人告罪，说是心有所感，要去一处静思。
听邱言这么说，高松等人虽还有心探讨，却也不好逼迫，主动驱散周围人群，众儒生思及品评将至，也就顺势散开了。
邱言致谢后，重回座上。
“品评文章的都是当世大儒，他们对我的评价，直接关�